我喜欢听阿宝唱民歌，他那独特的嗓音把民歌唱到了及至，余音缭绕，难以忘怀。看他的歌曲视频，他是在用心在唱歌，是如此的真实自然深情，一点也感觉不到表演的痕迹。
我刚刚在网上查询了阿宝相关的介绍，看到了关于他的报道，读了《民歌王子阿宝的人生》，没有想到他从艺的经历是如此的曲折，不得不感叹，艺术的道路有时是孤独的，唯有坚持努力，才会获得成功。
阿宝说：“从农村出生，到城市唱歌，我的民歌加进了许多时尚的元素，城里人唱不了我这么土的歌，而村里人又不像我这么会唱通俗味儿，我把它们揉合在一起，形成了自己的风格。不演出的时候，采风是我最主要的工作。离开农村太久就会脱离了淳朴，所以我一定要回归村里、山里，接近最原始最真实的民歌。”想起了那句话：“文学来源于生活，却高于生活。”艺术亦如此。下面是我转载《文摘报》的文章：《民歌王子阿宝的人生》，和大家分享。
转载：民歌王子阿宝的人生
来源：文摘报
阿宝作为十大西部歌王之一，他曾在北京中山音乐堂演唱《圪梁梁》；在央视《星光大道》栏目放声《山丹丹花开红艳艳》。阿宝的高音很高，世界三大男高音之一的帕瓦罗蒂只能唱一个highC，阿宝能唱到两个highC，比帕瓦罗蒂高出整整八度。
启蒙老师是民歌老艺人
我叫张少淳，阿宝是我的小名。我家在山西大同郊区的一个小村子里。小的时候，在我们这里常有一位远近闻名的姓邢的民歌老艺人出现。不知什么原因，老艺人精神受了刺激，成了“邢半疯”。“邢半疯”很爱喝酒，只要有人给他酒喝，他就能咿咿呀呀地唱上好几个钟头，直唱得青筋暴露、声嘶力竭。那时我才几岁，一遇到“邢半疯”唱歌，就跑去听。就这样，我学会了不少小曲儿，那种激情四溢的演唱方法也深深地印在了我的脑海中。
12岁的时候，我去考艺校，5000多人争几个名额。我的嗓子好，唱歌又高又亮，初赛、复赛都是第一名，没想到最后我落了榜，被别的学生给顶了。我不甘心，怀里揣着几十元钱，偷偷地登上了开往北京的火车。在北京中央音乐学院我四处寻找门路，可没老师愿意收我。无奈，我只得回到家乡，继续着我的民歌梦。
1986年，我上高中的时候，附近的音乐茶座每周六、周日都有演出，我就去那里唱歌打工。跟我同台的都是正规歌舞团的人，我的歌土，可是特别受欢迎，观众场场爆满，点名要听我唱。歌舞团的人看我是个业余歌手，还这么吃香，心里不服气，就宣布不给我伴奏了，想把我赶走。经理跟我说，“阿宝，歌舞团的人说了，有你在他们就不演了，没办法，只能让你走。”
被戏班子丢在半路的台柱子
离开音乐茶座那一年，我刚高中毕业，进了一个四处赶场的戏班子。记得我看到报纸上有个戏班子演出的广告，就骑着自行车穿越大同市来到北部矿区“投奔”戏班子。听我唱了几首歌，班主很满意，就收下了我。跟着这个戏班子，我从山西到内蒙古，从宁夏到甘肃，唱几场就换一个地方。一开始他们不给我工资，因为我是学生，后来我渐渐成了戏班里的“台柱子”，看到班主高兴的样子，我就试探着开口向他要工钱，满以为他会一口答应，却没想到他把脸一沉说：“那你别跟我们走了，我们不要你了！”
过了半个小时，我出来发现戏班子所有的人都不声不响地卷铺盖走了。我赶紧跑到前一天演出的剧场去，舞台上空空如也，我意识到被抛弃了，被这个我全心全意跟随了两个多月，一分钱也没拿到的戏班子给抛弃了。那是在甘肃省的康县，离我的家有近千里远的路。最后还是剧场里的好心人凑了20多元钱，把我送上了回山西的车。
回到家，我没敢告诉父母这段经历，没过多久，又跟着一个戏班子出发了。戏班里的生活很苦，唱一天两天就换个地方。搭台、搬道具都是自己动手，晚上就打个地铺睡在后台。这样的生活，我一干就是20年，平均下来，每年在家里待着的时间只有一天。中间换了多少个戏班子，连我自己都记不清楚了。演唱生涯带给我更多的是磨难，但舞台也给了我激情，使我的表演越来越能调动观众的情绪。
