台灣的國號全稱，應該是"中華民國台灣"。"中華民國台灣"，是誕生於台灣本土的台灣國，和流亡到台灣之後，帶着金門,馬祖，並且已民主化的中華民國政權，形成的一個合體，因此國號為"中華民國台灣"。以台灣為主體，一方面是要強調台灣的本土化，更是絕大多數台灣島和澎湖及其離島居民的歸屬感,認同感,所認可的本土意識，所決定的。而"中華民國"，則是保留性的。台灣島，澎湖列島，小琉球嶼,綠島,蘭嶼等離島，南海的太平島，與中華民國無關，因此要突出台灣國的絕對主體地位。把中華民國的那一套，或中國本土的文化,風土人情，強加到台灣島和澎湖列島及其離島，就完全不適用，徹底水土不服，不符合台灣島和澎湖的本土化特徵，儘管中華民國已民主化。事實上，在台灣島,澎湖列島及其離島，多年來，幾乎沒有什麼中華民國和中國本土的特徵,文化和風土人情。只是中華民國台灣的國旗——青天白日滿地紅國旗，現行的國歌——三民主義歌，現行的國旗歌，"雙十"國慶日，是從中華民國繼承下來的。台北的國父紀念館,中正紀念堂,國民革命忠烈祠，只是這些修建在台灣，因此只是作為歷史遺蹟，歷史性的建築而已。更多的是台灣本土的風土人情和文化。在台灣的一些地區，又有大量的日本文化和風土人情，既有台灣日治時期遺留下來的，也有近20多年內不斷新興起的。而且台灣的某些方面，與日本有不少相似之處。在台灣的不少人群中，日本文化已深入人心。大約在台灣解除戒嚴之前，一直到現在，台灣也引入了不少美國文化。現在，美式英語(美語)已經成為了台灣的第二官方語言。
但是像當年陳水扁時期不分青紅皂白的去中國化，就沒必要了。陳水扁時期，那時的台灣島和澎湖及其離島，早已沒有什麼中國的和中華民國的特有文化,習俗和風土人情。打破中華文化在台灣的壟斷地位,單一地位，在此之前已完成。中華民國台灣中的"中華民國"，不代表中國，早已成為事實。以台灣做為主體詮釋歷史，也已經實現了。當時所謂的"去中國化"，反而是在不切實際的全盤去中華化，包括由此提出過的：廢除漢字，取消台灣國語的官方語言地位，用羅馬字書寫原住民語,客家語,台語等，由此將台語與閩南語徹底脫鈎，華語是外語，廢除一切與中華文化有關的圖騰，處置故宮博物院，不分青紅皂白的全面去除漢文化影響…由此會導致，占台灣人口主導地位的華人，特別是他們的後代，都改造為香蕉人。這還不夠，還要拋棄金門,馬祖。當時所謂的"去中國化"，荒唐到何種地步!幸虧這些沒有實施。還導致，對中共,中國,中國人民，簡單粗暴的態度，認為沒必要把他們區分對待，認為沒必要區分的那麼清楚，簡單粗暴的將中共,中國,中國人民混為一談，還由此引發排外情緒。也導致某些台灣人，不僅是排外心理，無差別的歧視非台灣土生土長的"外省人"，一味的排擠藍營支持者，還對金門,馬祖的居民地域歧視，就更不應該了，必須堅決杜絕。
金門,馬祖，由於地域原因，當地的風土人情,文化傳統,歷史背景等，與台灣島,澎湖及其離島，有很大不同。例如，金門,馬祖保留了大量的早期中華民國特有的優良文化，很多中華民國風情，金門更是閩南文化和中華民國文化相結合。金門更有不少閩南風格的建築和風土人情。再加上多數金門,馬祖居民的認同感,歸屬感，因此在金門和馬祖，更強調以民主化的中華民國為主體(這裡的中華民國，只有中華，而非中國)。硬要把台灣島和澎湖的台灣本土化的那一套，包括文化,習俗,風土人情等各方面的，都照搬到金門和馬祖，就不適用，水土不服。同樣，若把日本和美國的風土人情，照搬到金門和馬祖，也不適用，同樣水土不服。金門和馬祖是當年中華民國政權流亡到台灣時，所帶來的土地，順其自然的併入了中華民國台灣。台灣島,澎湖列島,小琉球嶼,綠島,蘭嶼,南沙群島等，代表台灣。金門和馬祖代表民主化的中華民國。儘管在風土人情,文化,習俗,當地居民的歸屬感,認同感上有明顯的差異，但都是中華民國台灣不可分割的領土!中華民國台灣公民，在中華民國台灣的每一寸土地上，都是可以自由流動,自由遷徙的。
