哈马斯突袭以色列后,马斯克在推特上发问:“要怎样才能消除仇恨?”五个小时后,他自己回答了这个问题,他说:“只有比仇恨你的人更强大,强大到他们无法摧毁你,然后由你来原谅他们。” 我总觉得这句话换个说法就是“消灭他们,不就没有仇恨了!”。是的!按西方人的思维逻辑应该就是这个意思吧,消灭你,然后去教堂忏悔。“主啊!原谅他们吧!他们无知,不知道敬畏你!我……,阿们!”。 作为一个生在红旗下,长在春风里,小学作文里末尾总是一句“为祖国四个现代化做贡献”的六零末人,我们年轻时的信仰是“美国就是这个星球文明的灯塔”。我们那一代最优秀的,大部分奔向了灯塔的怀抱,少部分成了咱们追赶灯塔的中坚力量。我是平庸的一个,不过年轻时也是有追求的,为了解西方文化,做了一点努力。但不知怎的,总觉得有些东西,别别扭扭,和西方的基本理念合不上拍。 其一 旧约创世纪有个故事:亚当与夏娃走出伊甸园后有了孩子,第一个叫该隐,种地为生,第二个叫亚伯,是个牧羊人。该隐将自己种的粮食献祭给上帝,亚伯将头生的羊羔献祭给上帝。上帝喜欢亚伯的祭品,该隐因此嫉恨而将亚伯杀害。上帝诅咒该隐以后将更辛劳而产出将更少,但为了保护该隐又说“杀害该隐的必将受七倍的反报”。 我的思想认知是:万物的造就者—神,拥有整个世界,不会以物品贵贱而生喜好。而且对上帝的宠儿—人来说,粮食比羊更具有战略意义,如果论贵贱,上帝也会认为粮食应该更珍贵。即使从世俗看,咱们的皇帝评价贡品也不会以价高为尺度,新、奇才是他们喜欢的。所以,我觉得“所谓上帝的欢喜,只不过是一个犹太富翁的看法而已”。有一种说法:犹太人之所以经商,是因为在一千多年的流浪中,他们不能拥有土地。但从这个故事看来,即使能拥有土地,种地也会被他们认为是一个出力多、产出少的行当,他们更多的还会是经商。 “祭祀以诚”对咱们来说是常识,虽然,咱们求菩萨时,也追求更好、更多的贡品,但谁也不会认为“菩萨帮你是看上了你哪点东西”,“更好、更多”只是表明我们更有诚意而已。有个佛教故事更能说明问题:有一年,寺里的和尚决定筹款铸一个钟为民祈福,一个贫穷的村妇连一个铜板都没有,只好把头上的荆钗放进捐箱,管事的和尚觉得荆钗不值钱,就没有拿。钟铸好了,但怎么都敲不响。方丈发现“钟上有个钗印,捐箱里有个荆钗”,很诧异,问明缘由,叹息到“最虔诚的心不在,难怪佛祖会怪罪”,把荆钗放入钗印,钟声敲响,声传十里。 还有,让人不能接受的是“杀死了亲兄弟的该隐,几乎没有受到实质性的惩罚”,大概相当于流放一百里。而且当该隐抱怨说“这是我不能承受的”,上帝立马给了他庇护,“杀害该隐的必将受七倍的反报”。难道这就是“神之选民”的底气?不管他们犯下多大的罪、造了多大的孽,神的惩罚都是“高高举起,轻轻放下”? 其二 新约里,耶稣给门徒讲了个故事:说一个富翁将出门远行,将三个守家的仆人喊来,一人给了一千两银子。一年后,富翁回来,第一个仆人汇报到“老爷,你走后,我拿你给的钱去放高利贷,给你赚了十倍”;第二个仆人汇报到“老爷,你走后,我拿你给的钱去做生意,给你赚了两倍”;第三个仆人汇报到“老爷,我知道你非常爱钱,又非常吝啬,所以把你给我的钱,埋在花园里,非常安全地保存着”。富翁大怒“你知道我爱钱、吝啬,为什么不拿钱去生钱。来人!把他的钱给第一个仆人”。最后耶稣总结到“拥有的会有更多,没有的他仅有的都被拿去”。当然,耶稣不是叫门徒赚钱,是叫他们传播福音。光你自己信仰是不够的(上帝会将你仅有都拿去),你吸收的信徒越多,上帝越喜欢(上帝给你的赐福就越多)。(怎么有点像传销!)。为了十倍的利,可以去放高利贷,为了更多的信徒是不是就可以发动战争、灭人种族? 