基督徒的社会责任
——兼谈2024美国大选
文/任运生
生命季刊专稿
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太5:13-16
“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫他再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”
在太5:13-16这段经文中，主耶稣用四种比喻来描述基督徒的特质：地上的盐 （ the salt of the earth ） ；世上的光 （ the light of the world ） ；山上的城 （ a city on a hill ） ；台上的灯 （ a lamp on the stand ） ！
盐具有防腐作用，因此基督徒（或作为基督徒群体的教会）具有责备罪恶、过圣洁生活、遏制社会腐败、减缓社会堕落的功能。光具有照明作用，因此基督徒（教会）具有驱除黑暗、指明方向、引领社会道德的功能。灯也是照明的作用，点灯要放在灯台上照亮家人。山上的城，因为人们能够远远地看见，所以具有确定方向、作为船只的航标等功用。
在中文和合本中，这四个比喻有一个共同的“上”字，表示位置或方向（英文用介词of 或 on 表示）的名词：“地上、世上、山上、台上，”因此，基督徒（教会）的特质必然彰显在人前：“你们的光也当这样照在人前。”这种特质就决定基督徒见证的公开性、可见性。所以，基督徒不是关起门来暗自做基督徒，而是在公开层面、在公共领域为主作见证：“叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”
如果耶稣基督在人类社会的所有领域都拥有绝对的主权，那么基督徒作为耶稣的门徒、基督的跟随者，其见证也必然在所有领域得以公开地呈现和彰显。
长期以来，许多基督徒（教会）有一个约定成俗不成文的规矩：教会不谈政治！笔者将就这一议题谈谈个人的浅见。
一、到底什么是政治？
政治 （Politics） 来自于希腊文 πολιτικά ， 其字根 πόλις 的意思是 city （城市）， πολίτης（citizen） ，即市民或公民。 Πολιτικά 意思是： affairs of the cities ，“城市公共事务”或“市民公共事务。”1
使徒行传21章39节， “ 保罗说：我是犹太人，是基利家的大数人，并不是无名小城的公民。” （徒21:39，新译本）
“εἶπεν δὲ ὁ Παῦλος, Ἐγὼ ἄνθρωπος μέν εἰμι Ἰουδαῖος, Ταρσεὺς τῆς Κιλικίας, οὐκ ἀσήμου πόλεως πολίτης·”
“Paul answered, "I am a Jew, from Tarsus in Cilicia, a citizen of no ordinary city.”（Acts 21:39，NIV）
以弗所书2章19节，“ 这样看来，你们不再是外人和客旅，而是与圣徒一同作国民，是神家里的人了。” （弗2:19，新译本）
“ἄρα οὖν οὐκέτι ἐστὲ ξένοι καὶ πάροικοι, ἀλλὰ ἐστὲ συμπολῖται τῶν ἁγίων καὶ οἰκεῖοι τοῦ θεοῦ.”