台灣人的國籍，就是台灣，或稱為"中華民國台灣公民"。土生土長的金門,馬祖居民，依據其歸屬感,認同感，可以認為是中華民國公民。在台灣島,澎湖列島及其離島，華人的人口占絕大多數，但有不少原住民族，包括一些漢化程度較深的少數民族。無論民族，他們都是台灣人。台灣人就是台灣人，而非中國人，與中國沒有任何關係。何況，台灣島,澎湖列島及其離島，相對於中國和亞歐大陸是天然獨立的。只是大量的華人在台灣，台灣以華人為主，中華民國台灣就是獨立的主權國家。民族是民族，國籍是國籍，華人不等於中國人，國際法從來沒有規定，全世界也沒有過，同文同種的必須為同一個國家。另外，台灣華人(限台灣島,澎湖列島及其離島的居民)，由此形成的亞文化圈，相比其他華人的亞文化圈，更為遙遠一些，更加與眾不同。例如，語言方面，台灣的語言習慣和詞彙，既不同於簡體中文區，也不同於港澳繁體，不同於早期中華民國時期的繁體中文，形成了很多台灣特有的詞彙，又有很多詞彙源自日本，漢字叫台灣正體而非繁體中文。台灣國語與標準普通話，還是有些差異。台語相比福建,金門,馬來西亞華人圈的閩南語，有不同之處。言歸正傳，再說金門,馬祖，金門,馬祖也是高度的本土化，土生土長的金門,馬祖居民對此有高度的認同感,歸屬感，金門,馬祖早已形成了不同於福建和中國其他地區的習俗,文化,風土人情等。金門,馬祖雖然不同於台灣島,澎湖列島及其離島，但也絕不是另一個中國。代表金門,馬祖的"中華民國"，只有中華，而不代表中國
"中華民國台灣"中的"中華民國"，其中最重要的含義，主要指的是金門,馬祖地區，這也是"中華民國台灣"中的"中華民國"的根基所在。另一方面是要兼顧沒有台灣國民身份證號的中華民國公民。還將有另外一個含義，以"中華民國"有"中華"為出發點，對於全世界華人，還有在中共統治之下的維族,哈薩克族,藏族,蒙古族,朝鮮族，凡是涉及反共,反暴政獨裁的，或被其母國政府迫害的，中華民國台灣將以"中華民國"的名義，對其提供一些幫助,便利和有力條件。還有可能的，中華民國台灣將以"中華民國"的名義，為在境外留學,工作,居住,訪問交流,正在尋求庇護的中國人和沒外籍的港人，特別是對於無法獲得母國護照的，發放中華民國海外國民護照，仿效當年港英時期，英國給港人發放BNO護照的做法(被證實為親共人士,親共留學生,親共僑領,中共黨員,中共官派人員,中共御用人員,中共五毛走狗等，不能獲得中華民國海外國民護照)
強烈建議，中華民國台灣政府和議會，對"中華民國"的英文全稱，應正式更改為"Republic of Chunghwa"，以Chunghwa取代China，象徵着中華，而不是中國，避免與中國混淆。其實，自1991年以來，強調台灣本土化的同時，這個"中華民國"的含義同時也改變了，從那時起，這個"中華民國"就只有中華，而非中國
