天是漏的，在把单调的白色漏撒到万物之上，一片一片，一团一团，一层一层，无休无止地重复着。。。风象顽童一样地忘情玩耍，手舞足蹈。。。

一夜间，万物都褪去了原来的色彩，成为六角晶体的虔诚信徒，匍匐在白色的圣殿前，一望无际。。。时间和空间凝固在一起，童话和现实凝固在一起。。。在相同的白色之上，再见不得人的阴谋也无法遁形，就像雪地上一行野兽的足印。。。

于是，有了画家迸发灵感的底色，有了作曲家驰骋情感的基调，有了诗人“落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香”的想象力，有了政治家“山舞银蛇，原始蜡像，欲与天公试比高”的企图心。。。

天地间的生灵收获了上天唯一有形的恩赐，唯一公平的馈赠。在天上时是六瓣的晶体，落到每一只手掌上的都是一样的六角，不管手是白的还是黑的，是细嫩的还是粗糙的，是强悍的还是弱小的，是过去的还是现在的，乃至是将来的。。。

公平的馈赠，其实又是不公平的。从天而降的六角晶体，其实没有一对是完全相同的，就像地上没有完全相同的人一样。但人却不能象雪一样地融合在一起，不能象雪一样地拥抱大地，一起奔向大海。。。雪，分的时间少，合的时间多；人，分的时间多，合的时间少。喜欢与众不同的人都喜欢一个神秘而古老的传说，一个关于七瓣雪的传说：谁要是能接到七瓣雪，对着它许下自己的愿望。到来年春暖花开的时候，这个愿望就会实现。接住了六瓣雪，心想着七瓣雪，这就是与雪不同的人。

对于上天过分的慷慨，农人因为“瑞雪兆丰年”而感到高兴，城市因为交通瘫痪而感到紧张。整个国家都被大雪盖住，就会进入紧急状态；整个地球都被大雪盖住，就是世界的末日。人们喜欢雪，是因为大雪之后还有太阳的升起，是因为在太阳升起之后还有原来的色彩。。。人们喜欢雪，是因为喜欢童话，是因为喜欢《白雪公主》，后母的诅咒只是暂时的，王子的真爱才是永久的。。。就连文学大师曹雪芹，也喜欢雪，宁做一棵雪底芹菜。

人们又不喜欢雪，是因为人们不喜欢白。在中华文化中，和黑色一样，白色还代表着死亡。鹅毛大雪，大地素裹，在中国的历史电影中似乎都是千篇一律地象征着一代君主的驾崩，或一个朝代的灭亡。就连土耳其作家奥尔汉·帕穆克也是写雪而言他。他的政治小说《雪》获得2006年的诺贝尔文学奖，同时也把自己推到穆斯林传统和西方化之争的风口浪尖之上。《雪》出版后，土耳其出现了很多焚烧书籍的活动，不同的举办者焚烧《雪》的不同部分。《雪》引发的政教争议，远远超出了雪的范畴，雪的颜色仍旧盖不住宗教的五颜六色。帕慕克因此而遭到同胞的憎恨，甚至受到生命的威胁。

大雪之时是雪白，大雪之后仍旧是血红，还是一本书名说得对：“雪白血红”。一直这样循环往复，直到最后一次冰天雪地的景色在地球上凝固和定格。。。。。。

天是漏的，仍在把单调的白色漏撒到万物之上，无休无止。。。