只要用包括中國在內的世界上任何國家黨規國法來衡量，鄧小平都是個嚴重涉嫌違法犯罪分子。呵呵，故而，如果一個明顯犯罪分子都能在一個國家執政的話，那麼，這個執政黨還可能是個合法合規的政黨嗎？所以，“六四”發生了之後，鄧小平被迫灰溜溜地下台搞其更為亂法政綱的“垂簾聽政”！因為，從此不可能再有以歐美西方為代表的、絕大多數國家的政要，還能夠以公開身份願意跟更會面。否則，就必遭其本國民意輿論的一片圍攻

因為, 不符合美國的 [價值標準] !!!

簡單的檢驗：

歐美的自由民主人權是不是真的，這個可以討論。隨你便表達看法。絕不會有任何後果。

中國的自由民主人權是不是“空頭”，你自己心裡清楚。如果不清楚，不妨去微信、微博說句話：“我要自由民主人權”，看看警察會不會當天就來抓你。你不會去試的，因為你知道後果。所以你其實心裡清楚得很。

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請問閣下一個問題:美國為什麼要退出聯合國人權理事會？

假話、大話、空話、廢話，是改變不了中國的。

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是阿, 這話都從你筆下出來的阿!

請問， 沒有特定軍事力量，經濟基礎,（經濟,金融,貨幣力量）占有全球財富資源的比例,就光是談論無條件，無標準的

[空頭自由]，[空頭民主]，[空頭人權] 能改變中國, 是嗎？

真是自己究竟在講什麼, 連您自己都不知道！ 愚昧到極點！

定律： 人類主觀願望，只可能在人類理想世界環境中, 存在。

如今的人類世界 [理想] 嗎？

告訴你個常識：

如今的人類世界,除了危機不危機,啥都危機!

“自由,民主,人權” 與 “豐衣足食，健康,長壽” 類似, 都屬於不涉及任何客觀條件，所以根本沒有 [客觀標準]的人類主觀願望。

因為無條件， 所以，沒有客觀標準, 何以用來裁判客觀現實世界的任何有條件的 [客觀存在] 呢?

除非誰用自己 [有條件的標準] [無條件] 地獨裁全世界!

懂嗎！

但我相信你能讀懂我的問題，因為只不過是一句話，一加一等於二那樣的簡單

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給閣下您一個常識:你的腦子太簡單,簡單得純潔可愛!

人類世界絕非“一加一等於二那樣的簡單”，而是一個“非線性微分方程”， 懂嗎？

叢林世界,人類世界至少存在兩種[極端]：

1）不擇手段控制世界主要財富資源.包括使用軍事,經濟,金融,貨幣手段。

2）控制國民欲望標準（包括自由,人權）

否則你還想怎麼着? 愚弄“空頭自由”？讓 “俄烏”去狗咬狗?

一個智慧的國家民族,一定是在以上兩個極端之間，尋求一個適應各自國家的,相對的, 中間位置！（科學上叫“優選法”）

就那麼簡單! 且這本身就屬於科學選擇!

對於寫入中國憲法的“自由民主人權”這些基本公民權利，你作為公民，在公眾場合說一句“我要自由民主人權”，警察就會把你抓走，。。。

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1)中國憲法的“自由民主人權”,有中國憲法相關條款約束下的[具體標準]。比如國家安全條款等。絕非沒有特定的約束.

中國憲法不存在無條件，無約束的“自由民主人權”！而且各國都一樣。

這就是為什麼自1776年美國《獨立宣言》中寫入“人人生而平等”到馬丁路得金1964年發表《我有一個夢》，已經是176年以後！

換言之，直到1964年,平等對美國黑人還僅僅只是一個夢而已！

2）“警察就會把你抓走”？

“警察”沒有開航母,轟炸機，缺月不缺年地, 把你家園夷為平地嗎？ 然後財富資源滾滾而來？

作者，您似乎感覺這之間似乎沒有什麼關係，是嗎？

那就得看作者閣下，您的智商了!！！

恕不多做回答，因為你的思維是混亂的，你陷進去太深了。

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看一個人是講道理還是無理取鬧,只需要看其回復別人的“段子”如果反過來，原封不動地扣回他自己頭上是否恰到好處。如果是, 那,他一定是在無理取鬧:

