冷眼：新西蘭槍擊事件！歐美白人絕望的集結號！

最近，國際上最大的眼球事件，無疑是新西蘭搶手襲擊清真寺事件，導致了47人喪生，100多人受傷。對於這樣一個與世無爭、童話般美麗的文明國家來說，無異於是新西蘭版的911。

世界白左媒體和政客異口同聲，譴責搶手的兇殘和種族主義，譴責這種行為給多元文明和世界和平帶來的傷害，以至於川普沒有狠狠譴責兇手都成為美國白左攻擊的口實。這個世界，確實越來越讓人看不懂了，文明之光如此勢微，讓人揪心。

冷眼一直認為，如果說艾滋病是人類身體始終無法擺脫的夢魘，那麼中東一定是人類心靈和文明上的傷疤，無法治癒。自從敘利亞戰爭打響和ISIS崛起以來，大量的中東難民湧入歐洲，特別是德法英這些歐盟核心國家如聖母般敞開胸懷，大量接收難民開始，昔日高大上柏林、巴黎和倫敦，正在變成穆斯林聚集，街頭暴力頻繁、社會治安直追非洲的陰暗城市。

大量難民的湧入，對當地的秩序、法治和公民社會會帶來了顛覆性的挑戰，對西方文明的歐洲源頭帶來了嚴重的打擊，這樣的趨勢還在繼續。這也是近年來歐洲右毅力量快速反彈的主要推動力。

所以目前，來看，北美、日本和新西蘭是三塊相對比較純淨的地方。但是在奧巴馬執政的8年，約合100萬中東穆穆合法進入美國，導致穆穆人人口和影響力大增，去年中期選舉首次就有兩名穆斯林進入國會，其明確表示不會放棄自己的信仰，而且會讓更多白人歸化穆教，有的還發表公開的辱猶言論，尺度之大，讓美國人如坐針氈。

穆斯林不僅對自身的信仰和文化痴迷，且生育能力超強，極可能在今後的10-20年裡，用自宮改變美國，對美國人口結構構成重大挑戰，白人人口比例的極速下降，可能成為美國衰弱的導火線。這也是為什麼川普要限制中歐中東難民，並堅決修建邊境牆的重要原因。

美國當前正在進行的是自救，將滲透力超強的穆斯林擋在國門之外，但情況比預想的嚴重得多。川普如果不能在兩個任期內徹底改變這種情況，美國將成為下一個歐洲，甚至下一個羅馬帝國。當初的羅馬帝國的分崩離析，除了內部的政治、經濟、社會、文化等諸多原因外，外部的蠻族不斷移民到羅馬帝國，寄生在羅馬帝國內部形成了半獨立的王國，和羅馬帝國不斷纏鬥，從內部消耗着羅馬的元氣，最終解體。誰說美國不會步羅馬帝國的後塵呢？

目前來看，日本和新西蘭算是最後的淨土了，瑞典人為代表的北歐人大量移民日本，其他很多歐洲白人移民新西蘭，算是躲避禍端。歐美精英以這種撤退的方式，來躲避迎面而來的鋒芒，如果福山活到現在，是不是要對《歷史的終結》作全面的修正？

這幾年，新西蘭白左ZF對穆穆開閘放水，基督城地區的清真寺一個接着一個建起來，大量的穆穆到來，讓基督城這個基督教色彩濃厚的城市變得混亂和複雜，也真是絕妙的諷刺，那些逃離難民和混亂的歐洲白人移民們，似乎正在失去自己的樂園。於是，絕地反擊就此發生，只是形式有些極端和慘烈。

兇手的彈夾式遺書上都寫明了槍機的原因，用了英語、俄語等諸多語言，全是難民在歐洲行兇的歷史記錄以及數百年來反抗穆斯林的白人英雄，猶如一部言簡意賅、攝人心魄的千年史詩。

比如在英國人口26萬的小城諾瑟漢姆，1997年至2013年間共有1400名英格蘭未成年少女，遭受到外來穆斯林們的持續XING虐待，最小的年僅11歲。而在少女和家人持有證據報案後，當地的警方和官員因害怕受到種族主義指責，不敢公開調查追蹤報道的媒體記者被抓捕。

政治正確在歐美大行其道，少數族裔的天堂，白人的地獄。大倫敦都市圈有26名市長是穆穆，基督教牧師在公園念禱告文被捕......昔日的日不落帝國，已經快要進入黑夜，這是英國要脫歐的一個重要源動力。

再看看歐洲之心、歐盟發動機的德國，那個曾經偉大不可一世的日耳曼民族，到了什麼樣子？難民們發動的科隆大教堂性侵事件就不說了，13歲的俄羅斯少女在德國被6名難民輪姦折磨30小時，家屬報警警方無動於衷，就算犯罪分子把犯罪視頻發到了推特上，即便如此，官方和警方都認為是謠言不立案，德國主流媒體全部失聲，直到美國和俄羅斯媒體大幅報道才讓該事件為世人所知......

