交叉兩架延安路，動土虬頭鑽不深。

做法七天成大柱，龍騰萬里定神針。

話說一九九五年的上海，空氣里總飄着塵土味。成都路和延安路的交叉口被藍色圍擋圈着，圍擋外堆着鋼筋和碎石，過往的自行車鈴響得急促，騎車人會扭頭往圍擋里瞥一眼，再匆匆蹬着車離開。

姜開城的皮鞋上沾着泥，他蹲在圍擋邊，盯着腳下的空地出神。這裡要打一根主樁，是兩座高架的銜接處，相當於整個申字格局的腰眼。之前已經試了好幾次，樁錘砸下去，要麼被什麼東西擋着，要麼就卡在半路，震得人耳膜發疼。

“姜工，又琢磨呢？”技術員小王走過來，手裡攥着張圖紙，“地質隊的報告又來了，還是說地下全是老木樁，密度大得像塊鐵板。”

姜開城站起身，拍了拍褲子上的灰，沒接圖紙。“我知道是老木樁，”他聲音有點啞，“可沒想到這麼密。”上海是沖積平原，土軟，以往打樁從沒這麼費勁。他抬頭看了看天，灰濛濛的，遠處的老房子屋頂露在半空，像沉在霧裡的船。

工程停了快一個月，局裡天天來電話，語氣一次比一次急。姜開城夜裡總睡不着，躺在工棚的鐵架床上，聽着外面的風聲，總覺得那風聲里夾雜着樁錘悶響的回音。有天早上，項目經理悄悄拉着他，說找了幾個懂風水的人來看看。

那幾個人穿着體面，圍着圍擋轉了兩圈，又蹲下來摸了摸地面，臉色都不太好看。其中一個戴眼鏡的，猶豫了半天，只說“道行不夠，不敢妄言”，就匆匆走了。姜開城站在一旁，覺得有點荒謬，又有點無奈——他是搞工程的，不信這些，可現在，好像也沒別的辦法了。

最後找的是玉佛寺的真禪法師。法師已經八十歲了，穿着灰布僧袍，由兩個徒弟攙扶着過來。他沒說話，圍着要打樁的地方走了一圈，又彎腰摸了摸泥土，然後雙手合十，站在那裡，久久沒動。

周圍的人都不敢出聲，連風都好像停了。過了好一會兒，有人忍不住輕聲問：“法師，您看……”

法師睜開眼，嘆了口氣。“這裡是龍脈龍頭所在，”他聲音很輕，卻能讓每個人都聽清，“要動土，得請神龍升天。”說完，他又合上書，不再說話。姜開城愣在原地，覺得這話荒唐，可看着法師肅穆的神情，又說不出反駁的話。

“法師，這……”項目經理湊過去，語氣遲疑。

“為了上海的建設，老衲願盡一份力。”法師說，“選個吉日，做七天法事。”他頓了頓，又補充了一句，“泄露天機，老衲在世時日不多了。”這話讓周圍的空氣都變得沉重，沒人再說話，只是默默點頭。

法事辦得很簡單，就在圍擋里搭了個簡易的佛堂，法師每天焚香誦經，聲音斷斷續續飄出來。工人們都站在遠處看，有人小聲議論，有人只是沉默。小王拉着姜開城的胳膊：“姜工，您真信這個？”

姜開城搖搖頭，又點點頭，說不清楚。“先試試吧，”他說，“總不能一直停着。”其實他心裡已經有了打算，趁着法事的功夫，組織人把地下的老木樁挖一部分出來，減輕打樁的阻力。那些老木樁是杜月笙公館留下的，年代久遠，埋在地下不知道多少年了。

七天后，法師指定了一個時辰，讓大家開始打樁。樁錘轟鳴起來，這一次，居然異常順利，一口氣打了七根樁，完全符合設計標準。打樁的時候，地下冒出一股霧氣，繞着樁子轉了幾圈才散。姜開城鬆了口氣，他知道，是挖木樁的辦法起了作用，可看着那股霧氣，心裡還是有點發慌。

按照法師的吩咐，這七根樁被澆築成一根圓形大柱，外面包了層金屬，還刻了九條龍。姜開城看着工匠們雕刻，覺得龍的圖案倒是挺威風，只是沒想到，這柱子後來會被人叫做“龍柱”。

十二月十日，真禪法師圓寂了，無疾而終。消息傳來，工棚里一片寂靜。有人說，是法師泄露天機遭了天譴。這話像長了翅膀，很快就傳了出去，比工程進展的消息傳得還快。

後來，關於龍柱的傳言越來越多。有人說柱子下面壓着一條龍，有人說壓着鱷魚精，還有人說看到紫氣升騰。姜開城每次聽到這些，都只是嘆氣。他跟人解釋，這根柱是PM109號墩，是主交橋的中心承重柱，打了近十個月，難打的原因是地下老木樁多和樁錘力度不夠，最後是靠人工挖木樁才成功的。可沒人願意聽，大家更願意相信那些離奇的說法。

有個曾經的工友，後來跟人說，打樁的時候遇到了怪事，打不動也拔不出，直到法事做完才順利。他說看到樁坑周圍有紙灰，還有水果殘渣。姜開城知道，那些紙灰是法事留下的，水果也是供奉用的，可沒人信他的解釋。

