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尝试用结构视角,理解技术变迁、产业演化与国际政治。  
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斩首战略:为什么对中国适得其反 2026-01-19 07:24:05



前言:斩首系列文章之六


在过去二十年里,“斩首战略”被反复证明在中东与部分拉美国家高度有效:萨达姆、卡扎菲、巴格达迪、苏莱曼尼,乃至最近的马杜罗政权核心人物,均显示出一个共同特征——当最高决策者被移除,国家治理能力迅速塌陷


但将这一经验机械套用于中国,是一种危险的战略误判。


问题不在于中国是否民主,而在于权力是否人格化


斩首战略真正奏效的前提,是国家权力高度集中于个人,政治合法性、军事忠诚与决策能力围绕某一个人运转。一旦这个人消失,权力真空立即出现,军队分裂、精英逃散、社会秩序崩解。这正是中东多国反复上演的剧本。


而中国并不符合这一结构。


中国是一个以政党为核心的集团威权体制。最高领导人固然重要,但国家运作并不依赖单一节点。政治局常委、中央军委、党政系统构成的是一套多层级、可继承、具备冗余设计的权力结构。即便最高层遭遇突发性失效,体制仍能通过集体领导与紧急机制维持运转。


更关键的是,中国政权的合法性并非建立在个人魅力之上,而是来源于政党叙事、组织历史与秩序供给能力。斩首个人,并不能斩断这种合法性,反而极易激活“外部威胁—内部团结”的组织本能。


在军事层面,这种误判尤为突出。中国军队是一支高度制度化的党军,其效忠对象是组织而非个人。斩首无法制造军队失控,反而更可能促使权力集中、决策收紧,并提升对外强硬姿态的政治合理性。


因此,对中国实施斩首战略,不仅难以达到“快速降级”的目标,反而可能产生相反效果:内部整合加速、风险偏好上升、战略误判概率提高。


现代技术确实让斩首在战术层面前所未有地“可行”,但这并不意味着它在战略层面同样有效。当斩首被用于一个非人格化、强组织化的政治体制时,它更像是一种政治刺激,而非致命打击。


真正的问题不在于“能不能斩首”,而在于:斩首之后,世界会变得更稳定,还是更危险?


在中国这一案例中,答案并不算乐观。


浏览(2250) (5) 评论(51)
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文章评论
作者:遍地是贪官 留言时间:2026-01-25 15:21:57

“让领导先走”,这话不就是出自中共国吗?我看不错。

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作者:洋知青1 留言时间:2026-01-25 15:09:58

小傻红:要防止资本主义复辟。

资本家:资本主义比封建先进,为什么叫复辟?

小傻红:社会主义更先进,马克思,列宁说的。

资本家:社会主义有万岁,有一尊,有永久执政,有一锤定音,这和封建皇帝有何区别?

小傻红:封建皇帝披上马列马甲就先进了。

资本家:马列也腐朽啊,全世界都淘汰了。

小傻红:俩腐朽加在一起就是先进制度,神奇吧?

资本家:是很神奇,不过世界上有成功的吗?

小傻红:中国就是啊,世界第二,东升西落。

资本家:那是前朝的成就,和俩腐朽有关吗?

小傻红:现在是一尊皇帝当政,所以成就就是一尊的。

资本家:你们不是说前朝是资本主义吗,把成就揽到自己身上还要不要脸。

小傻红:皇权加马列的最大特点就是不要脸。


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作者:常吟 回复 洋知青1 留言时间:2026-01-25 06:14:40

你情绪容易激动,需要冷静,不立场先行。

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作者:洋知青1 留言时间:2026-01-25 05:30:15

基督教 - “人人皆为上帝子民”,提倡人人平等。

儒教 - 强调忠、孝、礼、信、义等道德规范,注重个人品德修养和家庭伦理,倡导教化与仁政。

道教 - 以《道德经》为主要经典,崇拜“道”并将其视为最高信仰,最终目标是得道成仙、长生不死、济世救人。

共产教 -阶级斗争,革命是一个阶级消灭另一个阶级的暴烈行动。被灭的“阶级”可以是老弱妇孺,可以是平民百姓。

佛教 - 因果轮回,劝人向善。把今天受的苦归纳给前世的恶。

伊斯兰教 - 独一且无与伦比的造物主安拉,并相信人生意义和目的是服从并取悦造物主安拉。

恐怖主义 - 为宗教、政治或其他目的而故意攻击平民,或无视他们的安危,有意制造恐慌的暴力行为之思想。

哪个更文明?