“Now, therefore, you are no longer strangers and foreigners, but fellow citizens with the saints and members of the household of God.”（Eph 2:19，NKJV）
“ ‘Polites’ 概念在希腊圣经中被用来提醒信徒的身份和责任。”2
保罗强调，基督徒既是地上的国民，也是天上的国民，因此基督徒具有在地上的社会责任，也有天国子民的属灵责任 。
根据希腊文的定义，“政治”就是“城市（市民）的公共事务”，那么政治就与每个人（公民、市民）息息相关；换句话说，每个人都必然直接或间接、主动或被动地参与政治。
俄乌战争将近三年，双方确认死亡人数约20万，伤亡总数逾120万，开战仅六个月被迫逃离家园的难民就超过800万人，3 4
暂且撇开战争起因、战争罪行、孰是孰非不谈，这些伤亡数字的背后，是一个个生命的丧失、家庭的破碎、锥心的苦痛、不尽的眼泪…
战争是政治的延续，你说，政治是否与每个人都息息相关？
很多时候，人们以为战争离这里很遥远，但是否设身处地思想一下那些遭受战争蹂躏、民不聊生、生灵涂炭的人们？
如果说战争很遥远，那么看一下发生在身边的小事：通货膨胀、物价上涨是否影响每一个家庭、每一个人？治安恶化、犯罪飙升是否导致每一个居民深受其害？马里兰 Ellicott city 一个17岁的少年，10月9日枪杀一个26岁男子，这人本来有前科却被释放出来，这个男子被杀的悲剧本来是可以避免的。笔者居住的小区前一段也发生过枪击事件。最近小区接连发生汽车撬锁被盗的案件，据说修理这种被撬锁汽车的修车行已经应接不暇。大麻合法化导致小区到处都是刺鼻的大麻味。笔者回乡一个月没有闻到大麻味，结果一下飞机就在BWI机场闻到浓重的大麻味，回到家的小区里也仍然是无处可躲。政府大幅提高税收，许多家庭不堪承受；公立学校教授、推广LGBTQ的内容和议程，自己的孩子是否也被波及？你说，政治是否与每个人都息息相关？
因此政治与每个人都直接相关，无论你愿意不愿意，你不愿掺乎政治，政治却要纠缠你，使你无法躲避。
正因为如此，圣经要求我们为所居住的城市祈求，为在上的君王祷告，为的是让我们可以“敬虔、端正、平安无事的度日。”
“我所使你们被掳到的那城，你们要为那城求平安，为那城祷告耶和华。因为那城得平安，你们也随着得平安。”（耶29:7）
“我劝你第一要为万人恳求祷告，代求，祝谢。为君王和一切在位的也该如此。使我们可以敬虔端正，平安无事的度日。”（提前2:1-2）
二、政教分离的由来
长期以来，对于政府与教会的关系，政教分离成为一个深入人心的原则，很多基督徒认为这是圣经的原则，但圣经从来没有这样的表述。正如 “God helps those who help themselves” （神助自助者）的说法，很多人认为是圣经的说法，其实这句话来自一个古希腊的谚语： “The gods help those who help themselves.” 圣经从来没有这样的说法，它甚至与圣经的教导正好相反。
“政教分离”的说法是怎么来的？
1802年1月1日，美国康涅狄格州丹伯里浸信会联合会成员写给托马斯·杰斐逊总统一封信，抱怨康州的官方宗教——建立康涅狄格殖民地的加尔文改革宗教会——侵犯了他们的宗教自由。“我们享受的宗教特权，好像是被施舍的恩惠，而不是我们不可侵犯的权利。” 5
杰斐逊总统给他们的回信，没有明确表示要帮助废除康涅狄格州的法律，而是希望他们期待宗教自由的情感能够取得满意的进展。康州随后也的确在1818年废除了官方宗教。6
以下是杰斐逊书信的原文：