蔡英文多次提到"中華民國台灣"。"中華民國台灣"，同時兼顧了"台灣國"和已民主化的"中華民國"，滿足了台澎金馬不同地區，各群體，各政治立場的人民。台灣的國號問題，必須同時尊重台澎金馬的不同地區，各群體，各政治立場的人民的意願。多數台灣島和澎湖列島居民，包括台灣的原住民，台灣的各少數民族，土生土長的台灣人等，出於台灣的本土意識，主張台灣國。也有不少台灣人，出於台灣的本土意識，理所當然的主張"台灣國"這個國號，同時又主張中華民國，例如不少支持藍營的台灣人。眾多土生土長的金門,馬祖居民，更認可中華民國。一些1949年前後隨當時的中華民國政權移民到台灣的人(被台灣人稱作"外省人"的)，有不少認可"中華民國"
台灣的國號，就應該是"中華民國台灣"，可簡稱為台灣，對外統稱為台灣。之所以這樣，主要是基於以下原因，中華民國台灣的領土範圍里，台灣島的面積最大，所占的面積比重也是最大，台灣島的人口比重占中華民國台灣總人口的絕大多數，台灣島是中華民國台灣最主要,最核心的領土，是中華民國台灣最主要的組成部分，中華民國台灣的主體是台灣…因此，整個中華民國台灣的領土範圍，可以稱為"大台灣地區"，涵蓋了金門和馬祖。儘管金門和馬祖在地理概念上不屬於台灣，金門和馬祖只是當年中華民國流亡到台灣時，所帶來的土地，已併入中華民國台灣。因此，通常所說的台灣，如不特別指出，通常都包括中華民國台灣的整個領土範圍，即"大台灣"的範圍，當然包含金門和馬祖。由此，不必擔心，一提到台灣，是否包含金門和馬祖這種疑慮。也由此，所有的中華民國台灣公民，對外可統稱為台灣人。通常所說的"台澎金馬"地區，指的正是中華民國台灣的整個領土範圍，即"大台灣地區"，包括金門島的附屬島嶼,東沙島,南沙群島,台灣島的各離島等。若專門強調"台灣國"，與通常所提的"台灣"僅一字之差，通常僅指台灣島,澎湖列島,小琉球嶼,綠島,蘭嶼等離島，還有太平島等南海諸島，不含金門,馬祖。但是，"中華民國台灣"不能簡稱為中華民國，究其原因上文已經提到了。另一個原因是，中華民國不具有唯一性，並不只有"中華民國台灣"中的"中華民國"才唯一合法存在。中華民國在台灣，這個說法成立。"中華民國是台灣"，"台灣是中華民國"，"中華民國台灣省"，這幾種說法都不正確，因為這樣容易讓人誤以為，"中華民國"是台灣的國號，台灣叫做"中華民國"，或"中華民國"優先，或台灣是中華民國的一部分，容易讓人以為是矮化台灣的主權地位和本土化特性，矮化台灣的天然獨立性，也蓋過了突出台灣本土化的國號。由此，虛化的"中華民國台灣省"這一提法，早就應該廢止了。但是，金門和馬祖，依然可以視為虛化的"中華民國福建省"
中華民國台灣不需要為台灣獨立問題而全民公決，不需要特意宣布台灣獨立，中華民國台灣本來就是一個獨立的主權國家!目前，台灣最應該做的是，全民公投，將國號改為"中華民國台灣"。現行的國號"中華民國"，早已與突出本土化特性的台灣島,澎湖列島及其離島不相適應，有違台灣島,澎湖列島及其離島的本土化特性，更像是矮化台灣的主權和獨立地位，對於多數台灣島,澎湖列島及其離島的居民，嚴重有違他們的認同感,歸屬感和本土意識…對於台灣島,澎湖列島及其離島，中華民國就是一個外來政權，儘管中華民國政權已經民主化。單一的"中華民國"國號，更像是強加給台灣島,澎湖列島及其離島。其實，自從1991年以來，台灣正式實現民主,自由，台灣島,澎湖列島及其離島就已是高度的本土化，早在1991年，就應改國號為"中華民國台灣"。只是由於種種原因，也怕由此激怒中共，被中共認為是台灣藉此宣布獨立，一拖再拖，遲遲未能舉行全民公投改國號。就這樣，從1991年至今，29年多的時間，早已高度本土化的台灣島,澎湖列島及其離島，相對於中國和亞歐大陸具有天然獨立性的台灣島及其離島，正式國號居然還是"中華民國"