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作者:洋知青1 留言时间:2026-01-25 05:26:57

说了半天,和那个狗屁秦制没半点区别,你诅咒共产党二世而亡吗?

别把孔孟拿来装饰,那些已经被共产党扫地出门啦!


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作者:常吟 回复 常吟 留言时间:2026-01-24 23:35:43

结论:

中国的现代化是技术现代化,而不是文明现代化。


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作者:常吟 留言时间:2026-01-24 23:33:24

所以它不是“封建复辟”,而是现代技术 + 古老秩序

真实结构是:

技术现代化

组织现代化

管理现代化

传播现代化

数据现代化

AI现代化

心理结构前现代

权威认知前现代

服从伦理前现代

忠诚逻辑前现代

这是一种极其稳定的结构组合。

比“意识形态国家”更稳定,

比“强制极权”更低成本,

比“恐惧统治”更持久。

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作者:常吟 留言时间:2026-01-24 23:30:06

这不是恐惧驱动的服从,

而是意义结构驱动的认同。

很多人不是觉得:

“我被统治”

而是觉得:

“这是应该的”

“国家强大 = 我有面子”

“秩序稳定 = 安全感”

“权威存在 = 世界有结构”

这是文明型安全感,而不是制度型安全感。

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作者:常吟 留言时间:2026-01-24 23:21:33

国家结构:

• 领袖 = 父象征

• 国家 = 家族放大版

• 忠诚 = 美德

• 质疑 = 叛逆

• 反对 = 道德问题而非制度问题

这就是为什么中国政治语言高度“家庭化”:

• 党是母亲

• 国家是家

• 人民是孩子

• 领导是长辈

• 反对者是“忘恩负义”

这不是宣传设计,是文化心理结构自然生成的隐喻体系。

来自封建家长制的底层逻辑

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作者:常吟 回复 洋知青1 留言时间:2026-01-24 23:15:09

中国人披着社会主义外衣做着封建主义实事,从上至下都心照不宣地默守着孔孟之道,绝大多数百姓内心深处都是隐藏着一份忠诚子民的孝心。

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作者:洋知青1 留言时间:2026-01-24 16:54:16

有意思的是,被资本主义免疫的国家都没被共产病毒感染,尽管他们资本主义发展并不是很好。

其中最明显的就是英国殖民地印度,巴基斯坦,孟加拉。这些地区资本主义发展并不好,半资本,半种姓,经济不死不活。按说这些地区本是共产主义最容易欺骗的地方,那里无数劳苦大众,可是共产主义就是流行不起来,天意吗? 要知道印度1920年就成立共产主义小组,比中共建党还早。

再一个明显的例子就是日本。日本的明治维新(1868-1912)是日本从封建社会向资本主义社会转型的自上而下改革运动。那时还没有共产党,所以日本被资本主义抢先了。那里从此就对共产主义免了疫。共产主义怎么样在日本也硬不起来。要知道,日本共产党成立于1922年7月15日,只比中共晚一年。日本共产党现在还在活动,而且在日本参院,众院都有代表, 可是就是不成气候。


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作者:洋知青1 留言时间:2026-01-24 16:52:52

德国共产党成立于1918年12月30日,荷兰共产党成立于1918年,美国共产党成立于1919年9月1日,英国共产党成立于1920年9月31日,法国共产党成立于1920年12月3日,西班牙共产党成立于1921年11月14日。这些都是老牌资本主义国家,共产党成立都很早,可是他们没有一个成功,为什么?

俄国共产党成立于1918年,中国共产党成立于1921年7月23日,越南共产党成立于1930年2月3日,北朝鲜共产党成立于1945年10月10日,古巴共产党成立于1965年10月3日。这些封建国家共产党成立有的很晚,但都成功了,为什么?

