---------一个快离开世界的老人给生它的种族的最后礼物-----------
自笑中华路 年年送远人
引子
自笑中华路 年年送远人 回眸多少贤 尽在山脚下
剑申鹄 学兄 写给我下面的话,鞭策我完成了这些文字,可以说是对我已经无精力完成的人生回顾的补救。
格老不用翘首以待啊 现在就可以开始动笔 这是我们的问卷提纲 共三条你回答是草稿 啥时答完了你就来讲 1- 你百年之后墓碑上可以刻的一句话或一个公式是什么? 2- 青年教育出版社为你印刷一副扑克牌, 上面印你的54句留给后人的语录. 请写出这54句话. 3- 人类火星出版社要出一本你的纪念文集,篇幅是365页或30万字,请写出这个文集的目录. 以上三个问题的答案每人都不同, 也用PPT列出. 我们这个讨论系列没有截止期, 凑齐三个人就讲一次. 心动不如行动,现在就开始吧!
1- 你百年之后墓碑上可以刻的一句话或一个公式是什么?
不知死,怎知生,我一生都在思索什么是死,科学无门,宗教缺据,无处找到答案。 现在我知道了,可是又无法告诉你们。 2- 青年教育出版社为你印刷一副扑克牌, 上面印你的54句留给后人的语录. 请写出这54句话.
黑桃 A:
人只具有现在。 过去是不能再来的现在,将来是未发生的现在, 过去将来都是人在顾影自怜,其实是不存在的。
黑桃 2:
浪迹天涯的中国人,像断线风筝,似乎自由的飞来飞去,却被一根看不到的绳子牵引着,无法脱开。
黑桃 3:
中国人的生命有三个阶段。 中国人一出生后就进入第一阶段,受骗阶段,在爱国,诚实等等概念中转来转去。 中国之所以是人类第一骗子大国就因为具有这巨大的受骗资源。
黑桃 4:
只有一小部分中国人走出第一阶段,进入第二阶段,解套阶段,大部分走出解套阶段的人都成为去骗别人的人,成为中国社会的主流力量。
黑桃 5:
非常非常小的一部分人走出受骗阶段后,去寻找路,有些淡出社会,淡泊名利。有些成为民主追寻人,有的成为移民,转化成其他民族。
黑桃 6:
节鸿志, 淡名利,滋地气,悟天理。 自勉
黑桃 7:
爱的度量基于奉献甚于获得,你最爱的人是你为之操劳最多的人,不是由之获得最多的人。
黑桃 8:
沉浮千古事 谁与向东流
黑桃 9:
人类的各种罪行中, 没有比爱国更令人发指,小偷、强奸犯、强盗、杀人犯的罪行在爱国者之前可以略为不计。
黑桃 10:
在爱国的大旗下, 人们理直气壮地去杀人, 去烧毁村庄城市, 去抢掠财产, 去强奸妇女和消灭整个民族,没有犯罪感。
黑桃 J:
人类的最大威胁不在于人本性自私、 原罪或者贪婪,而是在于人们保卫真理、道德、上帝、国家、或者解放人类时的排他性和狂热。
黑桃 Q:
人类的历史如有终点,除来自自然灾难,必来自保卫真理、上帝、国家、或者解放人类口号下的互相残杀。人们应警惕的是英雄、传教士、思想家、政治家、导师、而不是监牢犯人。
黑桃 K:
老年如同黄昏夕阳,亲切宁静,又似秋高云淡,天净水清。这时的生命充满智慧、 宽容、豁达而孤独。 生命的最后时期,就像是繁星闪烁的夜空,深邃而壮重。人生 的竖琴低诉着离去的留恋,死亡的迷茫和畏惧。
红桃 A:
高尚的人必然孤独,因为只有他们才能享受那种孤独中一尘不染的纯净。
红桃 2 :
陀斯妥也夫斯基说;“我只担心一件事,我怕我配不上我所受的痛苦” 痛苦是上帝的特别礼物, 它是人类的财富,是智慧的源泉,是深刻和思想的母亲。
红桃 3 :
光明有如一粟,黑暗有如大海。光明只是宇宙在特定官象中的一个点滴,黑暗才是那绝高 智慧和秘密的所在。
红桃 4 :
生命和灵魂从何而来?对于个体的生命而言,从无到有,又从有到无,它的意义何在?或者根本没有意义,就像没有出现过一样。
红桃 5 :
其实人之外的世界并不存在﹐存在的只有人。
红桃 6 :
一个人﹐ 就是一个世界。一个人死去了﹐一个世界就消失了﹐如果所有人都死去了﹐这个星球的世界和文明就不复存在了。
红桃 7 :
让我们珍惜现在还在的每一刻现在吧,珍惜我们现在的谈话,珍惜现在还能谈话。
红桃 8:
那么人之外的世界不是还在那里吗﹖ 如果没有人。 一个没有被人感觉﹐显出和解释的世界﹐它的存在有何意义﹖
红桃 9:
世界和自然是靠我们的感觉去生成的,伟大的是我们的感觉。
红桃 10:
如果宇宙中存在另外的生命体的话,他的感觉系统必与我们不同,也是说他心中的世界和自然与我们完全不同,我们可能无法沟通。 将他们的感觉系统翻译成我们的感觉系统的路未必存在。
红桃 J ;
与其说科学在研究自然,不如说科学是在解释人类感觉系统,所以科学的正确不是绝对的。
红桃 Q :
科学受到两个限制,一是不同的感觉系统有不同的科学。二是科学的准确是有条件的,在我们时空的周围准确度愈高,到了万光年之外,人的感觉都疲软的地方,科学的结果可能已没有太大意义。
红桃 K :
科学是白人的思维逻辑,属于白人。 理论上说,别的种族应该有由自己的逻辑发展的科学系统,但是至今没有。
草花 A :
民主分子说:这个世界主要问题是民主自由与专制对立,只要有了民主自由,社会就会好。 共产分子说:这个世界主要问题是富人与穷人对立,只要消灭富人,社会就会好。 草花 2: 世界这么大,这么复杂,这么多不同种族,各有各问题,各有各特点,怎么可能用同一种方法管理呢? 草花 3 : 这个世界的政治应该主要是解决不同种族的管理方法,解决不同种族中间的相处。硬说种 族都是一样的,不能提差别,否则就是种族歧视,是不是可笑? 草花 4 : 福建蛇头皇后被美国通缉,死后千人送行。 真理没有普世的: 福建的英雄是美国罪犯, 黑人英雄是美国社会克星。 草花 5 :
种族的区别是实实在在存在的,无法用一个法律, 一个制度,一个真理去统一管理。
草花 6 :
中国人怎么从一个尊卑分明,礼制严格民族,短短五十年代变成不知廉耻,脸皮墙厚,后人无法查考,因为这段时候的文字记载都被歌颂党填满,历史在这个时期中断了。
草花 7 :
我少年最骄傲的事情是从学校的桎梏中挣脱出来,不为它的分数诱饵所动,毅然走自己求学的路,大自然,社会,人是我的老师。
草花 8 :
林彪是中共统治下的英雄:因为他用他的死告诉了老百姓毛泽东不是红太阳,不是神,是人。否则中国人的愚昧更不可救药。
草花 9 :
最坏的和平好于最好的战争。 但是我支持老百姓在求无门的情形下个人对于官僚的武力反抗。这有助于缓解官僚对百姓的欺负。
草花 10 :
杨佳,张扣扣是英雄,他们的行动有助于缓解中国社会官僚对百姓的欺诈,一个怎么欺负都不发声的民族是没有出息的。
草花 J :
我的中共党史不是张三上去,李四下去的流水账,而直桶本质,价值超过百本厚卷: 中共党史: 思想极端分子阶段---骗子阶段---土匪阶段。
草花 Q : 极端分子阶段:抨击所有政权都压迫人民,唯有共产党可救中国 骗子阶段:掌握了政权,开始腐化沉溺于享受美女,欺骗人民不让知道真相 土匪阶段 : 不管欺骗有无人相信, 赤裸裸掠夺。
草花 K :
中共统治的最大罪恶不是自己贪污欺骗: 而是是将中国人民改造成了贪污腐化的中共的后备队,变成向往,崇拜贪污腐化,崇拜中共,努力钻进中共队伍的庞大资源。
方块 A :
人类受着三种痛苦: 衰老或者疾病的痛苦; 外来灾难,地震、自然灾荒、车祸等造成的痛苦; 人际关系,由于利益、观念、情感矛盾造成的痛苦。
方块 2:
其中第一种痛苦是不可避免的,它注定要与生命联系在一起直到死亡。
方块 3:
第二种痛苦是不可控制的。
方块 4:
第三种痛苦才是与人纠缠得最缠绵的痛苦。
人们沉浮于性关系、金钱分配、政府权力三大交易得失的千变万化之中不可自主。
方块 5:
人们不但沉湎于第三种痛苦中不可自主,而且还要观看种种经历写成的故事而得到感情刺激。所以产生了很多电影小说和文艺作品。
方块 6:
爱,关心和希望是生命的动力,我们用它去包扎生命的伤口。 爱和关心来自他人,不是每一个受伤的人都能期望它。唯有希望是属於自己,是人在逆境中唯一的 依托。
方块 7:
还有一条支持人们生存的力量,那就是上帝。上帝不是自己,也不是他人。说他不是自己,因为他 是世界最后智慧,公正和能力的象征。对於在这个世界上历经苦难的人来说,有这么一个人,洞察和了解一切,是内心莫大的安慰。 说他不是他人,因为他属于真正信仰他的人。是人们永远能得到的爱。他不会拒绝你。