上世纪90年代，我开始在歌厅、酒吧里单打独斗地唱歌。北边的哈尔滨，南边的海南岛，西边的甘肃兰州，我都去过。慢慢地我唱民歌有了名堂，“出场费”的行情也看涨了，有一个老板看了我的表演很喜欢，邀我到他的歌厅去唱歌，许诺会给我好几倍的工资。突然赚到那么多钱，我简直不敢相信自己的眼睛，回到屋里，捏着钱数了好多遍，闻着油墨的香味，我搂着钱一直睡到天亮。
为了原生态民歌采风
从农村出生，到城市唱歌，我的民歌加进了许多时尚的元素，城里人唱不了我这么土的歌，而村里人又不像我这么会唱通俗味儿，我把它们揉合在一起，形成了自己的风格。不演出的时候，采风是我最主要的工作。离开农村太久就会脱离了淳朴，所以我一定要回归村里、山里，接近最原始最真实的民歌。
每到一个地方采风时，我不去歌舞团、文化局寻访，而是直接走村串乡打听民间的歌唱家。在山西宁武县，我遇到了一位73岁的民歌老艺人，他把50多年前采集的一本民歌送给了我。这本民歌，用老式的草纸和棉线装订，蓝色钢笔整整齐齐记录下了几百首将要失传的民歌。这本歌谱我一直随身带着，如果没有这个集子，恐怕这些民歌就再也没有人会唱了。
最近我与一家音乐公司签约，这也是我们原生态民歌手第一次正式签约。我的愿望，就是希望原生态民歌在中国歌坛上能有一席之地。
作者：田泥鳅 留言时间：2009-01-16 21:38:33
贝卡好， 谢谢你的介绍。午间听了阿宝的唱，并看了介绍他的文字，有些感想，其中一点就是问自己是否是叶公好龙。 个人自称很喜欢黄土地的土调，昨天对阿宝的评论只是对他一首歌的一管只见，因为那不是他真正的本色。他的加入提升了那首歌的市场，但对他本人的提升没有好处，我感到那策划不是真真在帮他，而是要他帮忙。现在，他毕竟以达到了不稀罕抱着钞票睡觉的境地了。 听了这两首后才知道他是土生土长的地道，他的唱让我感受到了秦腔铁板的传说不仅仅是传说。他的身世和对艺术的执着就是一部传奇。他说得对，他离开了＂土＂就难以再生长。我到是认为他要拓宽路子，但要注意不能进入帮别人做＂托＂的怪路，但愿不是。他的提升需要一个至交好＂友＂的专家为他仔细研究，打造。 你上的歌曲都好听，只是别太累着自己。: ) 祝你周末愉快！
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歌曲：倾国倾城
作者：田泥鳅 留言时间：2009-01-15 21:12:05 请点击欣赏田泥鳅的博客：田泥鳅的稻田 在山上听过好几个翻唱的版本，印象都不错。今天听到的这版应该是风格很特异的一种原唱版本吧？评几句： 词：浓；
曲：雅；
唱：出其不意。 词艳浓到一定程度，作曲的创作就行难以天马行空，而要去陪衬词的雅兴，呵护词的花蕾，演绎出给她开放的气氛。 词艳浓，曲雅致到一定的极限，和的人就少了，而大众欣赏接受的度与面是流行歌曲的生命。这首浓艳的词，让作曲彼费心思地给裁了件雅致的旗袍。 最后的法宝压在第二个男声的唱法上，他爹声爹气地在真声与假声之间纯熟地进行切换，尤如一条上下翻飞的小翠花手娟，在那件高雅的旗袍左右，传情地抛甩出的通俗，拉近与平民的距离。 嗯，这是一件上乘的流行作品，演唱的策划尤其成功，出其不意地突破了大众对这类词曲的不亲近感。
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作者：林贝卡 留言时间：2009-01-17 07:48:08
田泥鳅好， 喜欢读你的留言和评论，给我启迪，受益匪浅，谢谢你。 因为我喜欢听歌曲，喜欢音乐，所以呀，对我来说一点也不累，是消遣。好乐共享，其乐无穷。 Have a nice weekend, Rebecca
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