Sonoma 州立大学和夏令退休会

一年一度的基督之家联合退休会昨天结束了。今天来到公司等tool time做实验。（公司这星期shutdown, 但很多人来上班。）在这空歇中就趁着还有印象把这经历记下来吧。逼着自己写些东西，对得起刚建立起的博客。

湾区基督之家联合退休会已经连续四年在Sonoma 州立大学举办了。我猜想大家喜欢在这举办退休会的主要原因是这学校的Sauvignon Village宿舍，一是新且相对干净，二是宿舍的每间卧房都有自己的浴室, 相当方便。四个卧房共用一个大厅，很适宜小组讨论查经。学校不大，跟一个中学差不多，从宿舍到中文聚会的Person Theatre 不超过四百米。到Zinfandel食堂也是类似的距离。

学校座落在离旧金山北50英里的加州产酒胜地Sonoma.  从我们家出发，取道880转80转580转101，全程100英里。我们星期五下午于12点45分出发。开始时一路畅通，但进入101后便遇到堵车。来到学校已2点45分。下午1:15 开始的第一堂信息业已结束。但赶上了3:10开始的讲座。退休会共开了5个讲座：属灵生命的塑造，信仰讲座，亲子教育，健康讲座，和胜过金融风暴。盘算了一下，去年听过理财方面的讲座，更早的两年连续听了2次亲子教育，今年得挑点别的。看到范学德是信仰讲座的老师，便慕名而去。

以前读过范老师的书，听过他在我们教会的讲道。但这样近距离听他侃侃而谈还是第一次，感觉很不一样。可能是讲座的形式，范老师按着他自己的思路，娓娓道来，似乎有点跳跃，从哲学到文学，到中国古今历史，到圣经。引经据典，海阔天空。那天下午他谈信仰的困惑。范老师引用犹太人的说法：一个人说他苦苦的寻找神，但没寻到，不要信他；一个人说他不费吹灰之力就找到了神，也不要相信。他从路加福音1:26-38 天使向马利亚宣告圣灵感孕谈马利亚的惊慌和疑问，我们对神迹也会同样惊慌和疑问，讲马利亚的反复思想 （http://www.godoor.com/article/list.asp?id=975），勉励我们也当如此，向自己挑战，在观念上，内心最深的里面挑战自己。人只能承认自己对神的无知。而且认识的越多越会觉得自己的无知与黑暗。

星期六上午范老师讲的是“我是谁”。人会寻找人生的支点，安生立命的根。人会考究自己从哪里来。很多小孩有意识后就会问妈妈他/她从哪里来。经常妈妈们会逗小孩说是捡来的。一坦告知，就会问妈妈从哪来，然后是姥姥从哪来。也只有人（相对动物）才会为仁义为道德为理想而献身。来源的答案出自圣经第一句话：起初神创造天地。没有其他书如此宣告，指明我们和万物的来源。“我是谁”若非是创造者认定，否则便没有根也没有永恒价值。中国自古就知道天是主宰命运的，人道从天道来。但人不能自救。从耶稣受洗可看到人出路的转折点。 马太福音3:13-17记载耶稣受洗时天上有声音：这是我的爱子，我所喜悦的。范老师有一个很大的发现，（没读到有任何解经书提到）即在受洗之前，耶稣并未做过任何大事，但天父说他是爱子，是他所喜悦的。范老师还说耶稣前30年可能，按常人的角度看，是最压抑的日子了。明明知道自己的身份和大能，却不能使出来。这也看出耶稣的顺服。作为基督徒，我们也是神的爱子。人被造而平等，我们的灵魂都是神的宝贝。不是人生而平等，因为实际上一点也不平等。但地上的身份其实都是虚空。

星期六下午范老师讲 “他（耶稣）是谁”。我们读马太福音16:13-28。彼得称耶稣为基督。受膏者，救赎主。耶稣25节关于生命的教导很合范老师的口味，因为满有辩证法的哲理思辨，而范老师就是学哲学教哲学的。耶稣的身份很特别。审判的时候彼拉多和犹太人没有抓到耶稣行为上的罪，而是以耶稣自称为神的儿子，犹太人的王被钉十字架的。耶稣因他的身份被定罪！耶稣用许许多多的神迹证明他是神的儿子。他也是如此回答施洗约翰的疑问的。不能仅称耶稣是好老师。因为如果他不是神的儿子，便是大骗子，根本谈不上什么好老师。范老师最后谈到他信耶稣的经历：他与基督徒辩论了3年，不信。但他很苦恼，太太上班养家糊口，他却在家看孩子，换尿布，买菜，剪coupons 却又忘带上，或过期不能用。又窝囊又没意思。后来他决定信耶稣并求告神改变这一状况。耶稣跟他说天父爱他，每一件小事都是为他做的。从此他就很释放，很喜乐。父神爱我们，并不是看重我们做什么轰轰烈烈的大事，而是要我们在所有小事上忠心，以他的名为他的名而做。范老师然后用民数记6:22-27 来结束并为大家祝福。

听寇昭恩牧师的五堂信息（共六堂，错失第一堂）的心得要以后有空再写了 。