其三 除了《圣经》,我印象深的是《犹太人赚钱术》,作者是一位日本人,他的机遇是:二战日本投降后,他在驻日美军那儿做翻译,他发现美军军营里有这样一群普通士兵,他们花天酒地、香车美人,比一般的军官还潇洒,后来知道这些人都是著名犹太人,他们挣钱的路子是“在其它士兵没有钱的时候,借钱给他们,当发工资时,毫不留情高利息地收回”。这里我们是不是有点理解“为什么大家都讨厌犹太人了?”。用咱们中国话说“连生死与共的战友都不放过,你还是*吗?”。 作者有则故事,我很有感触。它说的是“商业最基本一个准则—守时”。守时其实是遵守契约的一种形式,而契约被犹太人视为一切行为的灵魂,他们就是因与上帝签订了契约而存在的,因此守时也似乎成为现代商业的金规玉律。我觉得有点可笑的是:现在,南方人说北方人不行,做事不守时;90年代,我们都说“国人做事不严谨”,守时都做不到,你看外国人,尤其日本人,丁是丁,卯是卯;从此书,我们可以看到,日本人,至少在作者起步的五、六十年代,对守时也不是很在意,用作者的话就是“你看人家犹太人……”;然而,在卡耐基丛书里,也有一则守时的故事。这事应该发生在二三十年代的美国,一栋大厦即将完工,但订制的铜器(可能是楼梯、栏杆等饰品)还没有到位,派人催了几次,都被无视罚金的、暴躁的老板打发回来了,面对可能无限期、无法竣工交付、巨大的经济损失,总管决定亲自去看看。一见面,那老板就说“回去吧!按期交货是不可能的”。总管只好说,我并非为催货而来,这次不知道能否有幸参观一下你的工厂。于是,总管陪老板在他的领地里转了一天,听他抱怨手下的无能,赞叹他自己发明的那些加工机械……。一趟愉快的旅游下来,老板制止了要张口道别的总管,“你回去吧!放心!一切都会按期交付”。卡耐基没有说“你看人家英国人…”,而是说“你看!这就是人性”。守时是一种可贵的美德,但它是否有我们现在认为的那么“神圣”。在战前,三十年代,日本就已经是发达国家了;在几个世纪前的宋朝,汴京的繁华已经不次于现在的广州了,你说北方人不会做生意?难道生意除了冰冷的契约以外,就不能有一丝的人情?同样的生意,不同的道,不可能吗? 犹太人认为世界上一等的生意是女人的生意,次一点是嘴的生意。作者受此启发,准备做汉堡生意,实际上,应该就是“盗版的麦当劳”,生意好的不得了,当时最好的瑞士的自动收款机都被爆掉了。为了保证质量,他用的是进口美国牛肉,他自豪地说“要用百分之百的美国蛋白质改善日本人种”(八十年代美国疯牛病发作,不知他当时是何感想!)。…… (无语!)血统是西方制度的基石,即使是讲究人人生而平等的今天,你依然能从《泰坦尼克号》、《华尔街之狼》里看出一个没落的贵族的地位。日本也是,天皇的地位不管他有没有实质的权力千年不倒,明治维新时,日本颁布《华族令》,将国民分为皇族、华族、士族、平民四等。战后,虽然在美国的干预下,废除了,但其政体基本还是在那个框架下运行。而且至今,他们还有一种异与常人的人—部落民,从身份证上就能认出这种人,类似印度的“贱民”,非常受歧视。而血统这个东西,我们早就不认同了,两千多年前,一个田头的农夫就知道“王侯将相宁有种乎?”,我们认为天子,是因为其“徳”而受命于天。统治者美化其“徳”为“德行”,其实大家都认为是:一命(天时)二运(人和:自己的努力)三风水(地利)。犹太人自称为“神之选民”,在咱们中国人看来,与一个人自称他为“王室血统”没有什么区别。这就像,一个学生对全班同学讲“我是说在座的各位都是垃圾!”。你说,不孤立你,孤立谁!你不挨打,谁挨打! 其三 九十年代,有个笑话。一个犹太富翁,临死前,把儿子叫到跟前,教导他做生意的最终秘诀。“孩子!一定要记住,如果你做出了承诺,即使倾家荡产也要完成你的承诺”。“好的!父亲!”。“最后一条,千万别做出这样的承诺!” 表面上没有什么大问题,只是一个“谨慎行事,保护自己”的做事态度,最多只能说有私心,但能遵守承诺,还是好同志吗!如果你吃亏了,那是你笨,没有计算好。