想到就說：結果還是你死我活的異質生存方式衝突 很久以來我就有一種強烈的感覺，就是無區別的全球化政治經濟秩序正在全面崩潰瓦解，其根源就是你死我活的異質生存方式衝突。這導致主流的政治經濟學方案全面失靈，很多人都在尋找政治經濟學理論創新，來解說和理解當今全球化政治經濟秩序崩潰瓦解之根源和未來願景。 現在很多人都在用當今的主流政治經濟學來批評川普的全球性政治經濟政策，最典型的代表就是諾貝爾經濟學獎獲得者克魯格曼和政治學家米爾斯海默。這有點本末倒置。因為當前的無區別的全球化政治經濟困境，其禍根就是以克魯格曼和米爾斯海默為代表的失實的主流政治經濟學。當今世界面臨着巨大的政治經濟危機，到了政治經濟學創新的關鍵時刻。 當今主流的政治經濟學的最重大的缺陷就是極度失實，忽視了在全球化的政治經濟中，生存方式這個最大的變量。當今的主流政治經濟學不解何為你死我活的異質生存方式衝突，忽視了國家的文明、制度和生存方式的巨大差別，帶偏了全球化政治經濟的走向。例如美國政府就一直以為，美國可以通過不遺餘力的推動中國的改革開放，改變中國的長期專政生存方式，推動中國向自由民主生存方式轉型，想象中的結果是中國的生存方式與美國的自由民主生存方式同質。但真實的結果卻是事與願違。實質上由始至終，中國的長期專政政府都認為長期專政生存方式是大一統中國不可或缺的生存方式，向自由民主生存方式轉型是重大的原則性亡國錯誤，無異於自取滅亡，而前蘇聯的崩潰更堅定中國政府的決心。 我可以舉個例子說明你死我活的生存方式衝突的變量有多大。人們都說中美之間的貿易戰是雙輸，沒有贏家。但是我們看見中美之間的貿易戰卻不顧經濟效益，沿着雙輸之路越演越烈，看不到盡頭。可見你死我活的生存方式衝突這個巨大的變量，對一個國家的政治經濟利益的影響有多大。簡直是至死方休。 有人說世界的經濟重心正在向亞洲轉移，亞洲正在回歸文明軸心時代，歐美終將明白，合作建設人類命運共同體，是共同的出路。但是，如果亞洲價值觀取代西方普世價值，意味着長期專政生存方式取代自由民主生存方式，那麼異質生存方式衝突將是不可迴避的關鍵詞，沒有人類命運共同體可言。因為消除你死我活的異質生存方式衝突，是建立人類命運共同體的大前提。 亞洲價值的主流是中國價值觀。明面上是孫中山所說的“天下為公”，其實就是“天下充公”，這也是毛澤東的社會主義所有制改造，“革命螺絲釘”和“天下興旺匹夫有責”的國家-天下所有制，歸根結底就是漠視自由民主人權的，獨裁專制的長期專政生存方式。因此，明面上的東西方價值衝突，實質上是東西方異質生存方式的衝突，而且是你死我活的生存方式衝突。 《21世紀資本論》作者托馬斯·皮凱蒂在《設想一個沒有美國的世界》一文中建議，全球南方國家應建立新的社會與環境多邊主義，以取代失效的自由主義多邊主義。這戳到你死我活的生存方式衝突的痛處。如果我們將自由主義多邊主義理解為自由民主生存方式的多邊主義，那自由主義多邊主義的失敗，就是異質生存方式衝突下的多邊主義的失敗。因為自由民主生存方式下的多邊主義無法包容異質生存方式衝突下的多邊主義，反之，長期專政生存方式下的多邊主義也無法包容異質生存方式下的多邊主義。因此，異質生存方式衝突下無差別的多邊主義全球化的失敗是註定的。因為異質生存方式衝突是無差別全球化所無法克服的。 “天下為公”與“普天之下皆是王土”率土之濱皆是君臣“，”天下興旺匹夫有責“是長期專政生存方式價值理論根基，自秦始皇始的中國歷代皇帝，到毛澤東也是這麼想這麼做的。結果是“天下充公”，天下之所有資源，包括人力和物力資源，都是打天下，坐天下，興天下的工具，結果只有天下的盛極而衰的天價周期律改朝換代，沒有人民的長期和平繁榮幸福可言。順便說一下，新中國就是通過掠奪式的“天下充公”-社會主義所有制改造所充公的天量天下資源（包括土地資源和人力資源。也就是無成本的土地財政和廉價的人力資源)而崛起的。這是中國政治經濟學的秘密，又要另文詳解。 為什麼以WTO為核心的全球化體系崩潰，這是因為WTO代表了無差別的全球化經濟，忽視了你死我活的異質生存方式衝突這一巨大變量。而長期專政生存方式的集大成者的中國，可以憑着“天下為公”與“普天之下皆是王土”率土之濱皆是君臣“，”天下興旺匹夫有責“的亞洲價值觀，通過美國推動的無差別全球化經濟迅速崛起，激化了中美之間你死我活的異質生存方式衝突的強度。 異質生存方式衝突也與歷史的終結息息相關（哲學的終結可行也證明歷史的終結是可行的，這要另文詳解），事關自由民主生存方式和長期專政生存方式誰終結誰的世界性走向問題。如果說不是西風壓倒東風就是東風壓倒西風，歷史終結是不可避免的話，無論我們如何善意設想，都不可能設想人類世界的未來願景是以獨裁專制的長期專政生存方式終結歷史。因為這是不可能的事情。長期專政生存方式最著名，也是最慘烈的周期律，就是數千年未變的天價改朝換代周期律，這周期律牽涉到不可克服的巨大利益轉移和毀滅，因此不可避免的要付出天量的代價，沒有長期和平繁榮幸福可言。因此長期專政生存方式不可能為國家，為人類帶來持久的繁榮與和平，這是不以人的意志、願景為轉移的。這也是長期專政生存方式不可能終結歷史，只能被歷史終結的根本原因。
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