对於信仰他的人,上帝与他同在,给他爱,关心和希望,上帝是实实在在存在的。
方块 8:
与人类最纠缠的三大因素: 性,钱, 权。 共产党认为万恶源自钱, 主张消灭富人,财产均分。 结果失败了,因为这个负责均分的人变成了比以前任何富人还要富的人。
方块 9:
西方白人认为万恶来自权,主张人权平等,一人一票,三权分立,这个制度对于非洲国家,南美国家效果并不好,就是在美国,也出现问题,职业议员,法律昂贵,效率缓慢,黑命贵,以及西语高生育,一人一票的选举很快就会将美国变成另一个南美国家:低效率,混乱,贪污。
方块 10:
人类面对的最严重的问题是种族问题: 全球化是不可能的,没有一个制度可以适合所有的种族,就像太平洋的食人族不能用民主制度去管理那样清楚。
方块 J:
人类要解决的是三个问题: 首先不同种族应该有不同的管理方法,白人可以用民主制度,黑人需要一个针对他们的能力和懒惰的管理制度,黄人需要一个防止骗和权力集中,贫富悬殊的制度。
方块 Q:
人类要解决的第二个问题 是各种不同制度之间的关系问题,独立性和变化的自主权利。
方块 K:
人类要解决的第三个问题 是不同国家之间的移民问题,移民的权利和条件,不同种族有移民到别的种族国家的权利,但是到了别的国家放弃自己种族特点的保证:例如黄人的骗,黑人的懒。 移民在移民国家应该遵守它的政治,文化和道德,不能喧宾夺主,去领导这个国家。
大 王 : 回顾我的一生,很多将来要发生的事情,要去的地方,早期都有预兆,但是当时无法察觉,直到事情发生,回看时才知道。我无法解释为什么。
小 王 : 很少有人知道灾难是上帝推进你变化,更上层楼的途径,一个终身没有灾难的人的人生就像白水。 我的关键变化都是以灾难开始,例如成为反动学生,离婚,慢慢地等事情过去后,我才明白为什么命运要我这样走。
3- 人类火星出版社要出一本你的纪念文集,篇幅是365页或30万字,请写出这个文集的目录.
前言: 于此人生,我还企求什么? 我不知道我是否还有足够时间写完我心中要说的故事。人生真是漫长啊,它是由一串串痛苦连接起来的路,今夜,我跪在窗口,面对苍穹,向着父亲默祷。父啊,谢谢你,给我生命,给我这条人生之路,它崎岖曲折,充满辛楚和苦难,但它又壮观,充满凄美。
1. 最初的记忆 我幼年的时候总是做一个梦,梦中有一群类似八仙的人在山上敲锣打鼓,那个样子充满世 外的无忧无虑,一种世人无法达到的超脱和自在。
2. 初到上海的日子 童年世界的记忆真是数不胜数,如天上一颗颗灿烂的小星星,使我那时的生命逸趣横生。同 时童年时留下的记忆,不管多微小,没有意义,甚至荒唐,也是永生不可磨灭的。
3. 绍兴旅沪第三小学和邵伯衡老师 过了一个星期,一下子来了二个中年人,三十多岁,他们就是我终身不能忘记的邵伯衡老师和陈 彬老师。他们教我不要死读书,被分数牵着鼻子,去找寻自己喜欢的东西。
4. 求学之路 我终于从学校的桎梏下挣脱了,呼吸到大自然和人的气息,引导我的老师就是好奇和兴趣,它带着我走到各个角落里去窥察活的人类文化。
5. 上海法租界最后的贵族 淮海中路,乌鲁木齐路,复兴西路 一个最后还没有被从中国北方卷席而来的农民势力吞咽的地方,我幸运地在它消失之前的最后时刻,完成了我一生的素质和知识准备。
6. 石油大学
这不是大学,更像延安干部集训的地方,又像军营,里面的人想尽方法表现自己的忠诚,出人头地,渴望能够入团,入党,得到递升。 在这里。乡下人,城里人,上海人,家里背着历史问题的人,父亲是右派的人,出身不好的人等等,一个个都在试尽解数,绞尽脑汁表演。
7. 北安农场一个藏龙卧虎之地
戴着反动学生帽子的岁月于我就像走过一段长长的夜路。 那是一段黑暗、无光、无风、无星的夜途,胸中感觉不到一点温热,也看不到任何希望。心灵的窒 息并不完全来自生话的艰难,而更来自同类同族的欺压。我在这里学会了忍耐和坚韧,终生受恩无穷。
8. 大庆油田的八年我到达生命痛苦的极点