“Believing with you that religion is a matter which lies solely between Man & his God, that he owes account to none other for his faith or his worship, that the legitimate powers of government reach actions only, & not opinions, I contemplate with sovereign reverence that act of the whole American people which declared that their legislature should "make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise thereof," thus building a wall of separation between Church & State. Adhering to this expression of the supreme will of the nation in behalf of the rights of conscience, I shall see with sincere satisfaction the progress of those sentiments which tend to restore to man all his natural rights, convinced he has no natural right in opposition to his social duties.”4
“我和你们一样相信，宗教是人与上帝之间的事，人无需为自己的信仰或崇拜向任何人负责，政府的合法权力只涉及行动，而不涉及观点。我怀着崇高的敬意，思考全体美国人民的这一行为，他们宣布立法机构‘不得制定有关宗教建立或禁止信仰自由的法律’，从而在教会与国家之间筑起一道隔离墙。我秉承国家代表良心权利的最高意志，将真诚满意地看到那些倾向于恢复人类所有自然权利情感的进展，并坚信人类没有自然权利来反对其社会义务。”
引文不仅要看它的出处，还要看它上下文的语境。杰斐逊所说的“在教会与国家之间筑起一道隔离墙” （a wall of separation between Church & State） ，指的是政府不能干预教会，政府不能制定官方支持的国教，也不能立法禁止宗教活动的自由实施。
因此，“政教分离”不是指“宗教” （Religion） 与“政治” （Politics） 的分离，因为宗教与政治不可能分离，而是指政府 （State） 不能干预教会 （Church） 自由的宗教实践。 所以“政教分离”更准确地说是“政教分立！”而当政府（State） 与教会 （Church） 有冲突的时候，圣经明确教导：“顺从神，不顺从人，是应当的。” （徒5:29）
有人引用马太福音22章主耶稣“该撒的物当归给该撒，神的物当归给神”（太22:21）的经文，论证基督徒不应当参与政治。但这段经文的上下文，是主耶稣对法利赛人关于是否该向凯撒纳税试探的回答，实际上向凯撒纳税这一问题本身就是一个政治议题。更不用说，什么是凯撒的物？“凯撒的物”与“神的物”不是平等并列的关系，乃是“神的物”包括“凯撒的物”的涵盖关系，因为万物都是属神的。而基督徒在世上作为盐与光的特质，决定着基督徒也必须在政治领域（公共领域）为主作见证。
三、圣经记述的政治
圣经中的以色列是神权政治，神直接介入这个国家的成败兴衰，这就是为什么当以色列求王的时候惹动神的愤怒。“耶和华对撒母耳说，‘百姓向你说的一切话，你只管依从。因为他们不是厌弃你，乃是厌弃我，不要我作他们的王。’” （撒上8:7）
哪怕是以色列建立王国之后，神依然深度介入以色列的民族命运。神为以色列设立君王，对内治理百姓，赏善罚恶，征收税项，对外征战保卫疆土等。神同时设立祭司，办理百姓与神之间的事情，比如负责日常献祭，为百姓赎罪，教导百姓律法等。同时神设立先知，作为神的代言人，传递神的话语，责备世人（包括君王）的罪恶，呼召人悔改，预言将要发生的事件和结局。