聞名世界的政治學家塞繆爾亨廷頓在《文明的衝突與世界秩序的重建》一書中就先知性預言，不同文明之間是很難融合的，衝突是主線，衝突將沿着文明斷裂線展開。近20年的情形，基本都是如此。就算放在100年的時間來看，情況也是如此。20世紀初至今的所有企圖終結中東，讓其回歸所謂世界主流文明的努力，目前來看基本都徹底失敗了。中東是人類文明的硬核和硬傷。

不要說沙特、也門、敘利亞、阿富汗、巴勒斯坦，就是伊朗、土耳其、埃及等這些曾經試圖迴轉到世俗化的國家，也在回歸主流後開始後退，開始轉向幽暗的深谷。從三次中東戰爭、兩次海灣戰爭、顏色歌名、阿富汗戰爭、敘利亞戰爭、基地組織、IS......

百年來美國在中東燒掉的億萬美元、犧牲的大兵、試圖推廣普世價值的努力，基本像碰到和黑洞一樣，沒有任何回應和成效，都是在做無用功。基督教和伊斯蘭，兩種不同的宗教，此消彼長，反覆輪迴，纏鬥1000多年，都沒有融合歸一，說明兩者之間如同冰炭、水油，有着不可調和的衝突。不同的是，基督教試圖以聖經和愛為武器去同化外邦人，而伊斯蘭則直接以非此即彼的武力為工具去馴服異教徒。

最好的處理辦法就是完全隔絕，你在你的伊斯蘭世界裡，習慣着你前年的古老教義；我在我的基督教里，演習着關於愛的救贖，做生意可以，但是不要相互到對方家裡串門，甚至到對方家裡生活，就像日本一樣，我買你的石油可以，但是嚴格限制穆斯林移民日本，一碼歸一碼。

但是歐美白左政客不這麼想，政客們所謂的多元化，完全打破了這種格局，中東之亂，讓那些流離失所、衣不遮體的難民大量湧入歐洲、北美、澳洲，難民們在享受超過這些發達國家國民的免費福利和優厚待遇時，在享受歐美的智能手機和寬宅大院時，還要求同化白人，讓白人歸入真主名下，否則就作為異教徒加以消滅，這就是目前歐洲之亂的主要原因。

美國白左沒有醒悟過來，還在打着多元化和人權的旗號，敞開懷抱迎接難民；歐洲的主流政客也沒有醒悟過來，還在繼續敞開邊界，以聖母的情懷擁抱難民，做着世界大同的美夢。

但是千百年來，不同文明之間，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風，和平共存的時間幾乎都很短暫，絕大部分時間都是征戰、殺伐。猶太教、基督教、伊斯蘭教、希臘、馬其頓、巴比倫、羅馬、日耳曼蠻族、波斯、阿拉伯、蒙古、東羅馬、奧斯曼土耳其......

就連以寬容、謙卑、愛人如己為教義的基督徒，都在中世紀的漫長時間裡組織了數次十字軍東征，殺得屍骨遍野、血流成河，結果是誰也沒有戰勝誰，誰也沒有改變誰。

每個文明的形成，不管是正道還是魔道，不管是吸收天地之精華還是邪氣，基本都是千百年來風雨錘鍊的結果，具有了對抗外部衝擊的一切基本要素，具有穩定性和抗氧化性。那些試圖去改變別的文明的努力，都以失敗而收場，那麼今天的西方，真的能改造中東諸國嗎？

新西蘭清真寺槍擊案，只是歐美白人基督教文化在以文明方式改造中東諸國失敗後的絕望吶喊，改變惡龍不成，反遭反噬。那些被寫在彈夾上的宣言和抗伊英雄，某種意義上是一種宣言，吹響了新的十字軍東征的號角！這種集結號本應該由zz精英和媒體精英們吹響，上升到法律層面，形成國家意志。但是現在卻由無奈的個體吹響，使用的是IS爆恐分子的方式，顯得絕望而悲涼。