共产主义实际就是一种病毒,一种危害人类的病毒。而资本主义就是疫苗,对共产病毒免疫的疫苗。所以资本主义实施越久,越不容易受共产感染,共产主义越不容易肆虐。关键是先感染了共产,还是先有了资本主义的免疫。

中国改开走了一段资本主义,虽然只是一部分,但对共产主义危害不小。所以光腚皇即使再让中国感染共产,估计持续时间不会很长。而光腚皇就会成为另一个袁世凯。

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作者:洋知青1 回复 常吟 留言时间:2026-01-24 16:47:49

马列主义核心就是“公有”,不过这个”公“和老百姓无关,和人民无关。这有点像封建皇帝的”天下为公“,用另一句话描述就是朕即天下。

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作者:常吟 回复 洋知青1 留言时间:2026-01-24 13:49:27

这就是我说的结论:意识形态只是包装,而包装可以换,所以马克思主义在苏联就换成了:列宁主义,在中国就换成了:毛泽东思想,但是他们都是通过暴力取得政权,依然用暴力经营政权。

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作者:洋知青1 留言时间:2026-01-24 13:15:50

顺便说一句,共产主义的按需分配和恐怖主义的十个处女一样,都是画大饼。而且还没有人家画得好。所以穆斯林几乎没有信共产的。

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作者:洋知青1 留言时间:2026-01-24 12:49:17

1 为什么同一套马列主义,在不同国家产生完全不同制度?苏联、中国、越南、古巴、朝鲜,制度差异巨大

==================

因为马列主义只是封建的马甲,也就是复辟专制的理论基础。迄今为止,马列共产成功的国家几乎都是封建气氛浓厚的国家。因为各国封建制度不同,所以马列马甲下各国的社会主义制度不同。这也是为什么马列主义在资本社会永远不会成功的原因。西欧好多老牌资本主义国家共产党成立比中国还早,但他们就是不成功,为什么?还有印度,巴基斯坦,按说它们的劳苦大众比中国可多多了,它们的共产党成立也很早,可是就是没人认马列主义,什么原因?

-------------------

2. 为什么大量不信马列的国家,依然能运行高度国家控制的经济?战时经济、军政府、发展型威权国家

====================

因为马列主义只是权威,独裁的马甲,有用的,也有不用的。尤其是穆斯林国家,马列主义根本就骗不了他们。所以穆斯林国家几乎没有社会主义,马列更是被排斥在外。但穆斯林国家好多是专制国家,比如沙特,伊朗。

------------------------

3. 为什么社会主义国家会反复“修正”“发展”“本土化”理论?

=================

因为马列主义是反人类的,和正常社会格格不入。所以只有不断修正才能生存下去。这些修正当年被毛万岁称之为“修正主义”。有意思的是,马列社会即使修正液很难存活下去,除非像中国改开那样走资本主义。这就是为什么颜色革命后,共产社会几乎在所有国家中都消失了,其中包括中国。只是中国共产垃圾消失的不彻底,被一个混蛋复辟了。

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作者:常吟 留言时间:2026-01-24 10:45:34

意识形态从来不是“起源变量”

如果马列主义真是决定因素,那你必须解释三个现实矛盾:

1. 为什么同一套马列主义,在不同国家产生完全不同制度?苏联、中国、越南、古巴、朝鲜,制度差异巨大

2. 为什么大量不信马列的国家,依然能运行高度国家控制的经济?战时经济、军政府、发展型威权国家

3. 为什么社会主义国家会反复“修正”“发展”“本土化”理论?

理论永远在追赶现实,而不是现实服从理论

这说明一个问题:意识形态不是发动机,而是说明书,而且还是事后补写的说明书。

二、真正的决定因素:你说的“本质”是什么?