神深度介入本是神权政治以色列的民运是显而易见的，但即便外邦国家，神也拥有绝对主权，但以理书的主题正是“至高的神在人的国中掌权” （但5:21）。
神不仅自己直接干预，祂也使用历代圣徒直接间接参与政治，影响人类历史进程。
创世记第十四章，当四王与五王交战的时候，四王联军所向披靡，将所多玛和蛾摩拉所有的财物、粮食、人口包括亚伯拉罕侄儿罗得一家全都掳去。亚伯拉罕率领318名壮丁，与寄居地的亚摩利人结盟，将被掳掠的全都夺回。很显然，亚伯拉罕勇敢地干预了当时的地缘政治。
创世记37章至结束，记述约瑟被兄弟们卖到埃及为奴，然而耶和华神与他同在。神使约瑟后来官至埃及宰相，靠着神所赐予的非凡智慧，几乎是凭借一己之力，挥洒自如地治理埃及全地，使埃及人、迦南人、包括父亲雅各的全家躲避七年的严重饥荒，不仅造福当地百姓，也保留了以色列民族。因此，约瑟出色地行使了当时中东强国埃及的政治参与。
出埃及记记述，以色列在埃及寄居四百年，有不认识约瑟的埃及王兴起，苦害以色列。神听到他们的哀声，就为他们预备一位拯救者，差遣摩西带领以色列出埃及。摩西以手中一杆放羊的杖，战胜法老的千军万马，成为历史上以少胜多、以弱胜强的辉煌范例。而出埃及成为以色列历史中的头等政治大事。
以色列的第一位王扫罗因为不认识神被废弃，神拣选大卫做以色列的王，并称他是合神心意的人。大卫不是完人，甚至有过严重的犯罪。但他和扫罗的根本区别在于，大卫认识神。大卫成为以色列的标准王，以后的以色列和犹大诸王，都以大卫为标准，评判他们的好坏优劣。
以利亚是以色列勇敢无畏的先知，他在迦密山上杀了耶洗别豢养的四百五十个假先知。他对邪恶的以色列王亚哈的痛斥令其胆战心惊。“因为你卖了自己，行耶和华眼中看为恶的事。耶和华说，‘我必使灾祸临到你，将你除尽。凡属你的男丁，无论困住的，自由的，都从以色列中剪除。…凡属亚哈的人，死在城中的必被狗吃，死在田野的必被空中的鸟吃。’” （王上21:20-24）
以利亚有没有介入以色列的政治？毫无疑问！有人说，摩西建立了以色列敬拜耶和华的一神化宗教，以利亚挽救了以色列的一神化宗教。
北国以色列的王耶罗波安是一个反面典型。他在伯特利和但安置了两个金牛犊，引诱以色列民远离神敬拜偶像。耶罗波安的罪恶不仅招来他自己全家被杀的惨祸，也导致北国以色列的短命，于公元前722年被亚述所灭。耶罗波安是邪恶的君王、败坏的政治必然带来祸国殃民恶果的极佳标本。
以色列如以赛亚、耶利米的众先知对百姓、官长、君王罪恶的责备和声讨；但以理作为总督和四朝元老在外邦国中的治理；末底改、以斯帖在危急时刻挽救以色列免于灭顶之灾；尼希米以省长身份率领被掳回归的犹太人对圣城耶路撒冷的重建；新约施洗约翰对法利赛人、撒都该人的责骂、对希律王娶兄弟之妻的痛斥；主耶稣骂希律是“狐狸”又对法利赛人宣告七祸；使徒彼得和约翰在犹太公会与官府、长老、文士、大祭司的当面对决；所有这些都是对现实政治的直接参与。还有，近代传道士在世界各地的福音宣教，近代诞生于欧美国家的基督教文明，都对当时当地的政治与文化产生重大影响。
四、美国当前的政治
根据宪法，三权分立是美国的政治架构：立法（国会）、司法（最高法院）、行政（总统）。众议院议员任期两年、参议院议员任期六年，均可连任。最高法院法官由总统任命、参议院确认，大法官为终身制。总统每四年选举一次俗称大选，任期不得超过两届。
三权分立可以发挥内在制衡作用，避免权利过分集中，从而充分保障公民的权利和自由。这样的政治结构设计出自圣经的教训：“因为耶和华是审判我们的，耶和华是给我们设律法的，耶和华是我们的王。” （赛33:22）
“For the LORD is our Judge, the LORD is our Lawgiver, the LORD is our King.”（Isa 33:22）