由此，對於中華民國台灣，國家級的政府,議會,司法,考試院等五權分立機構，憲法和法律，軍隊等，前面冠以的國號，均冠以"中華民國台灣"，而不再冠以"中華民國"。例如，中華民國台灣議會，中華民國台灣總統，中華民國台灣行政院，中華民國台灣國軍，中華民國台灣XX部，中華民國台灣移民署，中華民國台灣海巡署，中華民國台灣憲法，中華民國台灣XX法…
強烈建議，台灣還要舉行公投，立法明確台灣旗的法律地位。明確台灣旗作為台灣的第二國旗，象徵着台灣的本土化，與青天白日滿地紅國旗同時升降，適用於台灣島,澎湖列島,小琉球嶼,綠島,蘭嶼等離島，和南沙群島，不適用於金門和馬祖
也建議台灣舉行公投，改換國歌。中華民國台灣現行的國歌——三民主義歌，從中華民國繼承下來的，更是無法適應早已本土化和天然獨立性的台灣島及其離島。歌詞中的"吾黨"，更是具有很大的歧義，帶有政治色彩。歌名和歌詞提到的"三民主義"，更容易讓人認為是強調某種主義，強調某個方針,路線，也帶有政治色彩，儘管"三民主義"早已不是國民黨專有的，而是一種理念。歌詞中的"以建民國"，更是只強調單一的"中華民國"，更是不適用於台灣島,澎湖及其離島。這些顯然都不合時宜。中華民國台灣新的國歌，不應有政治色彩，對於台灣島,澎湖及其離島和金門,馬祖皆宜。可供參考的，《台灣翠青》,《新台灣頌》,《海洋的國家》,《望春風》等被不少台灣人所提倡的歌曲，均可作為中華民國台灣國歌的候選歌曲
建議台灣舉行公投，今後，10月10日(俗稱"雙十節")不再作為中華民國台灣的國慶日。因為10月10日的歷史意義，是發生在中國，與中華民國有關，與本土化極強的台灣島,澎湖完全無關，不符合台灣島,澎湖的本土化原則。建議10月10日(雙十節)改為金門,馬祖的地方法定節日。中華民國台灣的國慶日，改為對台灣具有重大意義的日期，可考慮7月15日(1987年,解除戒嚴日)，或5月1日(1991年，結束"動員戡亂時期"，實現真正的自由,民主)…這些都是可考慮,備選的中華民國台灣國慶日的日期
考慮到台灣島,澎湖及其離島，和金門,馬祖，這兩者各自不同的本土化特性。為了更好的適應台灣島,澎湖，和金門,馬祖，前後兩組不同區域的經濟,社會發展,風土人情,文化,習俗,自然環境,資源等各方面的差異，實現因地制宜。因此建議中華民國台灣政府和議會，除了適用於整個中華民國台灣的法律和政策，對於某項政策，包括經濟政策，建設發展方面的政策等，某個新制定的法律，某個法律中的某個條文，可以單獨註明，僅適用於台灣島,澎湖列島及其離島，或僅適用於金門,馬祖。同時，給金門,馬祖的議會地方立法權。雖然中華民國台灣是單一制，但這並不能完全影響不同的地區實行不同的政策和法律，以及地方立法權。也可以考慮，借鑑韓國濟州特別自治道的做法，給金門,馬祖更大的自主權和立法權。畢竟，中華民國台灣，是以台灣島,澎湖列島及其離島為代表的台灣，和以金門,馬祖為代表的民主化的中華民國，形成的一個合體