只要穆斯林難民湧入西方問題不解決，下一個新西蘭事件，甚至系列新西蘭事件，都可能很快出現。出現在德意志斯坦、法蘭西斯坦、大不列顛斯坦，或者加拿大斯坦、澳大利亞斯坦，甚至美利堅斯坦......全世界將進入一個文明衝突加劇上演的時期。

誰勝誰負，上帝都不知曉！

文明衝突與秩序重建
西奈山人

以前罵白左濫施博愛養虎遺患，這兩天出了個有計劃殺戮穆斯林的白右，又被罵成恐怖分子。

這種情況表明，瓜眾並不是真的恨白左，因為瓜眾自己很可能就是段位還不太高的傻白甜。

白左的總綱是“自由平等博愛”，這是300多年以來伏爾泰、密爾等思想家們揚棄基督教的結晶。他們認為這新的三位一體既拋棄了基督教迷信的外形，又抓住了基督教傳統的神髓。

以此為核心，西方思想家們歷經300多年構建了當今的政治正確體系。

為什麼前面說那些既批白左又批白右的瓜眾是段位不高的傻白甜呢？因為他們根本沒意識到，他們自認為“獨立思考”出來的思想和認知，完全沒有超出300年來西方白左思想家們的範圍。

包括他們對啟蒙運動之前的歷史認識，都是這300多年來白左知識分子們用春秋筆法構建出來的，所以他們是罵着白左而做着白左，本質上是賊喊捉賊。

當然他們並不曉得自己也是白左賊。嘿，別樂，也包括你！

比如“黑暗的中世紀”這個概念，就是伏爾泰和康德們賦予的，是文藝復興和啟蒙運動留下來的遺產。如果瓜眾稍有腦子，就會想想，一個首創大學的時代，一個慈善機構林立的時代，一個把蠻族馴化成歐洲紳士的時代怎麼就黑暗了？

一代代啟蒙思想家們棄舊揚新，掌握了越來越多的話語權，以自由平等博愛為新的三位一體，在“黑暗”的中世紀奠基的科學和人文的基礎上，發展出了如今的科技、經濟、哲學、文化，以及政治正確的倫理觀念，逐漸把宗教傳統邊緣化，以至於福山樂觀地提出“歷史終結”。

其實，300年來西方文明的成果，都是在消耗中世紀的紅利，漫長中世紀將蠻族馴化成懂規矩有教養的紳士，基督教中自平博的理念在啟蒙運動之後保持着道德慣性，中世紀創立的大學成為了西方科技的發源地。

如今，西方世界中產的福利重負，難民問題，恐襲問題，以及白人偶爾但激烈地反噬，都提示着：300年前的宗教紅利即將耗盡。這次震驚世界的白人槍擊案，以及槍手留下的長達70多頁的宣言書，提示着一場漫長的陣痛開始了。

1990年代，亨廷頓提出了“文明衝突論”，認為冷戰後主宰全球的將是“文明的衝突”，國際間的衝突將主要在各大文明之間展開，異質文明的社會暴力衝突不但持久，而且難以調和。

亨氏的“文明”不是與“野蠻”對立的形容詞，而是中性的名詞，即擁有某種共同文化的人群構成一種文明形式，比如伊斯蘭文明，印度文明，儒家文明，日本文明等等。

亨氏尤其提出：文化之間或文明之間的衝突，主要是目前世界七種文明的衝突，而伊斯蘭文明和儒家文明可能共同對西方文明進行威脅或提出挑戰。

亨氏此論一出，立即引起了西方政治正確的人群不滿，他在哈佛的辦公室竟然被左派學生焚燒，他本人喬裝打扮、老翁逾牆走才倖免被打。

但是亨廷頓的文明衝突論更多關注的是不同文明集團之間的衝突，而忽略了異種文明族群雜居所產生的文明之間的衝突。

其實，關於文明的衝突，比亨廷頓更早100多年，英印政府法律專員斯蒂芬提出過比亨氏更有可操性的觀點。

當時的印度各種宗教人群雜居，包括印度教、耆那教、基督教、伊斯蘭教等族群。當時的西方世界，自由主義大咖、啟蒙思想巨擘密爾如日中天，他在推動自由平等博愛新三位一體的進程中居功至偉。