但美国宪法是以基督信仰为前提，正如美国第二任总统约翰·亚当斯所说：“我们的宪法是专为有道德和信仰的人而制订的，完全不适合其他任何形式的政府。” （Our Constitution was made only for a moral and religious People. It is wholly inadequate to the government of any other. ）
2024年是美国的大选之年，基督徒应当积极参与，对于共和党总统候选人川普和民主党候选人哈里斯，对照圣经教训进行仔细考察，祈求圣灵的带领，选择更接近持守圣经价值观的候选人，投出慎重神圣的一票。基督徒作为国家公民积极参与投票，乃基督徒作光作盐的基本义务和责任。
现将根据两党政纲，对两个候选人做一大致对比。7
1. 堕胎议题
共和党总体上坚持生命的神圣性，明确反对晚期妊娠堕胎。但共和党在这一议题上的立场比以往有所淡化，不如2016年和2020年政纲中明确反对堕胎，只是附和最高法院的判决，将有关堕胎的立法权限下放到各州自行处理。民主党党纲则明确支持任何时段的堕胎直至胎儿出生，并扬言要通过立法翻转被最高法院推翻的“罗伊诉韦德”案，许诺提名支持堕胎的联邦法官。7
关于堕胎议题，基督徒的立场应当毫不含糊地清晰明确，因为圣经十诫明令禁止：“不可杀人。” （出20:13）
“（耶和华啊，）我的肺腑是你所造的。我在母腹中，你已覆庇我。我要称谢你，因我受造，奇妙可畏。你的作为奇妙，这是我心深知道的。我在暗中受造，在地的深处被联络。那时，我的形体并不向你隐藏。我未成形的体质，你的眼早已看见了。你所定的日子，我尚未度一日，你都写在你的册上了。”（诗139:13-16）
“人若彼此争斗，伤害有孕的妇人，甚至坠胎，随后却无别害，那伤害她的，总要按妇人的丈夫所要的，照审判官所断的受罚。若有别害，就要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚，以烙还烙，以伤还伤，以打还打。”（出21:22-25）
2. 性别与婚姻
共和党认同个人生理性别，确认只有男女两种性别，反对男性参加女性运动，反对用纳税人资金支持变性手术，承诺保护妇女权益。倡导婚姻的圣洁，强调家庭的基本功能。应当说，共和党在婚姻的定义是“一男一女的结合”这个立场上也比以往有所弱化。但民主党则不遗余力地推行LGBTQI+（同性恋、双性恋、变性人、性混乱、间性人）议程，在公立学校、公共图书馆等大力普及，未成年孩子变性甚至可以不经过父母同意。承诺通过平等法案立法保护LGBTQI家庭。
圣经明确指出，神造人只有男女两种性别。“神就照着自己的形象造人，乃是照着祂的形象造男造女。” （创1:27）
圣经中的所多玛和蛾摩拉因为违逆人伦的同性行为被硫磺火所灭。“所多玛人在耶和华面前罪大恶极。” （创13:13）
“不可与男人苟合，像与女人一样，这本是可憎恶的。”（利18:22）
“你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。”（林前6:9-10）
3. 教育理念
共和党承诺教导学生阅读、历史、科学、数学等基础知识，反对对孩子进行不当的政治灌输，支持讲授美国建国原则和西方文明。恢复家长权利，承诺支持追求卓越和家长权利的学校。民主党则推行激进左翼议程，诸如DEI（多元、平等、包容），CRT（批判性种族理论），LGBTQI+ （同性恋、双性恋、变性人、性混乱、间性人）等。承诺为 LGBTQI+ 青年而战，并保证跨性别学生在学校受到公平对待和尊重。
“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒，养育他们。”（弗6:1-4）
圣经的教导，儿女教育的责任和权力在于父母，民主党现在推行的政策，父母的权利逐渐被政府收回，而且对孩子教育的内容公开违背圣经。
4. 宗教自由
共和党宣称维护宪法第一修正案，捍卫宗教信仰自由。保护人们根据良知指引自由敬拜的权利，也保护人们根据信仰行事的权利，不单在敬拜场所，也包括在日常生活中。反对针对基督徒的任何形式的歧视、骚扰、迫害，捍卫学生在校祈祷和阅读圣经的权利。民主党则强调维护政教分离，承诺打击仇恨犯罪和白人种族主义恐怖主义，优先调查针对跨性别者和非二元性别者的仇恨犯罪，谴责对穆斯林社区的妖魔化运动。