如果把表层意识形态全部剥离,社会主义制度出现的必要条件只有几项,而不是一套主义。

权力高度集中是前提,而不是结果

社会主义制度的核心,不是“公有制”,而是:资源配置权与暴力裁决权高度集中于一个政治中心,这决定了:市场只能作为工具存在,私有产权随时可被“再定义”,法律从属于政治目标

这类结构,在历史上早于马列主义存在:古代官僚帝国、战时动员体制、军政合一国家。

马列主义只是最完美的一套解释语言—-外包装

结论:

制度由“可行性、权力结构、成本函数”决定,意识形态只是包装。

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作者:洋知青1 留言时间:2026-01-24 08:16:36

再说说集体领导。集体领导有个前提,就是集体里面的所有人站在相同阶层,不是集体奴才,这点在共产党的这个阶级分得很严的政党几乎不肯能。是毛泽东的文革才导致后来的集体领导,因为这些人都是文革中被打倒的,站在一个水平线上。

集体领导多大作用不好说,但在有集体领导这段时间中国发展是不容置疑的。正因为这帮人老的老,死的死,才有了习近平的一锤定音,才有了无法无天的光腚皇帝。


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作者:洋知青1 留言时间:2026-01-24 08:06:37

美国(1776)历史大约250年,换了总共45个总统,平均每5.56年换一次总统。美国每次换届,没有政变,没有大规模血腥,更没有好多人头落地。政体基本没变,国家变得越来越富。GDP世界第一延续了上百年。

苏联(1922-1991)历史大约69年,换了五次共产党头头,平均每届14年。执政最长的是斯大林(1924-1953),执政29年。五次换人,三次是政变,包括斯大林清洗列宁的班底,几乎杀光了当时苏共高层。赫鲁晓夫也对斯大林进行了清洗,公布了所有斯大林罪行。而勃列日涅夫则是靠政变推翻了赫鲁晓夫。苏联和平接班的唯一是戈尔巴乔夫。和平接班就意味弱势,所以没多久就下台。

中华人民共和国(1949-)到目前为止是77年,换了8个共产党头头。执政最长的是毛泽东(1949-1976),执政27年。和苏联不同的是改开这段时间不只是共产党头头说的算,还有一组老头监视,这就是所说的集体领导。按民主国家三权独立说法,这也算是两权独立了吧?因为这组老头废了华国锋,胡耀邦,赵紫阳,监视了江泽民,胡锦涛。有意思的是,这段时间中国经济是发展最好的。说明了什么?

那么那样国家统治者被斩首会引起国家大乱?

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作者:洋知青1 回复 常吟 留言时间:2026-01-24 06:57:24

实际上邓小平做的和戈尔巴桥夫做的没什么区别,都是放弃共产主义教条,走资本主义道路。只是邓小平做而不说,逐渐改变,戈尔巴桥夫惊天动地,没变先吹。

结果显而易见,邓小平成功了,戈尔巴桥夫失败了。实际上,普世的模式有多种,不只是台湾,苏联,印度的那种。但都有一个共同点,就是没有一锤定音。

现代中国还有什么符合马列主义,毛泽东思想?他和资本主义有什么区别?无非是还叫共产党,毛泽东的画像还挂在那里,其它找不出任何共产主义的东西。当年时髦的毛泽东思想,今天谁还知道那是个什么玩意儿,你知道吗?马列主义早已经被中国淘汰,就像全世界淘汰马克思主义那样!

也是,在全世界马列主义的多米诺骨牌倒下时,凭什么中国硕果仅存?还不是中国早就在悄悄的改变?还不是中国早就放弃了马列主义,毛泽东思想?还不是中国经济随着实施资本市场而逐渐改善?不然如何能避免苏共和东欧共产党的下场?

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作者:常吟 回复 洋知青1 留言时间:2026-01-24 05:12:58

中国无论如何,只能说是“改革”而不是换质

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作者:洋知青1 留言时间:2026-01-24 02:00:20

毛泽东的十次路线斗争,横扫了所有前任,让他们都成了阶级敌人。这让我想起小说中培养蛊王的过程。让它们互相残杀,胜者就成了下一代蛊王。如果蛊王一死,那么就要经历再一次生死选拔,会有无数人头落地。这就是共产党的选拔方式,每次换代都血雨腥风。

苏联几次换代,换到戈尔巴乔夫就挺不住了,结果苏联烟消云散,世界上不再有苏联。

中国也经历了换代。毛泽东以死,毛家被连根拔除,不再在共产党中有任何势力。但如果中国不走资本主义,没有改开,会比苏联好吗?可惜,中国的一切都被一个垃圾复辟了,中国会避免苏联的结果吗?