再後來，有人問，為什麼偏偏這根柱子刻龍，別的柱子不刻。姜開城沒法解釋，直到雕塑家趙志榮來工地，他才知道答案。趙志榮是上海市油畫雕塑院的副院長，是這龍柱圖案的設計者。

“這作品叫《龍騰萬里日月同輝》，”趙志榮站在龍柱下，指着上面的圖案說，“不光有龍，還有星星月亮。”他說，這根柱子太大太粗，顏色灰暗，容易讓駕駛員產生視覺錯覺，設計圖案是為了美化和警示安全。

“為什麼選龍？”有人問。

趙志榮笑了笑，指着遠處的高架橋：“你從空中看，這高架橋像不像一條騰飛的巨龍？”他頓了頓，語氣裡帶着點無奈，“沒想到，一個美化的創意，居然引出這麼多傳言。”

姜開城站在一旁，看着龍柱上的龍紋，又看了看遠處穿梭的車流。高架橋已經通車了，車輛來來往往，很是繁忙。他想起一九九〇年代的上海，到處都在建設，到處都是塵土和轟鳴聲，人們盼着城市變好，也願意為一些離奇的故事添上自己的想象。

有風吹過，龍柱上的龍紋在陽光下閃着光。姜開城摸了摸柱子，冰涼的金屬觸感傳來。他知道，關於龍柱的傳言還會繼續傳下去，就像上海的風一樣，不知道會吹到什麼時候。而他能做的，只是在有人問起的時候，再解釋一遍，儘管他知道，沒多少人會聽。

從空中俯瞰，高架橋就像一條巨龍一樣騰飛，給柱子上雕上龍，正好呼應這個主題。沒想到，這個“龍”的創意，卻引來了大家的誤會，衍生出一些荒謬的傳言。

到今天，還有人在談論這根“龍柱”，還有人上把“龍柱”寫入“十大靈異事件”。

類似的靈異事件在清代也有一例。清人袁枚撰寫短篇小說集《子不語》卷九《呂道人驅龍》載：

河南歸德府呂道人，年百餘歲，鼻息雷鳴。或十餘日不食，或一日食雞子五百，吹氣人身，如火炙痛。或戲以生餅覆其背，須臾焦熟可食矣。冬夏一布襖，日行三百里。

雍正間，王朝恩為北總河，築張家口石壩不成，糜帑數萬，憂懣不食。適呂至曰：“此下有毒龍為祟。”王問：“汝能驅之否？”曰：“此龍修煉二千年，魄力甚大。梁武帝築浮山堰崩，傷生靈數萬，此龍孽也。公欲壩成，須貧道親下河與斗，庶幾逐龍去而壩可成。然貧道福命薄，慮為所傷，必須仗對聖天子威靈、大人福力護持之。”曰：“若何而可？”曰：“請王命牌，油紙裹縛貧道背上。用河道總督印鈐封，大人手書姓名加封之，乃可。”如其言，道士遂仗劍入水。

頃刻黑風起，雷電大作，波浪掀天。至明日夜半，道士來署，提血劍，腥涎滿身，背傴僂，曰：“貧道脅骨為龍尾擊斷矣。然貧道亦斬龍一臂，臂墜水，僅留一爪獻公。龍受傷奔東海去，明日壩可成也。”王大喜，呼酒勞之，欲延蒙古醫為之接骨。曰：“不必。貧道運真氣養之，半年後可平復也。”次日，王公上工下掃，石壩果成。所藏龍爪，大如水牛角，嗅作龍誕香，懸之，蚊蠅遠避。

《子不語》是袁枚根據自己從親朋好友那裡聽到的，或者自己目擊的事件加以演繹而成的短篇志怪小說集，雖是道聽途說，但也不完全是空穴來風。

自然界或多或少有一些未知的東西，我們沒有證據證明它存在，但也沒有證據證明它不存在。姑且記錄存疑吧。

小史公曰：觀滬上龍柱事，恍若《子不語》復現於今世。當一九九五年高架如蛟龍起陸，一柱難下竟成懸案，遂有真禪法師焚香禳災、鐵樁化龍之譚。然考其本末，樁阻因木土纏結，雕龍實為警示，乃知工程克難自有匠心血汗，何須盡托鬼神？然市井傳言愈演愈奇，或言壓龍脈，或言鎮妖物，竟使科學事蒙玄怪紗。嗟乎！此非獨彰民眾畏天敬命之思，亦暗合大建設時代人心惶惑：機械雖能劈雲貫日，然遇地脈幽玄處，終需向袈裟下討心安。今觀龍柱昂然擎天，車流如銀河繞其側，不知多少過客仰首尋龍時，胸中涌動的，究竟是畏自然之幽渺，還是嘆人力之雄奇？或曰：傳奇者，世道之鏡像也，柱上九龍所縛者，非天地精怪，實乃人間對未知永恆之悸動耳。

有詞《梧桐影》讚嘆：

高架橋，遭虬首。方丈祭龍方過關，圖騰立柱雄而秀。