“耶和华我们神是独一的主。你要尽心，尽性，尽力爱耶和华你的神。”（申6:4-5）
上面是两党政纲大体上简略的对比，基督徒可以对照圣经教训不难做出明确的选择：民主党几乎所有的政策都是偏离圣经，而且越来越离谱。一个具有良心自由的基督徒，不大可能选择推进现行民主党政策的候选人。即便暂时不谈圣经真理，哪怕是根据人的基本常识，绝大多数人也都应该可以做出一个清晰的判断。
下面列举一些人们普遍关心的社会议题供大家参考。
1. 政治正确
民主党所推行的政治正确，人们连“圣诞快乐” （Merry Christmas） 都噤若寒蝉，而必须改口说， “Happy Holiday” （节日快乐）！信仰只能限制在教堂的四堵墙内，在公开场所，神、耶稣、基督、圣经、祷告、福音等所谓敏感词连提都不能提，哪还有什么信仰自由？
拜登总统在国情咨文中曾因口误提到“非法移民” （an illegal） 的字眼，他后来马上道歉。可见连拜登本人也受制于政治正确，不能说“非法移民” （illegal aliens） ，应当用“无证移民” （Undocumented immigrants） ，何等荒唐！
2016年当川普当选总统后，笔者在去教会的路上，看到一幅巨大标语悬挂在马路边上，上面扬眉吐气地写着 “Merry Christmas” 两个大字。
2. 开放边境
拜登哈里斯执政后开放边境，致使数百万、甚至上千万非法移民涌入美国。家有墙、国有界，这是常识。世界上有哪一个国家国门洞开，允许潜在的凶手、罪犯、毒贩、间谍、恐怖分子混在成群结队的非法移民队伍中，长驱直入地涌进他们的国家？又有哪个国家会给非法移民发放现金礼品卡、免费机票、好吃好喝地招待，而不顾本国百姓死活、任他们在艰难困苦中挣扎求生？
3. 美国国债
美国国债迄今为止超过35.8万亿美元，8 9 10
4. 通货膨胀
大多数美国人享受川普执政时期的物价稳定，生活成本低廉。拜登哈里斯执政之后，通货膨胀激增，11
5. 犯罪飙升
民主党政府修改保释制度，使暴力罪犯无需保释就可释放，导致街头暴力激增。推进毒品合法化，使毒品在全国范围内泛滥成灾。制定法律商店盗窃950美金以下不再视为刑事犯罪，使零元购成为堂而皇之、见怪不怪的景象。弗洛伊德案件民主党头面人物纷纷下跪，公开支持大规模骚乱和抗议，支持街头的打砸抢烧。非法移民的恶性犯罪也时有发生，而且可以预见会愈演愈烈。因着以色列与哈马斯的战争，鼓励各大校园的反美和反以色列抗议，抗议者违反法律和学校守则却不必承担责任。12
6. 司法独立
司法独立一向是美国引以为傲的制度设计，但如今司法独立已经成为一纸空文，相反司法迫害、司法部门武器化已经成为在世人眼皮底下毫不掩饰、明目张胆的操作。
美国没有任何一个人遭受像川普那样的政治迫害：花费几千万美元历时数年的“通俄门”、“通乌门”调查；铺天盖地、连篇累牍的媒体污名化；被两次弹劾，其中第二次是在他下台离开白宫之后。弹劾本来是对在位总统因为犯罪或不称职而移除的司法安排，如今却被用来对已经离任总统进行惩罚的政治手段。一次被全副武装的FBI特工抄家，并且特工接到指令在遇到反抗时可以使用致命武器；两次遭遇未遂暗杀，其中在宾州巴特勒的一次暗杀被子弹击中右耳满脸鲜血。
三场民事诉讼被处以巨额罚款。五场刑事诉讼，Jan 6 煽动国会暴乱案；乔治亚州试图非法干预选举案，此案因检察官Fani Willis 高价雇佣已婚情人Nathan Wade并与情人外出豪华旅游的丑闻被搁置；海湖庄园机密文件案，因为特别检察官篡改证据摆拍被无限期搁置；纽约封口费案，被叛34项重罪成立，最高刑期可判136年；商业欺诈骗取优惠贷款案，此案没有任何受害人和欺诈对象，竟被判处4.5亿美金的天价罚款，而且每天利息高达一万美元。川普一共被刑事指控90多项罪名，美国建国二百多年来历任总统被指控的罪名加起来还不到他的一半。