但是，在印度這個多宗教族群混居之地多年的斯蒂芬，對密爾的理論極為不屑，專門寫了一本《自由-平等-博愛》的書，駁斥自平博新三位一體。

其中就司法問題，斯蒂芬認為：如果對所有族群講平等，或者說各種文化都平等，各宗教族群就會執行自己的教法，最終必然造成全社會混亂。

應該怎麼樣呢？斯蒂芬堅定地認為，必須對轄區所有的族群施行英帝國的統一法律，而視所有宗教族群的教法為違法的私法。

這種主張在白左化已經風起雲湧的歐洲相當不合時宜，俺們都快建成XX主義社會了，你特麼還想搞種族壓迫？滾一邊去吧。

所以這位斯蒂芬的書很快被束之高閣，無人問津，整個西方向着左的道路高歌猛進。

1947年，英國左派工黨執政，工黨自成立以來就一直反對自由黨和保守黨的殖民地政策，主張減輕殖民地人民的負擔、早日給予印度這樣的殖民地以自治領或獨立的地位。儘管丘吉爾極力反對，但仍然沒能阻止印巴分治。

英國的白左黨派和知識分子們，把印巴分治讚美為“不流血的革命”，但實際上，僅在獨立後的幾個星期內，印巴雙方就有50萬人死於仇殺。

據估計，在整個印巴分治期間，約有100—200萬人被奪去了生命。直到今天，因仇殺使印巴結下的怨仇仍未消除。

一個常識，英美及整個西方的法律體系一個重要源頭是基督教，尤其是約翰-洛克的《政府論》更是成為了文明國家共同的立憲原理。但很少有人注意到，《政府論》的立論依據全在《舊約》，之後的內容一個字都沒提過。西方所謂保守主義者，也正是更多側重舊約秩序觀的人群。

但悲劇的是，作為白左們道義基礎的“自平博”，正是歷代左派像摧毀“黑暗的中世紀”那樣徹底摧毀舊約，而提煉新約恩典的產物。

這些人中當然包括基督徒，甚至多數基督徒還是他們最堅定的同盟，因為假白左們至少還怕被MSL殺死，而真白左的基督徒是真不怕被MSL殺死，刀架脖子的時候說不定因為快去天國了而心裡美着呢。

只是他們不懂得：哪怕每天自釘十遍十字架，那也只是他自己的享受，而維繫全社會公義，必須要靠他們詛咒的特朗普。

這次新西蘭槍擊之後，特朗普發推特說那些死難者是“毫無意義的喪命”，表明他早已看透水火不容的異種文明雜居，會釀成什麼悲劇。這也正是他禁穆令和邊境牆的深層動力。

啟蒙運動以來，靠慣性延續的宗教道德已經被自平博產生的各種阻力扼止，中世紀的紅利已經耗盡，如今各國政客比着賽着誰更左，而思維混亂自以為義的白左民眾則是受虐為樂。

禮失求諸野，極少數民間會思考的人做出了本能反應。人們注意到，新西蘭槍手自稱沒讀過什麼書，挪威槍手布雷維克在獄中才被一所大學錄取，他們之所以還保持着感到危險後的本能反應，正好說明了他們沒有被占統治地位的白左知識體系洗腦。

如果他們是法蘭克福學派那些牛逼學者的研究生，或者畢業於哈佛法學院，他們很可能也會成為白左。

西方還有一些鮮為人知的右翼領袖，這些人是有大謀略大擔當的，只是在左派橫行的時代掀不起波瀾。隨着中世紀宗教紅利逐漸耗盡，這些人必然會崛起，帶領布雷維克們對拒絕融入的異種文明……

背叛與雙重背叛
渤海莫大

有些人用各種辦法移民到了西方世界，當然入籍是要宣誓的，宣誓效忠新的國家。但他們在新國家呆久了之後，又開始向故國文化表忠心。

比如已經被聯合剿滅的ISIS，許多干將都是早已移民到西方的穆斯林五毛或穆斯林自干洋，而當初他們移民的原因，正是不堪忍受故土的統治和文化。

其實這樣的人不是真正意義的移民，而是難民。難民不僅是躲避戰亂的人，所有認為本國不好而逃到別國的，本質上都是難民，包括投資移民。

真正意義上的移民是自由國家之間的互相遷移，就像自由社會裡的婚姻，雙向選擇、一見傾心那叫自由婚姻；嫌貧愛富、逃離苦海的那叫攀高枝。

有的難民逃離本國霸主淫威之後，在自由世界放膽揭黑，期望本國那片蒙昧的土地上受苦受難的同胞們得解放，比如那些在西方媒體勇敢揭露和抨擊政教合一的中東政權的穆斯林們。可是其他攀上了高枝的難民們卻對他們瘋狂圍攻，說他們不愛國，背叛了祖宗。

