乌陵和土明(Urim and Thummim):神圣的启示工具 1. 乌陵和土明在《妥拉》中的描述乌陵和土明(אוּרִים וְתֻמִּים,Urim and Thummim)首次出现在**《出埃及记》28:30**,与大祭司的胸牌(Choshen Mishpat, חושן משפט)相关。 “你要把乌陵和土明放在审判胸牌里,使它们在亚伦的心上;当他进入耶和华面前时,亚伦要常常在耶和华面前担当以色列人的审判。”(出埃及记28:30)
它们的作用是提供神圣启示,用于国家事务的决策。
2. 词源与释义:乌陵和土明的意义与字母象征术语 | 可能的含义 | 解释 |
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乌陵(אוּרִים) | “光” | 可能指神圣的启示或神的光照。 | 土明(תֻּמִּים) | “完全”或“真理” | 可能象征完全的神谕或真理。 |
拉丁文《武加大译本》(Vulgate)将其翻译为 Doctrina et Veritas(教义与真理),强调其道德与律法层面的意义。 在塔古姆(Targum Pseudo-Jonathan)中,它们被解释为神圣之名的铭文,用以传达上帝的旨意。
3. 功能与运作方式:乌陵和土明如何发挥作用?(1)胸牌上的字母发光 (2)用于国家领导的决策 (3)物理实体或神秘铭文
4. 乌陵和土明在后来的犹太传统(1)第一圣殿之后的消失 (2)卡巴拉的解释
5. 乌陵和土明的现代意义与校训应用乌陵和土明的字母象征意义有趣的是,乌陵(אוּרִים)和土明(תֻּמִּים)分别以希伯来字母表的**第一个字母(Aleph, א)和最后一个字母(Tav, ת)**作为开头和结尾。这一结构赋予它们深远的象征意义: 完整与全备:从א(Aleph)到 ת(Tav),乌陵和土明象征着上帝的智慧从起点到终点的全备。 神的主权:《以赛亚书》44:6提到:“我是首先的,我是末后的,除我以外再没有神。”(אֲנִי רִאשׁוֹן וַאֲנִי אַחֲרוֹן וּמִבַּלְעָדַי אֵין אֱלֹהִים)。 启示的完整性:乌陵象征神圣的光明(启示的开始),而土明象征完全(启示的终结)。 与弥赛亚的概念联系:在卡巴拉(Kabbalah)中,Aleph-Tav(את)代表神圣计划的总和,与启示录1:8的“阿尔法与俄梅戛”概念相似。
此外,乌陵和土明的概念也被许多学术机构采用为校训,象征着追求知识与真理。其中,耶鲁大学(Yale University) 在其官方盾徽上使用אוּרִים וְתֻמִּים(Urim and Thummim),与其校训“Lux et Veritas”(光与真理)相结合,反映了其对神圣启示的强调。 采用乌陵和土明相关校训的大学哈佛大学(Harvard University)——“Veritas”(真理) 耶鲁大学(Yale University)——“Lux et Veritas”(光与真理) 布兰戴斯大学(Brandeis University)——“Truth Even Unto Its Innermost Parts”(深入探求真理) 犹他大学(University of Utah)——曾使用“Urim and Thummim”象征启示 南卫理公会大学(Southern Methodist University)——校训强调“Truth and Wisdom”
这些校训与乌陵和土明的概念相呼应,反映了对智慧、正义和神圣启示的尊崇。
结论乌陵和土明是犹太历史上最神秘的圣物之一,作为神圣决策的工具,它们为以色列领袖提供神谕。虽然它们的实际形态和工作方式仍未完全明确,但它们的象征意义持续影响着犹太思想和文化。 |