其实不然。咱们中国人做生意讲究的是“一回生、二回熟、三回做朋友”,即使是冷酷的商业法则深入人心的现在,不管是北方人,还是南方人多多少少都有点这个情节“老熟人了,不会骗我吧!”。我们称生意对象为“生意伙伴”。犹太人不一样的。如果仅仅是“生意归生意”,那是可以接收的,但有时候,他会先给你点甜头,然后给你挖个大坑,轻则让你不上不下、非常难受,重则让你倾家荡产。从单个契约看,他都好像是“遵守承诺”的,但整个事件联系起来,你就发现“一开始,他就在算计你,甚至在谋取你的全部家产”。 咱们许多公司都吃过这样的亏:给你一个利润丰厚的大订单,让你舍不得放弃,投入巨额资金扩大生产,第二年,把价格压倒死低。你不接受,去年的投入打水漂,死!你接受,给人打工,勉强维生。苹果、沃尔玛等等都是这么干的。 这还算好的。人称第四桶油的中航油就是这样被高盛搞破产了,董事长进了监狱。从咨询协议、对赌协议、贷款协议看,似乎都没有问题,然而这三者都是高盛的关联方。你细品! 然而,这都是小儿科,常规操作。九十年代以来,以犹太资本为首的西方资本吃了两顿的饕餮盛宴。一是苏联解体后,独联体国家请西方最有名的经济学家做咨询,这就有了“休克疗法”,它使得当时所有的独联体国家濒临破产或破产。也为今天的俄乌战争埋下种子。二是九十年代以来我国的国有体制改革,他们给我们的药方是“剥离不良债务、股权分置、上市、私有化”。造成我们大量国有资产流失、大量工人失业、大量民族品牌被低价收购、冷藏、粮食等诸多领域被他们掌控。为此我们现在还在付出巨大代价。他们赚了多少钱,无法计量。 我们以为迎接来的是朋友,至少是未来的朋友,谁知道别人是揣着刀来的。我笨,算计不到,我认了。令人寒心的是,你遵守了你的承诺了吗?你是怎么给自己的顾客做咨询的?你做咨询,遵守了你的职业道德了吗?如果犹太资本只坑咱们、斯拉夫人那就错了!早些的阿根廷、智利,近些的日本、泰国、越南等等,都没有逃过他们的算计。如果从历史看,很多犹太家族是以为当时的贵族、国王做理财起家的,那些贵族、国王哪去了?契约你遵守了,理财师的职业道德你遵守了吗? 结语: 马斯克并不支持以色列,但他的想法与以色列的策略出奇地一致,这是文化一致性。 钱文忠教授指出“我们的社会已经有了严重的问题,严重到让那些诚实守信、一诺千金、忠厚老实、安分守己和遵纪守法的学生百分之九十都无路可走”。我是个崇拜西方的人,不反对西化,甚至不反对全盘西化,但不同的民族之所以有不同的文化是因为他们生长的土壤不同,把一种文化移植到不适应它的土壤里那将是毁灭性的。而且悲剧的是,我们现在接受的,只是人家表面的、刺激人的欲望的东西,人家抑制欲望野蛮生长的根本性的东西一点没有学,反而丢掉了自己的根本。比如:咱们中国人最注重生孩子,然而在放开二胎等政策下,22年我国的人口出生率6.77‰,死亡率为7.37‰,第一次出现负增长。同年,美国的出生率为11.0‰,西方国家最高。法国创近几年最低为10.978‰。为什么?经济压力只是一方面。当穿上婚纱的女人几乎百分百不是处女,当男人甚至无法确定孩子是不是自己亲生的(大数据显示我国的亲子鉴定非亲生占比超过50%,个别省份达到90%以上),当“无后为大”变成所谓“个人价值”,还有多少人愿意结婚、愿意生子?西方人同我们的感受应该是一样的(他们人口负增长不是一天两天了)。但是,如果因为税收,两人单独生活的成本比结婚高,你结不结?如果生孩子有补贴,孩子教育费用全免,你生不生?不生?那你只管生,只管养,费用国家全包了,你生不生?你相信吗?有些国家竟然可以以“生孩子”为生。然而,这仅仅是表面现象。在中国,家庭妇女离婚一般是很惨的,即使平分了家产,怎么重新走入社会?带孩子更惨,能不能收到孩子的抚养费还是两说。在西方,刚好相反,分了家产,男人也要保证她婚前的生活水平,直到她找到下家。