中華民國台灣憲法，關於中華民國台灣的領土定義，應該做出修改，明確台灣島,澎湖列島,小琉球嶼,綠島,蘭嶼等離島，南沙群島，東沙群島，金門,馬祖等地，是中華民國台灣不可分割的領土。以此強調中華民國台灣作為一個獨立的主權國家。也強調台灣島,澎湖列島及其離島，和金門,馬祖各自的本土化特性。刪去關於中國大陸,香港,澳門是中華民國淪陷區，是中華民國的非實際控制區，的內容。中華民國台灣憲法中，不再有中華民國自由地區，中華民國淪陷區(匪占區)的概念。以此表明，中華民國台灣，未來沒有統一中國大陸,香港,澳門的意願和立場，未來不會以"中華民國"的名義重回中國大陸的立場，更不以反攻中國大陸,統一中國大陸,香港,澳門為己任。對於中國大陸,香港,澳門，強烈建議中華民國台灣作出這樣的解釋：中華民國台灣中的"中華民國"已不代表中國，絕不存在台海兩岸分別是"兩個中國"，中國大陸和澳門是中國，無論對岸的中國大陸是否繼續為中華人民共和國政權，無論中國大陸是否繼續由中共統治，無論中國大陸是大一統或分裂或地方割據，承認對岸的中國大陸和澳門是中國，是另一個國家，但絕不承認中華人民共和國偽政權，即承認中國,香港,澳門等作為獨立實體的存在，但不承認中華人民共和國(ps:參照日本不承認朝鮮民主主義人民共和國偽政權)。也就是說，中國民國台灣政府,議會，不承認中華人民共和國政權的合法性，中國就是中國，香港就是香港，而非中華人民共和國
關於中華民國台灣領土範圍,疆域的問題，自1991年頒布"中華民國憲法"增修條文時，早就該改了，明確中華民國台灣的實際領土範圍。自1991年起，台灣島,澎湖列島及其離島就已是高度的本土化。金門,馬祖解除戒嚴後，也是另一種高度的本土化。更何況，台灣島,澎湖列島及其離島，相對於中國和亞歐大陸具有天然獨立性。強調高度本土化的同時，中華民國台灣已經作為獨立的主權國家，也明確了台海兩岸是一邊一國，對岸的中國是另一個實體。自1991年起，中華民國台灣中的"中華民國"，已改變為，只有中華，不代表中國。因此，從那時起，中華民國台灣不會以"中華民國"的名義，去反攻大陸，統一中國大陸,香港,澳門，已沒有這方面的立場,意願。
初稿 2020-9-3 定稿 2020-10-15
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中共戰敗，被迫割地賠償台灣。也許中華民國台灣趁機奪取中國近海的部分島嶼，中共無力還擊。某些島上可能有極少數的居民，這些島嶼劃歸中華民國台灣之時，留島不留人，島上為數不多的居民強制撤離。隨後對這些島上的所有路牌,路標,指示牌等，進行撤換，全部換成繁體中文的標識牌。隨後，鋪設從台灣島,金門,馬祖等地通往這些島嶼的海底光纜，與島上已有的通信設施對接，台灣的電信運營商在這些島嶼上經營通信業務。島上的供水,供電，暫時主要由中國大陸提供。這些島嶼，與中共統治下的中國大陸或近海島嶼，最近的距離通常大於4km.圖中劃線的部分，表示這一帶島嶼，都將劃歸中華民國台灣
1 福建平潭，莆田近海。南日群島，日島，南橫島，東限島等。劃歸中華民國台灣金門縣

2 福建寧德，浙江蒼南近海。包括北礵島，西礵島，南礵島等。其中，福建寧德近海的島嶼，劃歸中華民國台灣連江縣

3 浙江溫州近海島嶼

4 浙江台州近海島嶼。包括大陳島，漁山列島等

5 舟山群島的部分島嶼，劃歸中華民國台灣。另有圖中未標明的，浙江舟山的海礁島。凡是劃歸中華民國台灣的島嶼，通常距離中共統治下的中國大陸及其離島較遠

6 廣東南澳島附近島嶼。包括芹澎島，南澎島，中澎島，頂澎島等。較近的平嶼,赤嶼等，與南澳島及其離島的距離在4km以上。劃歸中華民國台灣金門縣