在中国海外民运江湖中，郭宝胜是一个或许是唯一的牧师。现在还有人写推文或文章，仍称郭宝胜为华裔牧师，其实是错的。因网友们可以看到郭文贵于2019年2月21日上传至youtube的《假牧师郭宝胜被文贵律师庭外审问视频》中，郭宝胜自己承认不做牧师。原因是，牧师太累，本人喜欢从事政治活动；而教会反对牧师从事政治活动。也许，还有个不足为外人道的理由：牧师不如搞政治来钱。那么，郭宝胜是如何与牧师结缘的呢？
1972年1月7日出生于青海省湟中县的郭宝胜，1990年考入中国人民大学哲学系。据说郭是1989年六四运动北京高校学运的主要参与者和组织者之一；1994年被中国政府以阴谋颠覆政府罪判刑3年零6个月。出狱后，他便成为中国家庭教会传道人。之后郭到美国读神学院，获道学硕士学位，再之后就成了牧师。
郭宝胜长时间内是“身在教会心在民运”，既有作家的头衔，又有些著作，也经常在美国之音，自由亚洲电台之间穿梭做签约评论员；至于，郭宝胜享誉全球华人圈，还是在作为“挺郭大将”之后。自2017年同为郭家兄弟的郭文贵开始大爆料以来，海外民运从开头一哄而上围住郭文贵屁股转后，很快就分出“挺郭”与“倒郭”两大阵营。当郭文贵身边的民运人士如大浪淘沙式地日见稀少之际，只见郭宝胜还在“挺郭”阵营里不离不弃且屹立不倒。难道真是郭老七对自家兄弟网开一面，手下留情？且慢，不是不闹，只是时候未到。果不其然，到了2018年上半年，一手写不出两个郭字的兄弟，也闹掰了。
闹翻就闹翻，没甚么了不起的；毕竟，宝胜“挺郭”已经最久的了，也算是对得起郭家祖宗了。问题是，割袍断义后，还有经济问题要搞清楚。亲兄弟要明算帐。当初，宝胜为文贵两肋插刀，除了情义，也要利益。郭文贵发布视频，公开称向郭宝胜等人捐了钱，其中给郭宝胜捐了9笔钱，只多不少，他的财务上有帐可查。可郭宝胜2018年5月14日突然声称其只接受过郭文贵的四笔钱，其中两笔各一万，两笔各两千，其它绝对没有！为此，郭宝胜专门开讲，对此作出具体说明，以澄清事实。可郭文贵还是信誓旦旦地要求郭宝胜立即给他的公司开出收据，否则将向其发律师函。
在这之后的7月26日，郭宝胜在《美洲台湾日报》发表《跟随郭文贵实现不了民主自由和法治》的宏文大作，等于正式宣告郭氏兄弟决裂。文中说道：我们曾经最挺他的4个人，变成了他最近打压得最厉害的人。他的打压不是基于政治观点相异，而是抹杀和侮辱你的人格，说你质量恶劣、妓女不如、死了狗都不吃，语言不堪入耳。对我的攻击，更是如泼妇骂街、充满污言秽语。他对曾经的合作者忘恩负义，一点情面都不给。。。据我所认识的海外众多与郭文贵合作过的人，都没有一人能善终。。。我的今天就是你们的明天。。。我不是为了钱，是为了中国的民主自由，与他合作。。。
郭宝胜说，他不是为了钱，可在上述文章中透露的细节却打脸自己。文中说：他（指维权青年庄烈宏）还通过视频对我和太太说，如果你郭宝胜2018年不在郭媒体赚个200万美元的话，你们就离婚。目前看这个样子，我们要离婚了。因为郭媒体一分钱都没挣到，郭文贵号称郭媒体投入30亿美元，但结果技术效果连“个人网站”都不如。
难怪有网络文章称，郭宝胜可是典型的见钱眼开。作为在国际“骗子界”混迹了数十年之久的郭宝胜没有实际利益的驱使可不会那么卖命，毕竟“民运”什么的都只是他敛财的工具，钱，才是他最终的目的！
有道是“女人只有金钱独立，人格才能独立”，政治人物何尝不是？牧师又何尝不是？当郭牧师遇到钱。。。就是这个自取其辱的结局。