贝益民因为还处在亢奋之中，并没有发觉邓安安看见“郭中良”这个名字后，表情的变化。
可可听说爸爸找到工作了，非常高兴，嚷着要妈妈包饺子，邓安安也就赶快顺着儿子的话，张罗大家包起饺子来。 可可说：妈妈，我们今天多包一些吧，我去送给隔壁的那个邻居。今天，我放学回来碰到他，我跟他打招呼，他对我挺热情的，好像没有计较上次发生的事情，还和我讲了好长时间的话，他还送给了我一本书，叫《1421》，讲的是中国明代郑和下西洋的事情，他说，你们中国人很厉害，在1421年的时候郑和的船队就到达了美洲大陆，中国人是最早发现美洲大陆的人。 邓安安很赞同儿子的提议，一家人就一边包饺子，一边聊起了这本书。 贝益民简单的翻看了这本书，发现这本书的确很有意思，据作者考证，中国明朝的时候，郑和的官方船队多次远征太平洋，不仅往南到达了今天东南亚这些地方，而且还往东到达了美洲大陆，在当地留下了很多遗迹。 贝益民就开玩笑说：看来我们中国人移民加拿大，应该算是“重回故里”啊。 正聊着的时候，林馨敲门进来了，她告诉邓安安，工厂里让她下周一的早上就去面试，如果没有问题，马上就可以上班，食品厂现在正缺人。 贝益民和邓安安几乎同时找到工作，这双喜临门的大好事，一下子让大家都欢呼起来。邓安安要求林馨晚上不做饭了，来这边帮忙，大家一起多包些饺子，两家人就都够吃了。 林馨也没有推辞，说：看你们这一家子其乐融融的，多好，生活苦一点，其实没有关系，能在一起生活，相互支持最重要，那我就不客气，在你们这里感受一下家的温暖吧。 说完，她把儿子LEO叫过来和可可一起玩，自己则帮贝益民一起准备饺子馅。 林馨先恭喜贝益民找到工作，还认真地表扬了贝益民一通，说自己的老公要是能像贝益民这样，来加拿大找工作，下决心重新开始就好了。 贝益民笑着说：谢谢你，我知道这是对我的恭维话，但是听起来还蛮受用的。 林馨说：我不是恭维，我是真心赞赏你，我看得出来，你绝对是个有过很好的教育背景，而且在国内已经小有成就的成功人士。 贝益民开玩笑说：你是怎么看出来的？是看一个人有多大的肚腩吗？ 林馨一听也笑起来，说：是啊，国内某些人，自以为有点小成就，做了点小生意，就每天灯红酒绿，声色犬马，把自己弄得大腹便便的，还自以为了不得了，地球没有他就转不动了。我老公就是这种人，嘴上说得好听是国内的生意离不开他，其实是他离不开那种生活，不愿意来加拿大和家人一起吃苦奋斗，承担在家庭中的责任。 贝益民点点头，说：你所说的国内的那些人，其实也应该包括我。人都是有惰性的，喜欢舒适安逸，这是与生俱来的天性，没有例外。我自己能下定决心，放弃在广州的一切，其实也是形势所迫。好在我还残留着一点自尊自信，还有一点奋斗的勇气，否则的话，恐怕我也会成为被你看不起的那种“某些人”中间的一员了。 林馨一听就笑起来了，说：你不用那么谦虚了，我看你的模样就知道你是有修养，能自律的人，像你这个年纪，如果是像我老公那样放纵的话，不可能还有你这样的身形和精神面貌。 贝益民说：你的身形和精神面貌也非常好，你说你一个人在这边带孩子，还要到工厂上班，能够保持这么好的状态，真是不容易。 林馨说：我就是因为能够坚持工作，积极保持与社会的联系，才能在没有老公，没有一个像样的家庭生活的情况下，仍然可以过得好，否则的话，我可能早就已经变成了一个祥林嫂似的讨人嫌的怨妇了。 邓安安在一旁插话说：林馨，你昨天说，新移民在加拿大，英语多半都是会退步的，这是怎么回事？你能不能讲得深入详细一点。 林馨说：新移民来到加拿大，无论你过去在中国有什么专业本领，因为没有本地的工作经验，英语水平又有限，只能从“累脖工”做起，就像我现在，过去这一年多，都是在食品厂上班，没有什么技术含量。 贝益民说：那你在食品厂，可以和同事们讲英语啊，这里毕竟是加拿大，大家都应该讲英语吧。 