---------一個快離開世界的老人給生它的種族的最後禮物-----------
自笑中華路 年年送遠人
引子
自笑中華路
年年送遠人
回眸多少賢
盡在山腳下
劍申鵠 學兄 寫給我下面的話，鞭策我完成了這些文字，可以說是對我已經無精力完成的人生回顧的補救。
格老不用翹首以待啊 現在就可以開始動筆 這是我們的問卷提綱 共三條你回答是草稿 啥時答完了你就來講 1- 你百年之後墓碑上可以刻的一句話或一個公式是什麼? 2- 青年教育出版社為你印刷一副撲克牌, 上面印你的54句留給後人的語錄. 請寫出這54句話. 3- 人類火星出版社要出一本你的紀念文集,篇幅是365頁或30萬字,請寫出這個文集的目錄. 以上三個問題的答案每人都不同, 也用PPT列出. 我們這個討論系列沒有截止期, 湊齊三個人就講一次. 心動不如行動,現在就開始吧!
1- 你百年之後墓碑上可以刻的一句話或一個公式是什麼?
不知死，怎知生，我一生都在思索什麼是死，科學無門，宗教缺據，無處找到答案。
現在我知道了，可是又無法告訴你們。
2- 青年教育出版社為你印刷一副撲克牌, 上面印你的54句留給後人的語錄. 請寫出這54句話.
黑桃 A：
人只具有現在。 過去是不能再來的現在，將來是未發生的現在，
過去將來都是人在顧影自憐，其實是不存在的。
黑桃 2:
浪跡天涯的中國人，像斷線風箏，似乎自由的飛來飛去，卻被一根看不到的繩子牽引着，無法脫開。
黑桃 3:
中國人的生命有三個階段。
中國人一出生後就進入第一階段，受騙階段，在愛國，誠實等等概念中轉來轉去。
中國之所以是人類第一騙子大國就因為具有這巨大的受騙資源。
黑桃 4:
只有一小部分中國人走出第一階段，進入第二階段，解套階段，大部分走出解套階段的人都成為去騙別人的人，成為中國社會的主流力量。
黑桃 5:
非常非常小的一部分人走出受騙階段後，去尋找路，有些淡出社會，淡泊名利。有些成為民主追尋人，有的成為移民，轉化成其他民族。
黑桃 6:
節鴻志， 淡名利，滋地氣，悟天理。 自勉
黑桃 7:
愛的度量基於奉獻甚於獲得，你最愛的人是你為之操勞最多的人，不是由之獲得最多的人。
黑桃 8:
沉浮千古事
誰與向東流
黑桃 9:
人類的各種罪行中, 沒有比愛國更令人髮指，小偷、強姦犯、強盜、殺人犯的罪行在愛國者之前可以略為不計。
黑桃 10：
在愛國的大旗下, 人們理直氣壯地去殺人, 去燒毀村莊城市, 去搶掠財產, 去強姦婦女和消滅整個民族，沒有犯罪感。
黑桃 J：
人類的最大威脅不在於人本性自私、 原罪或者貪婪，而是在於人們保衛真理、道德、上帝、國家、或者解放人類時的排他性和狂熱。
黑桃 Q：
人類的歷史如有終點，除來自自然災難，必來自保衛真理、上帝、國家、或者解放人類口號下的互相殘殺。人們應警惕的是英雄、傳教士、思想家、政治家、導師、而不是監牢犯人。
黑桃 K：
老年如同黃昏夕陽，親切寧靜，又似秋高雲淡，天淨水清。這時的生命充滿智慧、
寬容、豁達而孤獨。 生命的最後時期，就像是繁星閃爍的夜空，深邃而壯重。人生
的豎琴低訴着離去的留戀，死亡的迷茫和畏懼。
紅桃 A：
高尚的人必然孤獨，因為只有他們才能享受那種孤獨中一塵不染的純淨。
紅桃 2 ：
陀斯妥也夫斯基說；“我只擔心一件事，我怕我配不上我所受的痛苦”
痛苦是上帝的特別禮物， 它是人類的財富，是智慧的源泉，是深刻和思想的母親。
紅桃 3 ：
光明有如一粟，黑暗有如大海。光明只是宇宙在特定官象中的一個點滴，黑暗才是那絕高 智慧和秘密的所在。
紅桃 4 ：
生命和靈魂從何而來？對於個體的生命而言，從無到有，又從有到無，它的意義何在？或者根本沒有意義，就像沒有出現過一樣。