几乎所有人都清楚，如果川普不再参加总统竞选，所有这些司法诉讼都不会发生。因此，但凡有一点儿头脑、有一点儿常识的人，会认为川普所遭受的司法审判是公平公义的吗？
民主党现政府对待川普的方式，使参加民主党初选的小肯尼迪也亲身遭遇过。因此，这个出身于民主党世家、民主党招牌——肯尼迪家族——的小肯尼迪，竟宣布脱离民主党。小肯尼迪的举动足以让所有人深思！
德国著名牧师马丁.尼莫勒曾在纳粹监狱中被关押八年时间，他曾说过下面这样一段话：
“起初他们迫害共产党人，我没有说话，因为我不是共产党人。后来他们迫害工会成员，我没有说话，因为我不是工会成员。接着他们迫害犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人。 最后轮到我的时候——就再也没有人为我说话了。”13
川普的遭遇令人担忧，因为如果美国的司法体系可以这样对待一个美国前总统，那么它就可以对付任何一个美国人或任何一个生活在美国的人。
7. 战争和平
川普总统的一个理念很值得赞赏，那就是：“我不打仗，我也不允许别人打仗。”川普并不天真，他知道必须以实力保障和平。因此他强化美国军队，以实力遏制战争。如果川普不是唯一一个、至少也是美国历任总统中极少数的一个：即在任期间没有使美国卷入战争。
然而，拜登哈里斯上任之后，阿富汗丢盔弃甲式的的撤军，使国际社会看到美国的虚弱和领导人的无能。再加上当俄罗斯调兵遣将向俄乌边境集结的时候，拜登释放出“美国不会向乌克兰派兵”的信息，这些都使俄罗斯看到可乘之机，于是俄乌战争爆发。同样，美国与伊朗非常失败的人质谈判又给伊朗吃了定心丸，于是中东哈以战争爆发。这两场战争所带来的人命伤亡、经济损失、难民危机、全球灾难，令人痛心疾首，而这两场战争本来都是可以避免的。
8. 治国能力
卡马拉.哈里斯迄今为止唯一的“政绩”是作为在任副总统造访了堕胎诊所。美国几乎所有的民主党人和大部分的共和党人包括一些自称是基督徒的人都支持堕胎，因此这一条算是哈里斯的一个“政绩。”
人们应该看到，美国民众对待堕胎的普遍态度，是衡量这个国家基督信仰滑坡程度的一个重要指标。这也是真正基督徒严重忧心的所在。
除了这一点，哈里斯几乎没有其他政绩可言，当然哈里斯也可以吹嘘，作为“边境沙皇”她引进上千万的非法移民（无证移民），将来铁定成为民主党的票仓。
川普总统执政四年，在上述严重的干扰和掣肘之下，依然取得了内政外交亮眼的成绩。在内政方面川普总统的主要成绩是兑现绝大部分竞选时的承诺（promise made, promise kept）！内政不再多说，在此简单提一下川普总统的外交成就。
第一，消灭了对全球造成极度恐慌的伊斯兰国恐怖组织，解除了全世界的安全威胁。单凭这一点，他应当获得诺贝尔和平奖。
第二，上任后随即出访中东地区构建阿拉伯联盟，牵线中东主要国家与以色列签订亚伯拉罕协议，维持中东的持久和平。取消与伊朗的核协议，对伊经济制裁使哈马斯和真主党失去后援。因此如果川普在位，哈以战争不会发生，凭这一点，川普理当第二次获得诺贝尔和平奖。
第三，将美国驻以色列大使馆从特拉维夫搬迁到耶路撒冷，这是美国历届总统如此宣称却谁也不敢做的事情。
第四，川普强化美国军队实力，号召北约成员国提高军费开支，增强北约自身防务能力，以此制衡北约自成立以来唯一的假想敌——俄罗斯。川普固然是政治素人，但他不按常理出牌的政治家素质，让人捉摸不定，这也是让对手颇为忌惮的。因此，如果川普在位，俄乌战争极大概率也不会发生。
川普本人在竞选集会上宣称：“ Under Bush, Russia invaded Georgia. Under Obama, Russia took Crimea. Under Biden, Russia invaded Ukraine. I stand as the only president of the twenty-first century on who’s watch Russia did not invade another country .”
