人的生，没有选择，因为所生之人没有主动，只是被动地接受一个精子和卵子的结合，这种结合可能是富和富，穷和穷或者是富和穷的结合，这种结合可能是聪明和聪明，愚蠢和愚蠢或者是聪明和愚蠢的结合。有了不同的组合，就有了生来就不一样的人。生来一样的人只有在书本上有，只有在政治家和传道士的谎言中才有。

人的死，也没有选择，因为所死之人也没有主动，只是被动地接受一个结局，当然这个结局可能是上帝，可能是佛主，可能是安拉，也可能是自然给的。不管谁给，结局一样，但结果不一样。有的名字只留在墓碑上，有的可留在历史书上，有的会留在其他人的选择中。。。。。。

除了生与死，人和选择一直伴随而行，形影不离。人一辈子都在做选择，人一辈子都在对不同对象进行取舍。取了光明，既舍去了黑暗；拥抱了天空，脚便离开了大地；买了一张彩券，便失去了一个硬币；捡起了别人的钱包，便失去了自己的诚实；屠杀了一个生命，便收获了一个噩梦。选择，在人一出生后便开始了。

小孩在连路都不会走的时候，面对乱七八糟的一堆玩具，小手伸下去，拿起来的便是他（她）的选择。小孩饿了会哭，苦涩的菜汤进去，继续哭，加蜂蜜的牛奶进去，不哭了，这就是选择。

年纪再大一点，电视上经常出现的，别人时常提起的，睡梦中反复出现的，可望而不可即的都是童年的选择。在这个年龄，选择是蛋糕，选择是卡通，选择是游戏，选择是彩虹，选择是睡梦中笑醒的梦。。。。。。

少男少女们在似懂非懂中作选择。往往是家长们选的，不会选。往往会选择不懂但自以为懂的东西。象小蜜蜂一样，在花蕾边转转，在花瓣后看看，在花枝上撞撞。。。。。。他们选择的永远是问题中的问题，把复杂看得非常简单，把简单想得非常复杂，在这个年龄，少女最喜欢选择脸红，少男最喜欢选择傻笑。。。。。。

青年人的选择最多，多得来不及选。喝过茶，又想喝咖啡，喝过咖啡，还想喝茶。在城里，想出城，出了城，又想进城。一家超市，挂满了：金钱，地位，知识，爱情，名誉，前途。。。。。。应该先选哪一件？如何选？还有一家超市，挂满了：真诚，虚伪，勤奋，懒惰，磊落，狡诈。。。。。。应该选哪几件，琳琅满目，眼花缭乱，无从入手。。。。。。青年人如驾车在高速公路上，有太多的人生出口，有太多的路牌诱惑，车尾有废气，车内有歌唱，边上坐着爱情，不，坐着爱情的标杆，可以比较其他车里的爱情，旁边车里爱情的明亮暗淡，将影响自己车子的快慢。青年人喜欢选，更喜欢比，先选再比，比了再选。。。。。。青年人都是画家，象给自己的头发加上颜色一样地描绘自己的爱情，但又会轻易地否定自己，改变颜色，头发自己的好，颜色别人的好。青年人就是青年人，年轻人有年轻人的细胞分裂，每一次新的分裂，就有一次新的选择。循环往复，否定之否定，这就是年轻的生命。在春天的竹林，新竹都喜欢探得最高，可以拥抱更多的太阳。。。。。。

人到中年，这是一部遥远年代的电影，也是每一个现实中的傅家杰和陆文婷在人生电影中的一场大戏。同样有很多很多的选择，只是每一次选择都增加了分量。中年人往往会作痛苦的选择，往往会作自我牺牲的选择。只是因为中年人的选择，不仅关系到自己，还关系到上下两代人的选择。作选择本来就不易，同时作三个选择更难。在人生的山路上，中年人一人肩担三副重担在爬山。很难很难，但只能这样选择。

人生在最后一幕的老年，仍旧没有停止选择，但更多的是对过去选择的遗憾，懊恼和忏悔。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”人到老年，善人会选择更善，恶人也会选择改邪归正，弃恶从善。好大喜功的汉武帝 , 穷兵黩武, 又好神丹仙术, 挥霍无度，使国衰民穷, 盗寇四起，天下大乱。武帝到晚年有所悔悟 , 颁“轮台罪己诏”。在中国历史上，除了汉武帝，还有禹，汤, 周成王，秦穆公，唐德宗，宋徽宗，清世祖都曾经颁发过罪己诏。“禹、汤罪己 , 其兴也勃焉 ; 桀、纣罪人 , 其亡也忽焉。”罪己和罪人是不同君王的选择，兴和亡是他们作出选择后的结果。对于普通人来说，更多的是遗憾，这种遗憾往往是溪流对大海的遗憾，山石对高山的遗憾。。。。。。其实有遗憾，也是一种选择，人的生命从不能选择的生开始，到不能选择的死结束，中间的过程就是不断选择，不断遗憾，不断再选择的过程。

每个人都有一篇人生的散文，尽管色彩各异，有的象村头的小草一样平凡，有的象宫殿的匾额一样辉煌；有的是浩瀚大漠，有的是涓涓小溪；有的是吸引行星的恒星，有的是被恒星吸引的行星。但是，每一篇散文的主题是一样的，这个主题就是：选择。