恕不多做回答，因為你的思維是混亂的，你陷進去太深了！

“用不着謀求知識分子的皈依。因為知識分子從來都不皈依，而是永遠倒向強者。就跟大街上的人一樣。因此，給出的理由必須沒有加工的痕跡，明白而有力，能引起情感和本性的共鳴，而不是理性的共鳴。真相併不重要，它完全從屬於策略和心理。仇恨和輕蔑必須針對具體的個人。”—————納粹宣傳部長, 戈陪爾

從你的語氣，我可以看出你真的相信你說的這些東西，所以你是個誠實的人。但這些東西明擺着是別人灌輸給你的，可悲的是，你從來就沒回過頭看一看，他們這些東西的邏輯是多麼荒唐。

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先生,有本事請直接反駁,沒有不可以反駁的, 除非你自己本身就一直在被人灌輸! 沒有什麼“語氣”，您的“語氣”比俺更荒謬。

把你的邏輯講出來阿!

習稱帝成功了。悲哀。

說什麼好呢？

從你的語氣，我可以看出你真的相信你說的這些東西，所以你是個誠實的人。但這些東西明擺着是別人灌輸給你的，可悲的是，你從來就沒回過頭看一看，他們這些東西的邏輯是多麼荒唐。

說實在的，我上中學的年齡，類似於這樣的東西，就沒人能忽悠我了。

恕不多做回答，因為你的思維是混亂的，你陷進去太深了。

但我相信你能讀懂我的問題，因為只不過是一句話，一加一等於二那樣的簡單：對於寫入中國憲法的“自由民主人權”這些基本公民權利，你作為公民，在公眾場合說一句“我要自由民主人權”，警察就會把你抓走，。。。

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“警察就會把你抓走”？

怎麼着,“警察”沒動用海陸空軍，航母,飛彈，轟炸機把你家鄉益為平地嗎？ 那在當今世界,算不了奇蹟! 這樣說,您大概應該比較明白些。

“因為只不過是一句話，一加一等於二”？

既然如此,那你何不就“一加一等於二”得了？

問題恰恰在於，你嘴裡的所謂“自由民主人權”恰恰是西方世界,有條件的,而且是極其特殊的條件，代價，手段維持的某種極其特殊的 [價值標準]，而絕非僅僅屬於一種 [價值觀念] ！

自由，對於虎兔，屬於二者共同認同的“普世價值”，這沒錯!

但是,對於“兔”，絕對不會去享受與“虎”一樣的自由[標準] 。

對於“虎”，則正好相反，朝思幕想着“兔”能夠與自己一樣自由自在。

還需要我說明這是為什麼嗎？

然而，眾所周知，虎兔享有完全相同自由的充要條件是: 肉若強食的叢林法則已經在人間徹底消亡以後！

否則，人類世界根本不存在完全相同的自由標準!

我讀不懂你在說什麼。你有很奇怪的思維邏輯。

但我相信你能讀懂我的問題，...

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平什麼別人必須懂你的,你可以不懂別人的? 那才叫“什麼邏輯”？

我要說的就是,

1）客觀現實世界,沒有無條件（所以，無標準）的客觀存在。

2）“自由民主人權”僅僅屬於一種純人類主觀願望。而現實世界, 其具體的[客觀標準]必須取決於具體的客觀條件。

“自由民主人權”不涉及任何客觀條件，所以，根本沒有客觀標準.僅屬人類主觀願望。所以，根本不可以用來裁判客觀現實世界,有條件的客觀存在！

換言之，西方世界是在用其[有條件]的客觀標準,[無條件]地裁判全世界!

懂嗎！還是懂裝不懂?

