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“薄命”的政治生涯（《加拿大都市报》2012-3-23）
石夫
“渝州牧”薄熙来倒台的大戏，已经作为“薄熙来事件”而青史留名了。表面上看，“薄熙来事件”是“王立军事件”持续发酵的结果，实质上王案却只是更大的薄案的附属部分，只不过因为引爆了薄案而声名大噪。从更长的历史时段看，“薄熙来事件”是毛朝新老极左势力十余年来重整旗鼓，挑战改革开放路线的必然结果。然而随着薄熙来倒台，一度风光无限的“唱红打黑”嘎然而止，毛朝残余势力的反扑遭到重创。
王立军事件爆发时，有人把王立军比喻为薄熙来的林彪，那也太抬举王、薄了。薄只是中土一方诸侯，王只是州府捕快头头，如何能和当年的毛皇帝、林大帅相比？但如果把薄熙来比做林彪，胡、温比做毛皇帝，倒有那么一点点可比性了。当年毛皇帝发动荒谬、野蛮、血腥的文革，扳倒尾大不掉的刘、邓集团之后，还不肯歇息。此厮“与人斗”上了瘾，要“七八年来一次”，裹挟国家和人民无休无止斗下去。当然其中还有传位江娘娘、毛皇侄的家天下谋划。但这时林彪不愿奉陪了。他希望国家转入正常建设轨道，等于向毛的文革路线叫板。至于拒不当“二传手”，保江娘娘登基，当然更不在话下。林和毛的分歧，焦点是应否继续把文革搞下去，但林还不敢直接挑战毛的权力。
今天胡温的正统权力，来源于邓小平确立的改革开放路线。小平路线主张国家回归正常，全民努力发展经济，建设小康社会。虽然仍然是中共一党专政，但小平路线大致可以归为开明专制一类，是对毛朝封建法西斯专政的拨乱反正。薄熙来作为地方大员，深知当今改革开放的正统路线，旗帜在胡、温手中。况且胡锦涛已经提出“科学发展观”作为当朝正统“神学”，薄熙来不过是九大掌门人圈外的十六名政治护法之一，对正统路线完全无缘置喙。他要想在政治上弄出动静，为十八大“入常”造势，必需另辟蹊径。于是就有了这几年名震中外的“唱红打黑”，有了重庆十几米高的毛皇帝巨型塑像，有了散发着文革陈腐气息的“重庆模式”。薄熙来成了毛朝余孽、遗老遗少、新老左派的偶像，成了他们心目中向改革开放路线反扑的领军人物。
可是问题也来了：如果“重庆模式”代表了正确的治国方向，那么改革开放30年的“北京模式”算什么？胡锦涛、温家宝的正统权力来源，无疑在世人面前受到薄氏“重庆模式”的挑战。“重庆模式”的背后，还隐藏着薄企图“入常”，甚至觊觎习王储“大位”的政治野心。因此，薄和胡、温的分歧，焦点在于是把改革开放路线坚持下去，还是走回头路，向毛左文革路线靠拢。但和当初林、毛分歧有重大不同的是，薄还胆敢挑战胡、温甚至习的权力。
这样一个从路线到权力，全面向胡、温“中央”叫板，野心勃勃的地方诸侯，令中共既得利益集团大多数人憎恶。其“唱红打黑”透出的文革式气息，也唤起了知识精英、工商精英、多数民众的文革惨痛记忆。薄熙来及其“重庆模式”逆历史潮流而行，隐含着新的动荡不安。大家对薄熙来葫芦里要卖什么药，感到不寒而栗。经历过毛朝祸乱的绝大多数中国人，不会接受薄及其模式。所以薄的政治生涯注定“薄命”，王立军事件只不过加速了这一进程。
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