問：國外邪教產生的社會原因是什麼？

　　答：國外邪教主要產生在美國與日本，這是因為美日兩國在戰後科學技術得到較大的發展，工作和社會生活高度緊張，社會分配不均，貧富懸殊，加上一切社會關係都資本主義化，造成人與人之間關係的冷漠，人們精神空虛，需要得到某種慰藉。於是各種邪教組織打着關心人，愛護人的旗號，引誘人們加入。特別是許多年輕人，往往缺乏自我導向的能力和明確的生活目標。他們在面臨升學、就業及婚姻選擇等方面，不知所從。他們希望得到一種外部的權威，給自己提供一套生活的框架。

　　邪教組織正是看到青年們感到孤獨和不安，正在尋求依賴和庇護的心理，便利用種種辦法，引誘他們，使他們感到邪教組織能夠幫助他們排除焦慮和不安。青年們在受到邪教的誘惑時，自然容易加入其中。當他們在邪教組織中得到某些滿足後，更會對邪教首領產生狂熱的崇拜。當然美國法律中有關宗教的條文，也為邪教的存在，提供了生存空間，並增加了治理的難度。如美國憲法中規定，國會不得制定建立或禁止宗教的法律。而最高法院對於“宗教”的概念又界定為“深切地、真誠地持有的信仰”。由於信仰和行為是難以分開的，邪教可以把自己的某些反社會行為說成是信仰，從而避免了法律的制裁。

　　問：美、日兩國政府是如何對待邪教的犯罪活動的？

　　答：美日兩國政府在對待邪教犯罪活動方面，是相當嚴厲的。如當美國政府發現大衛教派在韋科莊園藏有軍火時，便決定拘捕教主科雷什，並搜查莊園。最初由美國政府財政部的煙酒與火器局派突擊隊員前往搜查，結果受到抵抗而受損，只好又讓聯邦調查局接手處理。該局派出450名軍警及數十輛坦克、裝甲車和直升飛機，把莊園包圍，而且斷水斷電。但是，該邪教組織早有準備，莊園內建有水塔和發電設備，並且儲存了大量食品。因此，一直與當局對峙了51天。

　　1993年4月19日清晨，當大衛教派拒絕投降後，軍警便對莊園發動了進攻。當時，M728型的機械坦克，用粗壯的鋼臂，伸進莊園，將莊園圍牆衝破，並將催淚瓦斯送入莊園。但是，仍然沒有教徒出來投降。不久，莊園內燃起了熊熊烈火，當救火車趕到時，莊園已經成了一片焦土。大火吞噬了86個教徒，造成了一場慘劇。日本政府當奧姆真理教在地鐵施放沙林毒氣時，也採取了斷然措施。在事件發生的當天，日本東京警視廳宣布在地鐵施放毒氣，是“犯罪史上一樁罕見的重大事件”，為此特意成立了“特別搜查本部”以調查事件的真相。警方在地鐵到處張貼布告，要求乘客密切注意可疑人員，並且散發了5萬份傳單，要求地鐵乘客提供目睹的一切情況。

　　不久，警方把懷疑重點集中到了奧姆真理教身上。為此警方動員了空前強大的警力，對奧姆教在東京、山靜崗等地25處據點，進行大規模搜查。3月23日，又出動一千多名警察，對奧姆教設在山梨縣九一色村的總部，進行搜查。發現了製造毒氣的化工廠和大量原料。日本法務大臣還宣布，警方可以採取竊聽、盯梢等方法對付有害公眾安全的行為。5月15日，警方發出了對麻原等奧姆教為首分子的逮捕令。5月16日，警方包圍山梨縣上九一色村奧姆教總部後，經過4個小時的搜查，終於找到了麻原，並將他逮捕。奧姆教的其他涉嫌頭目也紛紛落網。