我讀不懂你在說什麼。你有很奇怪的思維邏輯。

但我相信你能讀懂我的問題，因為只不過是一句話，一加一等於二那樣的簡單：對於寫入中國憲法的“自由民主人權”這些基本公民權利，你作為公民，在公眾場合說一句“我要自由民主人權”，警察就會把你抓走，那麼許諾給人民的這些東西，是不是空頭的？這問題不複雜吧？

中國的自由民主人權是不是“空頭”，你自己心裡清楚。如果不清楚，不妨去微信、微博說句話：“我要自由民主人權”，看看警察會不會當天就來抓你。你不會去試的，因為你知道後果。所以你其實心裡清楚得很。

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是阿! 這有什麼“衝突”嗎？

什麼叫“我要自由民主人權”？

在客觀現實世界,無標準的[事物]是不存在的.

請問：“民主自由人權”有沒有特定[標準]？如果沒有,那就是[空頭]的!

猶如[空頭支票]，如果後面沒有特定經濟基礎,軍事力量,甚至軍事手段支撐，就是[空頭自由,民主,人權]！ 對社會就是破壞性的.

歐美的“民主（標準）”後面是超級強大的軍事力量，軍事聯盟和戰爭手段在之撐！並以此維持着特定的經濟基礎,金融貨幣力量! 對於歐美，是[無戰必亡]

而中國呢? 中國文化是 [好戰必亡]！

所以，中國的社會矛盾更多地集中在國家內部。本國問題本國解決,怎麼着,不應該嗎？

單就這兩種站支配地位的文明,差距就不止千年! 且二者之間，根本沒有[可比性] ！

你說得對。那將是一個有利得多的時候。

現在重提鄧小平還太早，要等到200斤把中國經濟搞到快崩潰，像毛後期那樣，才能重提鄧小平。

我不同意你的某些看法，比如對於“讓一部分人先富起來”的作法，所產生的正負面後果的估量。對比之下，是不是可以說，今日美國驚人的貧富懸殊，是里根當年“trickle down“經濟思想的後果，本質上，那不也是讓一部分人更富起來嗎？實際上，80年代中國的許多改革措施，也確實受到了西方學者的直接影響。比如改革開放之初，為發展科學大搞高能加速器，就是例子。其他不同意之處，我不想繼續在這裡多爭論。

另一方面，我同意你的一些基本判斷。中國局勢，從沒有像今天這樣令人沮喪。這個國家在一步步走向災難，所有人都無能為力。

文革後，鄧小平的改革開放，使中國走出了一個極度愚昧極度瘋狂的時代，文革永遠不可能再重演，成了人們的共識，但誰能預料到，今日中國，不僅80年代改革開放前功盡棄，而是以不同的方式，進入了一個更愚昧更瘋狂的時代。當然，也是更危險的時代。

我在談到重舉鄧小平旗幟時，使用了“假如將來某一天”，“只能如何如何”的說法，正是因為我非常清楚局勢的艱難。習近平統治的牢固，可以說是史無前例的。幾個月前，我做的習近平比毛澤東更危險的幾點分析，是非常精確的。

時也命也，中國的歷史，歷來就有着強烈的宿命色彩。

我不想在這裡多討論鄧小平。因為我沒興趣這些爭論。我已經在文章中說得很清楚，重新聚集在鄧小平旗幟下，是“必須”也是“只能”，這裡的含義很清楚 --- 只有鄧小平在人民中在中共中擁有遏制習近平全面復辟的威望。

【尊崇老鄧，中國還會出習帝二世，三世】

鄧小平鑑於毛澤東的教訓，堅決廢除了終身制。他所做的，事實上是廢除了中國幾千年的封建帝制。不錯習近平復辟了，因為改革開放沒有能夠走完全程，你認為這是鄧小平的本意？還什麼二世三世？

