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侏懦時代和縮頭烏龜政治 2012-05-22 09:37:18

陳光誠到美國了,海外民主人士一片勝利的歡呼聲: 偉哉大逃亡, 壯哉陳光誠。

陳光誠脫離圜土,是他個人命運的轉折,整個逃亡過程可能不失為好萊塢驚險片的絕好題材,可能還是揭發中國共產黨和政府極端殘忍的絕好故事,但是逃亡畢竟是逃亡,是無奈。一個飽經拷打和虐待的盲人,逃到外國大使館,靠外國的政治力量 交涉,得到拷打和虐待他的政府批准,離開本土,這個逃亡成功是他個人命運的勝利,但是整個事情的基調是悲哀的,絕對不是中國民主鬥爭和政治鬥爭的勝利。

無獨有偶,海那邊的那個政府拖着強人毛澤東留下的下半身,強人鄧小平摸石頭的上半身,愈長愈荒誕,成了一個畸形怪胎,路也快走不動了,隨時都可能倒下來。 可是這些以黨的馴服工具起家的官僚死守縮頭烏龜政治,惟求穩定,過一天算一天, 連清未年慈僖正視改革的勇氣都沒有。寧做保爛攤子而死的國王,也不決為改革求生的君主,但是有一點與海外的民主政治家卻是心有靈犀一點通,不謀而合,就是移財轉資,暗渡陳倉,準備到守不住的時候, 考慮安全問題,偉哉大逃亡,與民主人士在海外會師。

可見中國人在飽經幾代強人政治時代的痛苦蹂躪後,整體素質不管是在曹營,還是 漢營,居於民主,還是專制,都在差不多的數量級上,也就是共同和全面地進入以逃亡為主旋律的苟且偷生的侏懦時代。。

可是,搞民主的可以在美國的幫助下贏得個人勝利,向國外跑,搞政府的仗着有錢, 可以靠自己的力量,必要時也贏得勝利,向國外跑,中國有十多億人,陳光誠的道 路有可學性和重複性嗎?當官的道路能模仿嗎? 這種以個人為單位求解放的路只適合中國的極少數的人,沒有普遍性。如果要群體解決中國的問題,還得靠政治途徑。可是在中國搞民主政治有被政府迫害的危險,在中國搞政治改革有不穩定翻船的危險,在侏懦時代遭到了個人安全的挑戰,遭到大家質疑。

人非草木,生命非常可貴,人愛自己的生命誠無挑剔之理。但是一個民族到了緊急的關頭,就像在一個方舟上,船在急流淺灘上航行,隨時有翻掉的危險,需要一個人挺身而出,站在舟上指揮大家。這個指揮也許比其他人有更大的掉下水的危險, 大家珍惜生命,不願為這個人,這也無可諱言。但是如果有人願為此人,他理應得到 大家尊重和支持,這個人就是我們今天盼望的政治領袖。

從人權出發,侏懦有保自己命的權利,而且一個國家的人多為侏懦,也是天經地義和可以理解的事。但是侏懦沒有以自己為侏懦,也就是以安全的道理, 反對願意冒着危險去挑戰舊制度的先驅,將他們也拉回侏懦的權利。一個沒有獻身精神的人去搞政治一定是偽政治,是典型的侏懦政治。在當今中國,既入中國政治,就是挑戰制度,就是風險,中國在等待,真正不畏強暴和肯犧牲自己的政治家出現。

不過很不幸,近世紀來中國出現的領袖都是欺騙成性,流氓成性,以至政治和領袖 這兩個名詞臭氣熏天,與婊子成了同義詞。但是這不意味着政治和領袖的本質就是 臭哄哄的。在中國當今這個人人將保命奉成第一原則的侏懦時代,具有獻身和犧牲 精神的和政治遠見的領袖出現就更是迫切,更應得到人們尊重和支持。可以說生活 在這個侏懦時代,沒有比真正的不怕危險的政治領袖的出現更令中國人盼望的。現在這種盼望卻被海外侏懦政治家歪曲成,自己不願死,要別人去送死。

選擇當侏懦,這是個人的權利,但是以自己為侏懦政治家,別人也必為侏懦政治家, 否則就是鼓動別人去死,自己不去死,就沒有道理了。一個人 既然立志走中國的政治之路,就必要擔風險,不冒風險搞政治,在山上等着時期成熟去摘桃子,像抗日時 的毛澤東,這不是政治家,是陰謀家。而真正的政治家應該得到大家尊重,因為他們不畏強暴,具有犧牲精神。侏懦時代的特點不是大家都要保命,而是以保命的權利對抗政治家的出現,一旦出現了,迫不及待的將他們拉回侏懦群體。 偶而有幾個如天空晨星的堅持與舊制度鬥爭的政治家不肯回侏懦的隊伍,就嘲笑他,諷刺他, 說怪話,不支持他,讓他們在監獄中自生自滅,例如劉曉波和王炳章。