其實，後者的人品要比前者惡劣得多，他們對於故土的背叛程度遠遠超過躲災避禍的難民。因為前者是為了避禍被迫出走，安全之後反戈一擊，至少做到了表里如一；而後者卻是可以自由返鄉卻死賴不走的左邊不要臉右邊二皮臉。

就像是一群逃離淫窩的原失足婦女，千辛萬苦出賣身心賺得了贖身的嫖資，逃離苦海攀上了高枝之後，立馬忘記了從良時的入籍誓言，回頭就高唱老鴇子的讚歌，捍衛老鴇子的榮譽，這不是真傻B就是純流氓。

躲在外國喊愛國的人一直都有，但是性質不一樣。

索爾仁尼琴遭蘇聯迫害而流亡美國，但他就是不入美籍，理由是他愛俄羅斯，恨的是蘇維埃和布爾什維克，他認為是它們玷污了他的俄羅斯祖國，迫害了俄羅斯民族的傳統文化，是一種邪惡的侵入母體的病毒。

他拒絕加入外籍，他認為那樣會割斷與祖國的臍帶，入籍誓詞會在他心中永遠留下一道傷疤。

索爾仁尼琴是個偉大的愛國者，他愛俄羅斯祖國的宗教、文化、和人民，因此他在國外喊的是愛國，做的也是愛國，他是表里如一的愛國者。

被音樂界親切地暱稱老羅的，二十世紀最偉大的大提琴演奏家羅斯特洛波維奇，有着幾乎和索爾仁尼琴一樣的遭遇，他是1970年因聲援索爾仁尼琴而被遭受迫害，逃亡美國後被蘇聯於1978年剝奪國籍，但是在1990年蘇聯解體之後，恢復了俄羅斯國籍。

老羅回到俄羅斯後，立即在莫斯科組織大型音樂演出，慶祝祖國的解放和新生。

索爾仁尼琴和羅斯特洛波維奇是真正的愛國者，長居國外而不入籍，心心念念是解放被魔鬼捆綁的祖國與人民。

與老索和老仁相比，某些同樣是躲在自由世界的“愛國者”則卑鄙猥瑣令人不齒。他們在投奔自由世界時，有的是因為貪生怕死、躲避戰亂，有的是因為不滿本國的統治和社會環境；有的是好逸惡勞、拈輕怕重，逃到自由世界去揀便宜；更有的是違犯了母國的法律，在灰、黑色地帶撈足了不義之財而妄圖逃避制裁。

西方世界敞開善良與寬容的懷抱接納了他們，可他們不僅不思感恩，還拉幫結派和母國霸主代理人沆瀣一氣，拆自由世界的牆角，唱專制霸主的讚歌，說他們純流氓真傻B毫不為過。

因為這些人既然奔向西方世界，就表明了他們內心中對本國現霸主的反感，並且他們在入籍的時候莊嚴宣誓，徹底放棄了對原國家及霸主的效忠，宣誓了對新國家和法律的忠誠。因此，他們的宣誓移民入籍和在新國家的所謂愛故國的言行，是對原國家和新國家的雙重背叛。

出生之地和國籍，就是像是出生的家庭一樣無法選擇，但移民卻絕對是深思熟慮的結果，宣誓更是表達了深思熟慮後的決心。所以難（移）民們背叛新國家的言行實屬無信，孔子曰“人而無信，不知其可也”，這樣的人不是人，是人渣！

幫他們重溫一下入籍時的誓詞：我宣誓。我完全徹底斷絕並徹底放棄對我迄今為止所隸屬或作為其公民的任何外國親王、當權者、國家或君主的效忠和忠誠；我將支持和捍衛美利堅合眾國憲法和法律，反對國內外一切敵人；我將信念堅定，忠誠不渝……我自願承擔這一義務，毫無保留，決不逃避。幫助我吧，上帝！

習近平18日在京主持召開學校思想政治理論課教師座談會並發表重要講話。