你是不是想說鄧與毛也是派系矛盾？但鄧的這個“派系”，給中國帶來了多麼了不起的變化，是你能抹殺的嗎？

我假定你人在國外，你能有機會在國外發表你的無稽之談，不是鄧帶給你的嗎？

再舉一個實例吧。老鄧有8964，習帝有封城清零。相通之處都是為了貫徹自己的統治意圖而不顧民眾的死活。

從人品上，老鄧本來就是底子很潮的人物（1.當年在紅七軍危難之際棄軍逃跑，2.板橋水庫即將潰壩需要調動空軍時居然找不到老鄧其人），他又在關鍵時刻能下狠手。

我估計老毛屢次重用他，也是出於帝王之術看中了鄧的以上這兩點。不然，按老鄧在戰爭年代的功績，他不堪二野政委的大任，更不用提五六十年代的總書記位置了。

結論：尊崇老鄧，中國還會出習帝二世，三世，。。。中國將世代在陰溝里掙扎。

“擁鄧反習”，也許是我七年前最早提出的，但如今，這卻是國內反習的大批人尤其是反習知識分子的共識，方興未艾，這早已不再是我自己的看法。再向前進一步，隨着黨內反習力量的艱難形成，“擁鄧反習”，必然是他們最強大的討伐習近平的武器。如我文中所言，這是唯一的一條路。

至於什麼“鄧與習是派系矛盾”，這種胡編亂造無稽之談，還是不要拿到萬維這樣的地方來講。沒得壞了別人的胃口，壞了你自己的形象。

鄧小平究竟怎樣設想大陸與港台的前途，等到“擁鄧反習”有了更大的聲勢，我會詳細討論。不要證據的隨意指控，什麼力量也沒有。

我無法進一步回答你，因為我弄不懂你在說什麼，猜不出你在想什麼。你的許多詞彙的使用，我懷疑恐怕你自己也看不懂。更糟糕的，是你的思維中缺乏前後貫穿的邏輯。

寫東西是給別人看的，不是自己拿來捉迷藏。

現在的問題是歐美西方也不會再接受鄧小平的“韜光養晦”了。這好比蔣經國在台灣再出來代表國民黨競選，也沒有票圈了。在國內，很明顯的“讓以部分人先富起來”的鄧小平口號，招來的反感一定多於支持——你們共產黨集團還沒富夠啊。

所以，中共沒法再“改開”，要真的改開就是自宮找死，而且不會有國民黨在台灣那樣“退休養老”的前景。返祖歸毛到秦制商鞅加現代化的《1984》，是中共的生路，因為只有此路能夠堵死民眾造反革命。這就是俺很早說的，中國沒有出路，就是中共的生路。包子從形象到內涵本質，都是中共目前到未來不二人選代表。

樓主如此崇鄧，這麼一本正經地用鄧來反習，真是可笑。殊不知鄧和習是一丘之貉，他們的思維方式一致，他們之間是派系矛盾，僅此而已。

例如：習帝的核心地位就是鄧氏二代核心的延申，都是使用厚黑手法篡黨奪權的結果；

又如習帝的統一台灣（中國夢的核心）是鄧小平收回香港的延申，其目的都是要拔高自身的歷史地位。

在個閣下一個常識：

既然在世界範圍內存在 “世界警察” 終生制合理!

那麼,在國家範圍內存在 “國家警察” 就理所當然，照樣合理!

沒能力充當 ”世界警察“, 有能力充當 “國家警察” 吧？

這叫叢林世界, 一個國家,存在的, “權力守恆” 定律：

即， 任何一個國家政權, 在國家範圍內的權力，與在國家以外的世界範圍內的權力之總和，是一個對於這個國家政權的, 不變的[常數] ！

故所以，欲判斷一個國家政權究竟有多[專制]， 要依據以上守恆定律中的那個 [常數] 的大小！

造就了億萬中國人睜眼看世界的覺醒？

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看啥世界?

債務危機? 次貸危機? 泡沫危機? 金融風暴？經濟危機? 生態危機? 環境危機,道德淪喪，軍備競賽， 戰爭不斷, 和平危機.。。。。。

除了危機不危機,啥不危機?