“布什执政期间，俄罗斯入侵格鲁吉亚。奥巴马执政期间，俄罗斯占领了克里米亚。拜登执政期间，俄罗斯入侵了整个乌克兰。我是 21 世纪唯一一位在任期间俄罗斯没有入侵过其他国家的总统。” 你可以不喜欢川普说话的口气，好像是夜郎自大、自吹自擂，但你不得不承认，他说的是事实。
川普在宾州巴特勒被子弹击中右耳后，他满脸带血却振臂高呼的照片刷爆全网，这张照片成为他标志性（Iconic）的竞选广告。川普的非凡勇气连恨他的人也不得不折服！
9. 个人倾向
川普多次在公开场合表示，“耶稣基督是救主。”你说，这样面子上的话谁都会说，这样说说不代表他真的就信靠耶稣基督。完全同意！但请注意，在他的职位上从没有人这样说。至少他在感恩节、圣诞节、复活节所发表的讲话，是基督徒可以接受的。他也不避讳让人公开为他祷告。遭遇第一次未遂暗杀，他也公开表示是神救了他的命。
反观哈里斯，是拜登哈里斯政府大力推行LGBTQ议程，并确认为美国外交事务的中心；是拜登哈里斯政府今年复活节那一天宣布为“变性人可见日。”当巴黎奥运会开幕式赫然出现亵渎耶稣基督、羞辱基督徒的恶性事件之后，哈里斯在X上发帖称，巴黎奥运开幕式艺术总监“干得好！”也是哈里斯在威斯康辛的竞选集会上，当有两个年轻学生喊出“Jesus is the Lord”（耶稣是主）时，她嘲讽说，“ You are on the wrong rally ”（你们走错了集会），那种轻蔑、嘲弄的语气和神情，令所有的基督徒如芒在背！
最后以前文提到的“常识”做一总结。
煤是黑的，雪是白的；黄连是苦的，白糖是甜的。这都是无师自通的常识。同样，性别只有男女两种，有人硬是把性别弄成为光谱，先是七十多种、后是九十多种，现在据说已经到了一百多种。生物学上表示雄性雌性的符号早已不够用，于是发明了许许多多人们无法辨认的符号。这种做法不是无知，乃是故意的使坏，别有用心的使坏，而且是指鹿为马式的使坏。
2020年大选所出现的路人皆知的拜登曲线，违背了人的基本常识，这是人们普遍对拜登哈里斯政府合法性存疑的重要因素。
说性别有一百多种，鼓励未成年人变性，把全球范围内推行LGBTQ议程作为国家外交事务的重心，把国门洞开允许外人甚至敌国的人鱼目混珠地涌入，毒品合法化，偷窃不算为罪……所有这些都违背了人类的基本常识。
同样，把一个只会大笑没有任何治国能力的人硬推为世界唯一超级大国的总统，这也违背人类的基本常识。如果真的发生，那么，它不是世界笑话，乃是这个国家莫过于此的悲哀与祸患。
“以耶和华为神的，那国是有福的。祂所拣选为自己产业的，那民是有福的。”（诗33:12）
参考文献 ：
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4. https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%A5%E5%93%88%E6%88%98%E4%BA%89%E4%BC%A4%E4%BA%A1
5.https://www.politico.com/story/2019/01/01/jefferson-signs-danbury-letter-18021077174#:~:text=%E2%80%9CBelieving%20with%20you%20that%20religion,whole%20American%20people%20which%20declared
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7. https://downloads.frcaction.org/EF/EF18H05.pdf
8. https://www.usdebtclock.org/
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10. https://www.globalfirepower.com/defense-spending-budget.php
11. https://www.barrons.com/articles/trump-harris-economy-inflation-jobs-c1d411b1
12. https://x.com/BillAckman/status/1844802469680873747
13. https://encyclopedia.ushmm.org/content/zh/article/martin-niemoeller-first-they-came-for-the-socialists
任运生 牧师，在美国牧会；生命季刊特约撰稿人。
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