“義所當為，毅然為之。”及“義無反顧。”這兩句話表明，義是不打折扣的，不能容忍瞻前顧後，左思右想。
但是，《中庸》：“義者宜也。” 如果義是宜，事情就不同了。
1， “上有政策，下有對策。”就有了根據。執行上級的政策是下級的義務。但是，義是宜，那就可以因地置宜，來個下有對策。
2，康德的直言令律就垮了。直言令律講究的是不附加任何條件，不附帶“如果”、“但是”等等。如果義是宜，就可以考慮執行此令律合適不合適。直言令律如何不垮？
所以，如果義是宜，就甭談倫理學了。
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