永远向贫富差距悬殊发出挑战的《共产主义宣言》

          160多年前, 马克思在伟大的《共产主义宣言》中提出的警告, 即独裁专政引起的贫富两极分化将让"整个社会日益分裂为两大敌对的阵营, 分裂为两大相互直接对立的阶级：资产阶级和无产阶级", 进而引发势不可挡的革命.  这一社会运动规律则对当前的任何一种社会形态都具有客观规律性.

          回顾历史, 今日已步入人权主义时代的欧美文明应当感谢马克思, 是马克思之苦口婆心而又嫉恶如仇的醒世之言, 以及由此引起的当年激进的共产主义运动, 在很大程度上帮忙 促进了资本主义社会从刚完成原始积累的残酷野蛮时代向现代民主文明时代的过渡进程.  共产主义运动大大提高了工人的觉悟, 让19世纪的工人由早期的本能的分散式的自发斗争进步到随后的有觉悟的、有组织的规模斗争. 在长期坚持的斗争中, 整个社会的人们政治觉悟水平不断提高, 运用投票选举权以维护工人自己权利的能力也逐步增强, 从而促进了党派竞选为民执政的民主运作机制逐步走向成熟. 接着, 经历了20世纪两次世界大战对人类的惨痛洗礼, 1948年联合国大会高票通过的《世界人权宣言》标志着人类觉悟提高到一个新的层次; 加以战后新科技文明的不断创新, 代表着人类先进生产力水平的欧美文明率先步入了人权主义时代.

          当年马克思宣扬共产主义意在让工人扮演资本主义的掘墓人, 反观今日, 由于他的警告, 让欧美国家之治国精英重视贫富悬殊之矛盾, 进而不断更新民主法治之文明, 共产主义宣言反而促进了人权主义文明时代的实现.  马克思在天之灵若有知, 惊讶之余, 应当为欧美文明的人民觉悟水平与治国精英的高度责任觉悟而欣慰叹服!

          而曾经众志成城的共产主义阵营, 却已烟消云散, 在古老的东方更是新独裁主义冒名侮辱马克思主义.  马克思对此若有知, 是否在天堂里哭笑不得, 甚至于不得安宁?

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附言:

1847 年11月共产主义者同盟第二次代表大会委托马克思和恩格斯起草一个周详的理论和实践的党纲。马克思 、恩格斯取得一致认识，并研究了宣言的整个内容和结构，由马克思执笔写成 。1848年2月，《宣言》在伦敦第一次以单行本问世。

共产党宣言

http://baike.baidu.com/view/18535.htm

引言

 　　一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。

　　有哪一个反对党不被它的当政的敌人骂为共产党呢？又有哪一个反对党不拿共产主义这个罪名去回敬更进步的反对党人和自己的反动敌人呢？

　　从这一事实中可以得出两个结论：

　　共产主义已经被欧洲的一切势力公认为一种势力；

　　现在是共产党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图并且拿党自己的宣言来反驳关于共产主义幽灵的神话的时候了。

　　为了这个目的，各国共产党人集会于伦敦，拟定了如下的宣言，用英文、法文、德文、意大利文、弗拉芒文和丹麦文公布于世。

资产者和无产者 　　至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。

　　自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工，一句话，压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争，而每一次斗争的结局是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。

　　在过去的各个历史时代，我们几乎到处都可以看到社会完全划分为各个不同的等级，看到社会地位分成的多种多样的层次。在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶，在中世纪，有封建主、臣仆、行会师傅、帮工、农奴，而且几乎在每一个阶级内部又有一些特殊的阶层。

　　从封建社会的灭亡中产生出来的现代资产阶级社会并没有消灭阶级对立。它只是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的。

　　但是，我们的时代，资产阶级时代，却有一个特点：它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营，分裂为两大相互直接对立的阶级：资产阶级和无产阶级。

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