林馨又笑起来，说：我上班的这家工厂的确是一个典型的加拿大人的工厂，什么国家来的人都有，最多的是中国人、印度人和伊朗人，然后还有东南亚国家的人，东南亚人中越南人比较多，中国人则以广东和香港人为主，我在这个厂子工作了一年，英语没有变得更好，倒是学会了广东话，还有几句印度语。 贝益民好奇地问：为什么呢？你至少可以和印度人讲讲英语吧。 林馨摇摇头，笑着说：加拿大推行的是多元文化政策，政府鼓励你保留原有国家的文化，所以大家在工厂里，都是华人和华人在一起，印度人和印度人在一起，大家各自都讲自己的语言，中国人和印度人之间说话，最多也就是用英语打打招呼，说两句客套话而已，没有人用英语聊天的，更不会深入讲到谈论国家大事，连看电视都是各看各的，在温哥华有个什么“多元文化电视台”，里面的电视节目一会讲中文，一会是讲印度语，播放的全是些原所在国的热播电视剧，你想不到吧？ 林馨停了一下，接着说：说实话，我看他们的英语水平，恐怕也没有办法用英语聊什么国家大事，比如我今天在休息的时候，看到电视里面在讲一个原住民被害的消息，那些看电视的印度人竟然以为受害人是中国人，我说那不是中国人，是INDIAN，结果他们生气了，说不是印度人，我说电视里讲的这个人是INDIGENOUS PERSON，但是居然没有一个人听得懂INDIGENOUS 这个词。 邓安安插嘴说：说实话，我也听不懂INDIGENOUS 这个词，这是什么意思啊？ 贝益民说：INDIGENOUS PERSON，也就是原住民或者土著人的意思，我们平常学英语的人通常会用ABORIGINAL，比较少用到INDIGENOUS这个词，这就是专业水平的体现了。 林馨瞟了贝益民一眼，说：你的英语就很专业啊，你看，你把这个词解释的这么清楚，还找到了同义词近义词。 贝益民说：其实这也就反映出我这种中国式英语的特点，词汇量还比较大，但是不会运用，口语和听力也没有那么好。 林馨说：你也不要太担心，这里毕竟还是加拿大，是个以英语人群为绝大多数的国家，只要你自己不要放弃，坚持利用一切机会练习英语，向你们这样有英语基础的人，还是可以快速提高英语水平的，尤其是小孩，他们是一张白纸，你们只要是把他们放到英语环境里去，他们很快就会进步到连我们做父母的都感到惊讶。 邓安安点头说：你讲得很有道理，看来我们对可可的语言环境要格外小心了。 林馨说：这个你到不用怎么操心了，新西敏是一个英语环境很好的地方，这个我们原来在网上都已经讨论过了，小朋友们在这里，英语过关没有问题的。 贝益民点点头，转换了一个话题说：那你是怎么看这个多元文化政策的？ 林馨说：我觉得加拿大的所谓多元文化就是一个骗局，它把不同文化背景的人全都隔离开来，没有任何机会形成对政府有制衡能力的政治势力，只能是主流社会的附庸。其实，如果要保留和发展自己民族的文化，这些移民为什么不回到自己原来的国家里去呢，他们文化的根源是长在那里的啊。 贝益民听了林馨的话，想起自己今天在杂志社面试的经历，心中深有感慨，想不到一年多加拿大底层生活的经历，会让林馨这样的女子，产生如此有深度的见识。 饺子包好后，煮出来的第一锅，先送给了隔壁的DICK。 贝益民陪着儿子一起过去。 DICK很高兴，说：谢谢，我喜欢中国的饺子。 贝益民说：你是怎么知道中国的饺子的？ DICK说：我常去一家中餐馆，就在UPTOWN，叫华记，它的东西很好吃，这家餐厅有一个很有特色的小吃，叫POTSTICKER，就是饺子，那是我最喜欢的中国菜。 贝益民不解地问：什么是POTSTICKER？ DICK解释了一番，贝益民还是没有搞明白。 出于礼貌，贝益民没有再追问。 回来以后，贝益民问林馨：你知不知道POTSTICKER是个什么食物？ 林馨笑着说：这个单词其实是中国北方小吃“锅贴”的直译，POT就是锅，STICKER就是贴，放在一起，就是“锅贴”。 贝益民听了恍然大悟，哈哈笑起来，心中也更添了一份对林馨的敬意。（请点击“作者”，查阅我的个人资料和动态，看看我能为你做什么）
|