我的厄运继续上升,掉到了家庭的魔窖里,几乎到了人能忍耐的极限和死亡的边缘。 有两个人帮助我支撑了下来,黎孔昭和我四叔。没有他们可能就没有今天的我了。 我常常想起他们,心理感恩,我为我已经没有精力写下他们的故事感到歉疚。
9. 总有一阵风 还我八千梦
在那个暗无天日的夜里,不知为什么我一直拼命的自学大学基础课,好像命运在引导我为一个见不到的将来做准备。 1979年它来临了,来的这么凶猛,来的我周围所有的人都没有准备,等他们发现了红眼的时候,群集而起,想阻挡我的时候已经太晚了。 我从中国社会的各种势力的重压下的缝隙中钻了出来,去到一个陌生的可怕的西方世界,美国。
10. 生活·在台湾人和高干子弟之间
那时候每个中国人都很穷,穷的中国人面貌都是善良的,不像富起来后吃相非常难看。我一直喜欢穷的亚系人谦卑的样子,不喜欢他们趾高气扬的样子,无论是高干或者台湾人。
11. 反动学生回到石油大学教书
与二十年前完全反了,当我回到这个原来曾经斗我,侮辱我,欺凌我的地方时,我难以相信这里的人的面貌可以这样不同,为什么啊?都是同样的人啊!
12. 我继续与我的命运战斗,摆脱它强加给我的婚姻
我决定再出国,在那里离婚,重建家庭。 这是我对强加给我的命运的最根本的反抗。
13. 在崎岖的羊肠小道上和千钧·压力下找路
八十年代,对于出国的中国人是一段非常艰苦的日子,被戏称为洋插队。 中国女人在这段时候表现的顽强远胜男人,很多家庭在面临挑战时解体,重新解体和组合了。 这段时间我做了这么多事,将王之坪一家三人,我家三人,和我弟弟都办到美国来了,我非常累,压力·非常大。 一个对我非常好的坏和坚强聪明的女人帮助了我。她帮我打官司离婚,帮我找到工作。
14. 小姑娘楠楠之死和之坪离去
王之坪说上帝在惩罚她,她领走了楠楠,离开了我。我人财两空,所有八年的努力都白费了,感到极端的孤独。
15. 孤单的生活和寻找新家
我努力找人成立新家,这段时候我接触到了到各种在美国找路的中国女人,他们的境遇往往悲惨得令人垂泪。
16. 刘燕盛
从她那里我听到一个非常奇特的中国知识分子的婚姻故事。 我与刘燕盛一起生活了三年,终于由于相互无法亲近而分离。我们和平的友好的分开了。
17. 108 BUTTON。和 邵艾
北卡的八年是我一生最幸福的时候,但是上帝不让我在这里停住。邵艾离开了我。我尽力去挽救这个婚姻,在快要成功的最后一刻,破灭了, 破灭得这么奇怪,这么奇特,以致我不能不觉得让邵艾离开是命运之神的决定,它要我离开温馨之乡,再去走一段寂寞和探索的路。
18. 夏威夷社会和我的政治和思想的深化
在夏威夷我从白人民主社会走到了亚系民主社会,它们巨大的差别,使我思考民主是不是万能的,我终于冲破种族的禁区,认为种族的影响足以超越制度的力量。与邵艾分开后我写了四本书,主要是我在劳改时的生活。是我一生收获期。
19. 圣地亚哥和顾颖
好像一切都是一个超越的力量在逼我变化,它奇迹般地又将我赶到了圣地亚哥,我的阅历从亚系扩及墨西哥和南美人,在广阔的世界里,我在向深刻走,但是我的精力退化了,总是无法开始写我在国外的生活,它应该是我生命最精彩的部分。
另一方面我有时会感到悲伤和凄凉,我不知道我与命运之神的战斗是输是赢,我个人的生活非常孤独。这时上帝送来了顾颖,虽然她属于另外一个世界,无法进入我内心的痛苦和我的思想,她是我的伴。
20. 告别人生
快离开世界了,我的一生曲折,此伏彼起,终于临近结局。
告别人生时的话:
回到了死的主题,我觉得人是不可能懂的死是什么的,也是不能超越死的,因为如果悟透了死,生的意义就被毁灭了,我感谢这个生命,非常高兴的离去。
我也不相信死是万劫不复,是完全不存在了,它可能是消声灭迹,身名俱灭,天诛地灭,神灭形消,但不是完全不存在,只是那个新的存在与我们这个感觉系统,这个天地,这个逻辑是完全排斥的,不能相互链接或者重叠。
让我们将来在一个未知的感觉系统中再见吧。
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