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作者:常吟 回复 洋知青1 留言时间:2026-01-23 19:05:46

越是把政治竞争压缩在体制内部,竞争就越趋向生死化。

总而言之:

美国党争,赌的是下一届;

中共内斗,赌的是这一生。


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作者:常吟 留言时间:2026-01-23 17:25:11

从几个角度评判中国国体性质:

① 政体不是资本主义国家的政体

资本主义国家的最低政治条件是:

• 多元权力合法性来源

• 统治阶层可被制度性更换

• 法律高于党派、资本、个人

而中国:

• 共产党是唯一合法政治主体

• 权力来源不是选举,也不是社会契约

• 没有制度化的权力更替竞争

这不是资本主义政体,而是列宁式政体的现代化版本

② 宪法不是“社会契约”,而是“统治宣言”

宪法非常重要。中国宪法的核心不是:“公民如何限制国家”,而是:“国家如何组织自身并界定被统治对象”

几个关键点:

• 党的领导写入宪法(这在现代宪政国家是极端罕见的)

• 公民权利全部附带“依法”与“不得损害国家利益”

• 宪法不可司法化 → 公民无法用宪法对抗权力

这更接近革命政权的根本法,而不是资本主义意义上的宪法。

③ 国家对“资本”的态度不是被制约,而是可随时接管

这是判断“谁是老大”的关键指标。

在真正的资本主义国家:

• 资本可以影响国家

• 但不能被随意清算、消失、再分配

在中国:

• 马云“消失”

• 教培行业一夜归零

• 房地产被定向收割

• 民企“贡献完历史使命”即可退场

这说明:资本只是工具,不是统治阶级

而在马克思意义上:

• 谁控制剩余分配

• 谁拥有最终强制力

谁才是统治阶级,答案很清楚。

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作者:洋知青1 留言时间:2026-01-23 08:09:10

如果勃列日诺夫不死,苏联会亡吗?苏共会亡吗?

如果毛泽东不死,中国会有改开吗?别和我说改开不是改朝換代,改开走的是资本主义,和共产是对立的。

美国换了几十届总统,可是制度基本盘没变,国家也没垮,反而更加富裕。为什么?


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作者:洋知青1 回复 常吟 留言时间:2026-01-23 07:26:44

领导人的死或被暗杀往往引发的,是路线清洗、政策调整、政治斗争,而非制度革命。

=====================

如果勃列日诺夫不死,苏联会亡吗?苏共会亡吗?


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作者:常吟 回复 洋知青1 留言时间:2026-01-23 06:59:32

我已经发了一篇关于美国4次刺杀总统的文章

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作者:常吟 回复 洋知青1 留言时间:2026-01-23 06:14:35

在高度集权、个人崇拜浓厚的体制中,领导人个人的生死可能会影响内部路线选择和权力分配,但不会改变国家体制的基本性质。

领导人的死或被暗杀往往引发的,是路线清洗、政策调整、政治斗争,而非制度革命。


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作者:洋知青1 留言时间:2026-01-23 02:31:30

独裁政权每次交接都血雨腥风,斩首作用不大吗?

美国总统历史上曾有四次被暗杀,其中最出名的就是肯尼迪被暗杀,可是美国政府运作没任何影响。

再看看独裁者死去后的反应:

斯大林死掉-被赫鲁晓夫彻底清算。

毛泽东死掉-大块人心事,揪出四人帮。毛家几乎被彻底铲除。

最滑稽的就是毛泽东,把十任前任弄成了十次路线斗争,前任都成了阶级敌人,好笑吗?


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作者:常吟 回复 常吟 留言时间:2026-01-19 14:49:41

1992年撤销“中顾委”,在组织形式上终结了“元老政治”,但在现实政治中,它更像是一次“权力的化整为零”。这批老臣虽然交出了名义上的表决权,但他们的后代(红后代/太子党)通过一种非正式的、基于血缘与门阀的体系,接过了影响力的接力棒。


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