陳光誠先生以打胎抗議中國的政策,是反對中國舊制度的先驅者,是真正的政治家。 作為政治家的他,和很多先驅者一樣,遭到當權者的迫害,毆打,陳光誠先生一直不屈服,也正因為此,他受到大家尊重。尤其這次陳光誠先生闖入美國使館,震動世界,並且聲明不離開中國,顯示了與中國政府鬥爭下去的決心,表現了一個真正政治家的風度,更令世界刮目相看。就在這時候,有不願冒風險的政治人,說服陳 光誠先生考慮安全,逃亡國外。我相信陳光誠先生現在在全世界的聚焦下,比他在山東的時候安全不知多
多少倍。陳光誠先生以一個盲人政治家,能夠得到今天的世界威望,靠的就是他不畏強暴,堅持鬥爭的精神,過去不怕,為什麼現在反而怕了? 如果他繼續與中共鬥爭打胎和揭發對他的迫害,將會對中國的政治發展做出更大貢獻,贏得更高的威望。 一個傳奇式的震動世界的盲人政治家出現,只是呎尺之遙,現在無疑由陳先生以安全為由退下而消失了。我尊重陳光誠先生的選擇,但是我為陳光誠先生在侏懦政治家的影響下,在他的個人安全比過去好百倍的情況下,以安全為由,停止與中國政治交鋒,去要求毆打他的,迫害他的中國政府批准他出國而感 到惋惜。

我想以希望來結束這篇文字,因為我們都必須生活在希望之中,希望中國有一日出現像華盛頓這樣的政治家。這個希望雖然渺茫,因為在侏懦時代,偉人即使出現了, 也會被以侏懦的胸懷化解掉,淹沒掉,何況現在一點跡象都沒有。不過希望總是有 的,總是在前面。我來講一個故事。

1977年炎夏,我回上海探親,在北火車站 看到三個警察拖着一個衣服整齊手被銬住的青年向前走。他的頭向後抬着,一個長得非常高貴,穿着非常素雅的女子,將汽水倒入他的嘴裡,我不可自主的淚如泉湧。今天人不會明白,為什麼我會如此感動, 要知道,整整二十年了,這個土地上,妻子,父親,媽媽,孩子,朋友……都像躲瘟疫 一樣躲避被共產黨定罪的人,現在我親眼看到了人們的親情回來了,像春天枝頭上的第一絲綠牙向我報喜……。

這次護送陳光誠先生的珍珠不又比我77年看到的又向前走了一大步嗎?她為什麼 要放棄個人的安全去救陳光誠先生呢?侏懦們應該以安全為理由去阻擋她嗎?我們都應該想一想這個問題,我們都是侏懦,我們都有做侏懦的權利,但是我們不能做拉先驅後腿的侏懦,中國還需要不是侏懦的敢與政府抗爭的政治家,如果都是侏懦就沒有希望了。

另外一方面,像陳光誠先生這這情況,在三十年前的街頭上會被一大堆革命群眾扭 送到公安局,根本無需警察出動。這不是歷史的進步嗎?平心而言,共產黨也進步了, 三十年前這個珍珠肯定會被殺掉,現在她還在網上活蹦亂跳的,所以中國還是在進步,雖然很慢。

讓我們全心支持和惦記還在共產黨監獄中的劉曉波和王炳章,愛惜像珍珠這樣有犧 牲精神的侏懦時代的火苗,珍惜和尊重一切為中國的政治進步貢獻了自己生命的人, 不要讓他們被侏懦政治家淹沒掉。


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文章評論
作者:vampire 留言時間:2012-05-23 03:12:42
中共不需要做什麽,他們只需要替美國俄國日本等國治理好中國P民,維穩,把大部分的錢拿到海外,劃到自己的名下,另外一部分錢用來孝敬老外(主要是猶太人控制下的美國),反正是滿清的江山,一百年前,是溥儀小孩兒傻瓜蛋讓出來的,而不是中國人自己打下來的.

滿清的江山,關中國人P事。就好像是一個女人,自己要做免費的雞,誰也阻擋不了她的獻身,六歲的溥儀就是一隻免費的小母鴨,提供免費性服務。全世界男男女女,老老少少,都在外面排隊等者免費雞鴨的性服務,中國就花了很多錢買了很多大炮站在門外維穩以防慰安雞鴨們造反(為了招客,毛澤東還親自登上天安門向全世界宣布,中國提供免費性服務," 站起來啦",他用胡男話說的,只有湖南人明白)還逼者慰安婦付錢給老外,老外滿意了,就會承認中共維穩政權的合法性;法輪功和民運們在幫中共和老外造勢,說中國人的性服務還不到家:" 服務尚未成功,雞鴨繼續努力"。現在陳光誠也快加入這個啦啦隊啦。
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