问：国外邪教产生的社会原因是什么？

　　答：国外邪教主要产生在美国与日本，这是因为美日两国在战后科学技术得到较大的发展，工作和社会生活高度紧张，社会分配不均，贫富悬殊，加上一切社会关系都资本主义化，造成人与人之间关系的冷漠，人们精神空虚，需要得到某种慰藉。于是各种邪教组织打着关心人，爱护人的旗号，引诱人们加入。特别是许多年轻人，往往缺乏自我导向的能力和明确的生活目标。他们在面临升学、就业及婚姻选择等方面，不知所从。他们希望得到一种外部的权威，给自己提供一套生活的框架。

　　邪教组织正是看到青年们感到孤独和不安，正在寻求依赖和庇护的心理，便利用种种办法，引诱他们，使他们感到邪教组织能够帮助他们排除焦虑和不安。青年们在受到邪教的诱惑时，自然容易加入其中。当他们在邪教组织中得到某些满足后，更会对邪教首领产生狂热的崇拜。当然美国法律中有关宗教的条文，也为邪教的存在，提供了生存空间，并增加了治理的难度。如美国宪法中规定，国会不得制定建立或禁止宗教的法律。而最高法院对于“宗教”的概念又界定为“深切地、真诚地持有的信仰”。由于信仰和行为是难以分开的，邪教可以把自己的某些反社会行为说成是信仰，从而避免了法律的制裁。

　　问：美、日两国政府是如何对待邪教的犯罪活动的？

　　答：美日两国政府在对待邪教犯罪活动方面，是相当严厉的。如当美国政府发现大卫教派在韦科庄园藏有军火时，便决定拘捕教主科雷什，并搜查庄园。最初由美国政府财政部的烟酒与火器局派突击队员前往搜查，结果受到抵抗而受损，只好又让联邦调查局接手处理。该局派出450名军警及数十辆坦克、装甲车和直升飞机，把庄园包围，而且断水断电。但是，该邪教组织早有准备，庄园内建有水塔和发电设备，并且储存了大量食品。因此，一直与当局对峙了51天。

　　1993年4月19日清晨，当大卫教派拒绝投降后，军警便对庄园发动了进攻。当时，M728型的机械坦克，用粗壮的钢臂，伸进庄园，将庄园围墙冲破，并将催泪瓦斯送入庄园。但是，仍然没有教徒出来投降。不久，庄园内燃起了熊熊烈火，当救火车赶到时，庄园已经成了一片焦土。大火吞噬了86个教徒，造成了一场惨剧。日本政府当奥姆真理教在地铁施放沙林毒气时，也采取了断然措施。在事件发生的当天，日本东京警视厅宣布在地铁施放毒气，是“犯罪史上一桩罕见的重大事件”，为此特意成立了“特别搜查本部”以调查事件的真相。警方在地铁到处张贴布告，要求乘客密切注意可疑人员，并且散发了5万份传单，要求地铁乘客提供目睹的一切情况。

　　不久，警方把怀疑重点集中到了奥姆真理教身上。为此警方动员了空前强大的警力，对奥姆教在东京、山静岗等地25处据点，进行大规模搜查。3月23日，又出动一千多名警察，对奥姆教设在山梨县九一色村的总部，进行搜查。发现了制造毒气的化工厂和大量原料。日本法务大臣还宣布，警方可以采取窃听、盯梢等方法对付有害公众安全的行为。5月15日，警方发出了对麻原等奥姆教为首分子的逮捕令。5月16日，警方包围山梨县上九一色村奥姆教总部后，经过4个小时的搜查，终于找到了麻原，并将他逮捕。奥姆教的其他涉嫌头目也纷纷落网。