|
|
|
|
|
|
|
|
|
中国之耻 党国之宝(《加拿大都市报》2012-8-10) 石夫 神州大地今年事儿特别多。闹腾已久的十八大即将召开,北京当局正值多事之秋,却还有兴致把毛主席纪念堂,塞入北京“中轴线”区域申请世界文化遗产的名单。毛堂1977年建成,唯一用途是供奉毛泽东的僵尸。这样一座建筑,够资格成为北京“龙脉”之地的世界级文化遗产吗?消息一出,立即引起海内外争议,遭到许多同胞反对。 在此之前的6月中旬,负责起草中轴线申遗文本的清华大学建筑学院国家遗產中心主任吕舟,将毛堂定为20世纪70年代末北京中轴线最重要的建设项目,显然有意拔高毛堂在申遗中的重要性。当时的报道说,申遗文本已上报国家文物局审批,而该局已组织专家,完成了对列入申遗名单的北京中轴线、北海现场考察工作。从前后两个月的高调动作可见,毛堂申遗是北京当局一手操办,指望大力促成的事情。 北京当局对民意的反弹似乎早有预料,由东城区文化委员会副主任魏瑞峰出面为毛堂申遗辩解,称毛堂是历史遗存,“不一定过百年的才叫文化遗产”。他还拿悉尼歌剧院说事,指它也只有几十年历史,却可以被评定为世界文化遗产。但是,魏主任混淆概念的本事再高,俨然是党国最高政治图腾的毛堂,和充满优雅艺术魅力的悉尼歌剧院,又岂有可比性?1973年落成的悉尼歌剧院,早已被公认为20世纪最有创意的建筑奇迹,成为著名的音乐艺术殿堂。不论从建筑艺术还是文化气质,把悉尼歌剧院列入世界文化遗产,可以说是实至名归。 而毛堂的建筑不中不西,不伦不类,毫无创意。更重要的是,毛堂供奉毛泽东僵尸,违反中国入土为安的悠久丧葬习俗,与博大精深、源远流长的中华文化传统毫无关系。如果魏瑞峰、吕舟之流硬要说毛堂是文化遗产,那顶多也只能说是中共的党文化遗产。因为它的确是中共一党专政最重要的标志物,领袖崇拜的红色圣殿。北京当局为这座政治僵尸陈列馆申遗,纯属鱼目混珠,打着申遗的幌子,夹带贩卖其党文化的私货。 纵观当今世界,用水晶棺供奉党魁尸体,实行僵尸崇拜,是标榜“从来就没有什么救世主”的共党政权,独有的怪异党文化。水晶棺僵尸供奉的始作俑者,是苏俄暴君斯大林。1924年俄共领袖列宁死后,斯大林不顾列宁夫人和其他高层领袖的反对,下令用水晶棺和防腐液保存列宁尸体,作为彰显他继承人地位的政治图腾。其后陆续享受水晶棺供奉的各国共党头头,1949年有保加利亚的季米特洛夫;1952年有蒙古的乔巴山;1953年有斯大林及捷克斯洛伐克的哥特瓦尔德;1969年有越南的胡志明;1976年有毛泽东;1994年有北韩的金日成;2011年有北韩的金二世金正日。前后一共九人。 1962年,苏共将斯大林的尸首移出水晶棺,葬于克里姆林宫墙下苏共高层的墓地。同年,在家属要求下,哥特瓦尔德的尸体火化后埋葬。1990年,季米特洛夫的尸体移出水晶棺,葬于其双亲的墓地。2005年,乔巴山的尸首移出水晶棺火化。目前全世界只剩下剩下列宁、胡志明、毛泽东、金日成、金正日五具水晶棺僵尸。而埋葬中共祖宗列宁的尸体,已经提上俄国的日程。但北京当局却把中国之耻的毛堂当做党国之宝,妄想通过申遗,让其永远盘踞在北京中轴线中华龙脉之地,为一党专政张目。这种逆历史潮流而动的行径,在国际舞台上只能自爆其丑,绝不会有好结果。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
文章评论 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|