不给钱?你差一分试试?如果女人获得孩子的监护权,那你完蛋了,净身出户吧!对了,别忘了把每月的工资上交。据说,目前中国单身男女人数已近2亿,而单身女性数量将近9000万。单身女性很多是收入较高的。她们难找主要是因为她们难以接受比她们收入低的男人,即使她们接收了,一般的男人也不愿接受比自己收入高的女性,有“入赘”的感觉。《消失的她》更让这些优质女性没有了安全感。这一点,西方要好很多,谁挣钱多谁养家,没有什么不好意思的。家庭妇男也不会对富婆起杀心,因为离婚他也会受到家庭妇女一样的保护。 钱学森曾经留下了一句警告:“想要瓦解一个民族,只要抽掉男人的脊梁和血性,拿走女人的廉耻和善良,社会风气坏了,几代人也难以修复。”现在你可以看到:职业化后的足球,变成了川普都调侃的“中国”足球,后面会不会有“中国”篮球?………;实现了年薪制的国企高管,成则功成名就,败则平行调任;实行了公务员制的“公仆”们,不但不用财产公示,而且几乎可以为所欲为;翟山鹰等人在国内骗了钱,跑到国外还自豪地向国内bibi;恒大、碧桂园……等等公司肆无忌惮地玩弄着银行、供货商、消费者、税务、政府;十年了,大A还在3000点破位下跌;………。这些在西方会发生吗?敢发生吗?西方的成功学进入我们心里,就像我们的鲤鱼进入他们的江河,野蛮生长,不可抑制。 末尾寄语: 犹太人呀!作为一个中国人,我不相信有什么“神之选民”,但我认为犹太民族是个伟大的民族。伟大的!如果有“最”,我认为你们就是那个唯一。不是因为你们掌握着世界上最多的财富,而是因为你们为人类文明所做的巨大贡献。为人类提供许许多多象马克思、爱因斯坦、弗洛伊德、毕加索、…等等这样伟大的思想家、科学家、艺术家、……。 犹太人呀!你们总是抱怨你们受到的歧视、压迫、屠杀,难道你们取得这些伟大的成就仅仅是你们自己努力的结果?真的没有你们所在国的国王的包容?没有你们所在国的国人的善待?我们所理解的“悲惨”生活,你唯一可以期待的就是生存,哪有什么富可敌国、绝世成就! 犹太人呀!你们是“神之选民”,难道上帝只应许你们一块“流着奶与蜜之地”?你现在的所在地不是“流着奶与蜜”?尤其是美国,那里会比它那里的奶更浓郁,比它那里的蜜更香甜?如果你们回到“应许之地”,成就还不如以前,哪……? 犹太人呀!你们是睿智的,难道你们没有发现:在人类大工业化之前,无论哪块土地,哪个国度,商人都是不为人所喜的,是地位最低的,放高利贷者尤甚。以我们中国为例,当时人分为“士农工商”,商人最低等、为下九流,其子女不可科举,不可做官。“鄙视”过去、现在、将来无处不在,人类在“对比”中成长,在“渴望”中成就。在注重血统的欧洲,当然更为严重,不光你们,与你们同时期的吉普赛人,二十年代的美国华人,都是如此。即使在同性恋、异性人……都平等的今天,一个美国总统还能公开宣扬“我们—中国人过上与他们一样的生活将是一场灾难”。 犹太人呀!你们是有危机感的,你们是不是还没有意识到:当你富可敌国,但你的财富又不能为所在国利用时,你的命运只有一种。这与你是不是犹太人无关,在你们被希特勒屠杀之前,十四世纪初,以法国国王为首的欧洲君主们就屠尽了与他们同宗、同族、同信仰的圣殿骑士团。值得庆幸的是,二战时政治势力分为“纳粹、苏俄、英法”相互敌对的三方,否则,在经济大萧条的背景下,可能产生第二个“圣殿骑士团”了。 犹太人呀!你们是“契约之民”,没有人比你们更尊重契约了。但,你们是否意识到:当你成为一个国家的公民时,你就与这个国家签订了一个契约。“……放弃我对以前所属任何外国亲王、君主、国家或主权之公民资格及忠诚。……真诚地效忠……”。这个契约,你遵守了吗?
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