学老子和哲学，必读的一本书

GUTUL 在 amazon.com 出版了一本书：Thus Speaks Laozi《老子直说》。

在书中，GUTUL 用简单、清晰的表格，把 老子 和 哲学 “说 ” 得清清楚楚、明明白白。

GUTUL 的 Thus Speaks Laozi《老子直说》，是 学老子和哲学，必读的一本书。

GUTUL 认为，把 “道可道，非常道”， 释译为 “可以 ‘说 ’ 的道，就不是 常道” ，是在 胡说八道。

GUTUL 这句话，又狂 bold、又疯 crazy、又执 stubborn，恐怕会得罪几乎所有的老子学者专家。

有胆识 (GUT) 的老子大师名嘴，一定得站出来， 为那 “不能 说 的 道”， 说说道理、伸伸冤情。

在 Thus Speaks Laozi《老子直说》里面，

GUTUL 以老子的化身，现在式的口吻，来解释、说明《道德经》里面，GUTUL 认为，被误解、误译的词汇和观念。譬如：到底什么是

道、道可道、常道；名、名可名、无名、

有名、常名；常无、常有；无、有、万物？

GUTUL 认为，老子是 近代物理学 与 后近代哲学 的 老祖宗、前瞻者；

GUTUL 说，老子（和他）的观点是完全建立在科学和哲学上的。

GUTUL 的观点，颠覆了2500年来，专家学者对《道德经》的阐述与翻译，

相信会在哲学界、道学界，引起正面的、健康的讨论。如果 GUTUL的说法 是对的，

数千页的，中文的《道藏》和 英文的 The Taoist Cannon，都可以被扔进垃圾箱了。

GUTUL 的 Thus Speaks Laozi《老子直说》推翻了2500年来，人们对老子的《道德经》的释译。

看完后，居然没有任何能和 GUTUL 争辩的地方。对 GUTUL，还是挺佩服的。

GUTUL 的 Thus Speaks Laozi《老子直说》，可以成为人们重新释译老子《道德经》的根据。

用一个完全建立在科学和哲学的架构，GUTUL

把（1）“道可道，非常道”， 释译为 “我们心里想的 道，就不是 常道”；

把（2）“名可名，非常名” ，释译为 “我们心里想的 名，就不是 常名”。

在同样的架构上，GUTUL

把（3）“无可无，非常无” ，释译为 “我们心里想的 无，就不是 常无”；

把（4）“有可有，非常有” ，释译为 “我们心里想的 有，就不是 常有”。

GUTUL 还把 佛教的 “空”，也融入在同样的架构里面：

把（5）“空可空，非常空” ，释译为 “我们心里想的 空，就不是 常空”。

GUTUL 不是在玩文字的游戏；上面这五句话，都是建立在科学和哲学上的。

GUTUL 并且用 Anais Nin 的这句名谚，来总结它们：

We see things as we are, not as they are.

GUTUL 认为

(1) 老子所说的 “名” 就是 being；being 就是 老子 所说的 “名”；

  【这一论点，推翻了哲学界对 being 的误释误译。哲学里面的 being， 可不是 “存在、是” 啊！】

  【把 ontology 翻译为 “本体论”，更是荒谬。Ontology 里面，何“论”之有？“本体”又在何方？】

  【如果 GUTUL 是对的，成千页的《BEING和西方哲学传统》也可以被扔进垃圾箱了。】

(2) 老子所说的 “无名” 就是 the Nonbeing，the Nameless，就是 空间 的本性，

     就是老子所说的 “常无”，就是老子所说的 “大、大道”；

(3) 老子所说的 “有名” 就是 the Being，the Named，就是 物质 的本性，

     就是老子所说的 “常有”，就是老子所说的 “道”。

(4) 宇宙是由 空间 和 物质 组成的；宇宙的本性，就是 “空间的本性 + 物质的本性”，

     就是老子所说的 “大道 + 道”，就是老子所说的 “常道”。

     从科学和哲学的观点来说，老子的 “常道”  和 “宇宙的本性”，

     就是 “对称 symmetry”， 就是 中国 的 “中”。“中” 就是 “中国特色”。

所以老子说：无名，天地之始；有名，万物之母。

所以老子说：常无（空间的本性），欲以观其妙；常有（物质的本性），欲以观其徼。

GUTUL 认为 “无（nothing）” 是我们脑子里面 想的 “空间”，

不是 “常无（nothingness）”；“常无” 才是空间的本性。

GUTUL 认为 “有（something）” 是我们脑子里面 想的 “物质”，

不是 “常有（something-ness）”；“常有” 才是空间的本性。

GUTUL 认为 “万物（everything）” 是我们脑子里面 想的，除了 空间 和 物质 以外，

所有的东西（ everything）。这样，“有名，万物之母” 和 “三生万物” 才说得通。

“万物（everything）” 可不是一般的释译：“Ten Thousand Physical Beings”。

看看您身旁的 “万物”，电脑、手机、椅子、桌子、纸、笔、你、我、他，都是 “名”。

GUTUL 在 Thus Speaks Laozi《老子直说》里面，有诸多自主性、独创性的观点。

相信 GUTUL 的 Thus Speaks Laozi《老子直说》能重起人们对国学的兴趣、

重振国学的声望、扎实国人的文化自信、理论自信。

咱们的老子，老早就把 近代物理学 和 后近代哲学 说得清清楚楚了。

GUTUL 在 Thus Speaks Laozi《老子直说》中，提供了一个一页的道学辞典。

GUTUL 用一个表格，把《道德经》主要的 第1章、第25章、第42章，

里面的道学 名词 和 观念 交代得清清楚楚、明明白白。

一页的道学辞典