當年秦始皇建造萬里長城，多少屍骨深埋、家破人亡？一個莫須有的孟姜女哭長城的故事被傳頌了兩千年。那是民工維權故事的最早版本。

當年日本人虜虐多少中國民工遠赴日本從事危險工作悲慘地客死他鄉？誰還記得上世紀一個苦命勞工劉連仁的故事，引起多少人悲憫的淚水。

智利礦難33名礦工，引起全球數億人的關注，69天后終於成功升井，引起全球無數國家的無數熱心人士的歡呼慶賀！

而在美國新澤西州的這群台灣義工，不為名不為利，默默勞作，辛苦付出，即便死掉，難道也沒有多少人知曉和關心嗎？同樣是民工，同樣是工人，我們應該一視同仁！

這些受害之人，為追隨信仰遠渡重洋，或死或殘，卻連光明正大地享受同情的資格都沒有，誰來救救這些迷途羔羊？

這群台灣的義工，說他們是義工，因為他們在美國的工作是無償的，沒有報酬。但他們又不是真正的義工，因為他們不是在做社會公益事業，而是為**功的領導人李洪志先生做工。

這些台灣義工在這裡主要是為領導人李洪志先生蓋房子、修宮殿，以及伺候李洪志的生活起居。他們情願來當義工，是因為李洪志先生告訴他們這是修煉**功的一個重要形式，這樣他們今後就不會與道德敗壞的全人類一起毀滅，而會圓滿升天，到另外的宇宙世界當神、佛、法王。

但是近期不斷流傳出該工地的負面新聞，諸如：勞動強度大、勞動時間長、生活條件差、工傷事故頻發、疾病流行、有病不醫，甚至多起過勞死亡等傷亡事故。特別是有病不讓去醫院看病吃藥，只能自己關在屋裡看李洪志的書、讓其他法輪功人員為他發正念（就是祈禱或者詛咒）。這是導致很多台灣義工死亡的重要原因。詳情可查詢，美國職業安全與衛生署（Occupational Safety and Health Administration）網站。

有的義工講，雖然說在寺里工作非常辛苦，土木施工勞動量大，每天至少要干12-14個小時，經常加班趕活，飲食習慣也不習慣，有時甚至不能吃飽。但是大家想到這裡將是師父親身修煉的地方，是大法洪傳宇宙的中心，能夠親身參建是一生的榮耀，這也是為何眾多弟子不遠萬里來到這裡的原因所在。

2010年8月21日，“龍泉寺”行政主管韓振國，在建寺時得了肺癌而得不到及時救治離世。又如臺灣義工江慶貴，嘉義人， 2006年赴 “龍泉寺”基地做義工，負責駕駛挖土車，2009年6月，江慶貴背部生瘡，但不讓他“下山”看病吃藥，7月，江病情加重，臥床不起，在義工們不斷要求下，總部被迫送江返台，因病情惡化，江慶貴病死在路上，逝年50歲。再有2009年5月3日，北美骨幹柳濟南從16英尺的地方摔下來，摔死在“龍泉寺”基礎工地上等等。而這些不為人知的內幕，在這些義工中還不知有多少？

接二連三的死亡事故的發生，使大家驚悚不安。山上的規矩很嚴，除了練功，不允許私自交流，更不允許有修煉以外的其它形式的聚餐、聚會等，甚至不讓義工單獨與家裡通電話。有時，有些義工為自己的動搖修煉之心而苦惱，整夜整夜的失眠，感覺快堅持不下去了，但都不敢有所表露，怕師父責罵他不能去除凡心，怕其它義工看不起。

一部分義工已經以各種藉口離開了龍泉寺，離開了這個讓他們痛苦不堪、心神憔悴的夢魘。他們回到台灣後，雖然美國那邊的人要求他們不能對外說出去。但是仍有很多台灣人，還在美國新澤西這個法輪功的工地上，從事着繁重的非人性的勞作。雖然他們自願，但難道說就應該被無償剝削、當免費勞工嗎？自願的就應該被限制人身自由，不能看病吃藥嗎？

誰來關心這些遠離台灣的台灣義工呢？希望大家都能關心一下這個情況，儘可能地幫助一下我們的同胞。同樣是民工，智利的民工能博取世界的關注，我們為什麼不能關注一下我們自己的同胞呢？

還有，美國不是號稱的法治之邦嗎？怎麼就不管管這些事？民工也是人啊。台灣民工也是一條條生命啊！