節日歡聚 繼承傳統

   每逢佳節倍思親，親中最大是祖宗。中秋節是全家團聚，敬天、祭祖，賞月的日子。收到朋友祝賀節日的來信中，轉載了中國傳統文化學習小組從古籍中摘錄的一首“認祖歸宗繼承傳統”共度佳節的歌詞，可說、可唱、可朗誦。我給周圍的同事看過以後，異口同音的說，顛覆了對傳統文化的認知，從來也沒聽說過歌詞的這些內容。有一位很有感觸地講，一直不理解為什麼孔子老二會是世界文化名人之首？原來外國人比中國人更了解咱們的傳統文化，在室內引起了共鳴。現將歌詞分享，祝大家闔家歡樂。

                    認祖歸宗繼承傳統

《史紀》中記載，上帝就是天（注一）。天生烝民（注二）順天意（注叄），要以天為宗 （注四）。唯獨，敬仰天（注五）… 。

古籍中還記載，上帝就是道（注一，注六）。是道創造了萬物（注七），物各從其類（注八）。先祖，類之本（注九）…。

道者萬物主（注十），視聽均不見（注十一）、四時行、百物生（注十二）。君子要謀道（注十叄）。學祂，則愛人（注十四） … 。      

老子專着論述道（注十五），夫子傳授道（注十六）。諸子百家齊共鳴，敬天循道行（注十七），堅守住人性（注十八） …  。

只人認祖宗，能以古為鏡（注十九），各類禽獸都不行（注二十），  要認祖歸宗（注二十一），將傳統繼承！

人類有人性，不能行獸行，遵守祖宗的教訓，要認祖歸宗，將傳統繼承！

注釋

注一：  鄭玄曰: “上帝者，天之別名也”（《史紀· 卷二十八· 封禪書第六》）。

注二：“天生烝民，有物有則”（《詩經·大雅》）。

注叄：“天之意不可不順也。”（ 《墨子·天志中》）

注四：“以天為宗”（《莊子·天下》）。          

注五：“上帝是祗”（《詩經·商頌》）。意：惟獨敬仰上帝。

注六：“天乃道”（《老子 · 道德經》）。

注七：“萬物以生，萬物以成，命之曰道”(《管子·內業》)。

注八：“草木運疇生，禽獸群焉，物各從其類也。”（《荀子·勸學》）

注九：“天地者，生之本也，先祖者類之本也。”（《荀子·禮論》）

注十：“道者萬物之主也”（《老子·道德經》）。

注十一：“視之不見，聽之不聞，博之不得”（《老子·道德經》）。

注十二：“夫子曰：天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉！”（《論語·陽貨》）

注十叄：“君子謀道”（《論語·衛靈公》）。

注十四：“君子學道則愛人」（《論語 · 陽貨》）。

注十五： 《道德經》（或稱《老子》）。

注十六：“天將以夫子為木鐸。” （《論語．八佾》）木鐸似鈴鐺，喚起民眾。      

注十七： 中國傳統文化學習小組： <傳統文化基礎：開啟中國古代哲學的鑰匙>, 《萬維讀者網》，02/02/2017。 https://blog.creaders.net/u/3584/201702/280352.html  

注十八：“今人而無禮，雖能言，不亦禽獸之心乎？”（《禮記．曲禮上》）

注十九：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”（《舊唐書·魏徵傳》）

注二十：“鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸”（《禮記．曲禮上》）。

注二十一：“我只為認祖歸宗，遲眠早起，登山涉水，甫能勾到庭幃。”.（《合同文字．第四折》）

   朋友來信中特別提到：此歌詞僅是從古籍中轉抄，有益於了解古代名言；勿與政治、宗教、學派等等其它方面聯繫。《詩篇》中說“這代要對那代頌讚禰的作為，也要傳揚禰的大能”（詩篇145: 4）。