江湖散客，不值一提。

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爛泥糊不上牆。你小氣鬼，一直拉黑我，奇怪咋今天竄進？

江湖散客，不值一提。

中國學界觀點頂峰對決，這段兩人對話，這幾年我聽了幾遍，第一次覺得各有千秋，現在再聽，秦暉根本和阿姨不在一個水平線上。

就是個宦官，所以自稱“阿姨”。

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無知無畏！

“劉仲敬這個名字對絕大多數人而言是一個陌生的名字，或許現在，只在少數歷史大家眼裡才能認識到他的特殊價值。但單憑上邊的論斷如果能夠在新媒體時代的今天廣泛傳播的話，已經可以達到譽滿天下和謗滿天下。所以才會有許紀霖先生的奇人論斷。認為他是通曉古今中外，難得的有大見識之人。知道許先生在中國人文社科地位的人自然知道這個評價的份量。……

所有才有人會說，他好像被遺棄在一個世外桃源中，跟着武功高手，學遍絕世神功。哪裡會有對手，明智的人只能跟隨，怎會自找麻煩。但這也是諷刺的，可怕的，甚至是危險的。因為這是一種秩序的解構。因為從歷史經驗來看，思想異端逐漸顯現的時候，也是舊秩序危險的開始。”

　　花滿樓先生在共識網主頁侃論中對劉仲敬的評價也不為過：

　　“劉仲敬是學術界的“奇人”，許多學者都這麼說。想起我剛認識他那會兒，每次在網上見到或者去找他，總是恭恭敬敬的叫：數卷叔叔。(他豆瓣網名：數卷殘編)，後來熟了之後，就叫阿姨了。很多人問為什麼大家都叫他阿姨，據說，這來自於一次豆瓣吵架，大家正爭論的激烈的時候，他上去說了一句：來來，阿姨教教你。於是，大家都叫他阿姨了，甚至還有不少人認為他是姑娘。這實在是太尷尬了。……去年7月，我們請了馬勇老師和阿姨(劉仲敬)對談民國，一見面，馬勇老師便大讚阿姨雖然年紀不大，但學識淵博。在訪談之後，馬勇老師還說，現在的歷史學者，橫向的可以聊，比如學近代史的，可以聊當代也可以聊古代，但是聊世界聊不了。而阿姨，既可以聊古代也可以聊現代，還可以聊世界。他可以縱向的聊，這個很了不得。上一個可以這麼聊的學者要追溯到周一良了。”

就是個宦官，所以自稱“阿姨”。

劉流亡國外，的確是既沒有財產，又沒有祖國。

劉認為，毛列寧主義者打散了儒家的宗族社會，使共同體瓦解，是中國形成互害散沙社會的根本原因。劉預言中國將解體，還主張反中華民族、反漢族主義，提出建立不同的民族國家的“諸夏思想”。其反左翼、反進步主義之立場為人所知。

關於台灣問題，劉仲敬指出中華民國像是“南朝”政權，它所繼承的中國法統，使台灣陷入了“一個中國”的迷思之內。

劉發跡成名於網絡論壇上，雖然其為男兒身，但在與網友論戰時會以口頭禪“阿姨告訴你”來糾正對方，並因此得綽號“劉阿姨”或“阿姨”，其學說亦因而被網友稱為“阿姨學”或“姨學”。秦暉指劉仲敬類似文明周期論的代表人物斯賓格勒和湯因比，把文明當做一個生命體，認為大共同體是文明的老年。