紅桃 5 ：
其實人之外的世界並不存在﹐存在的只有人。
紅桃 6 ：
一個人﹐ 就是一個世界。一個人死去了﹐一個世界就消失了﹐如果所有人都死去了﹐這個星球的世界和文明就不復存在了。
紅桃 7 ：
讓我們珍惜現在還在的每一刻現在吧，珍惜我們現在的談話，珍惜現在還能談話。
紅桃 8：
那麼人之外的世界不是還在那裡嗎﹖ 如果沒有人。
一個沒有被人感覺﹐顯出和解釋的世界﹐它的存在有何意義﹖
紅桃 9:
世界和自然是靠我們的感覺去生成的，偉大的是我們的感覺。
紅桃 10:
如果宇宙中存在另外的生命體的話，他的感覺系統必與我們不同，也是說他心中的世界和自然與我們完全不同，我們可能無法溝通。 將他們的感覺系統翻譯成我們的感覺系統的路未必存在。
紅桃 J ；
與其說科學在研究自然，不如說科學是在解釋人類感覺系統，所以科學的正確不是絕對的。
紅桃 Q ：
科學受到兩個限制，一是不同的感覺系統有不同的科學。二是科學的準確是有條件的，在我們時空的周圍準確度愈高，到了萬光年之外，人的感覺都疲軟的地方，科學的結果可能已沒有太大意義。
紅桃 K ：
科學是白人的思維邏輯，屬於白人。 理論上說，別的種族應該有由自己的邏輯發展的科學系統，但是至今沒有。
草花 A ：
民主分子說：這個世界主要問題是民主自由與專制對立，只要有了民主自由，社會就會好。
共產分子說：這個世界主要問題是富人與窮人對立，只要消滅富人，社會就會好。
草花 2:
世界這麼大，這麼複雜，這麼多不同種族，各有各問題，各有各特點，怎麼可能用同一種方法管理呢？
草花 3 ：
這個世界的政治應該主要是解決不同種族的管理方法，解決不同種族中間的相處。硬說種 族都是一樣的，不能提差別，否則就是種族歧視，是不是可笑？
草花 4 ：
福建蛇頭皇后被美國通緝，死後千人送行。 真理沒有普世的： 福建的英雄是美國罪犯， 黑人英雄是美國社會剋星。
草花 5 ：
種族的區別是實實在在存在的，無法用一個法律， 一個制度，一個真理去統一管理。
草花 6 ：
中國人怎麼從一個尊卑分明，禮制嚴格民族，短短五十年代變成不知廉恥，臉皮牆厚，後人無法查考，因為這段時候的文字記載都被歌頌黨填滿，歷史在這個時期中斷了。
草花 7 :
我少年最驕傲的事情是從學校的桎梏中掙脫出來，不為它的分數誘餌所動，毅然走自己求學的路，大自然，社會，人是我的老師。
草花 8 ：
林彪是中共統治下的英雄：因為他用他的死告訴了老百姓毛澤東不是紅太陽，不是神，是人。否則中國人的愚昧更不可救藥。
草花 9 ：
最壞的和平好於最好的戰爭。 但是我支持老百姓在求無門的情形下個人對於官僚的武力反抗。這有助於緩解官僚對百姓的欺負。
草花 10 ：
楊佳，張扣扣是英雄，他們的行動有助於緩解中國社會官僚對百姓的欺詐，一個怎麼欺負都不發聲的民族是沒有出息的。
草花 J ：
我的中共黨史不是張三上去，李四下去的流水賬，而直桶本質，價值超過百本厚卷：
中共黨史： 思想極端分子階段---騙子階段---土匪階段。
草花 Q ：
極端分子階段：抨擊所有政權都壓迫人民，唯有共產黨可救中國
騙子階段：掌握了政權，開始腐化沉溺於享受美女，欺騙人民不讓知道真相
土匪階段 ： 不管欺騙有無人相信， 赤裸裸掠奪。
草花 K ：
中共統治的最大罪惡不是自己貪污欺騙： 而是是將中國人民改造成了貪污腐化的中共的後備隊，變成嚮往，崇拜貪污腐化，崇拜中共，努力鑽進中共隊伍的龐大資源。
方塊 A ：
人類受着三種痛苦：
衰老或者疾病的痛苦；
外來災難，地震、自然災荒、車禍等造成的痛苦；
人際關係，由於利益、觀念、情感矛盾造成的痛苦。
方塊 2：
其中第一種痛苦是不可避免的，它註定要與生命聯繫在一起直到死亡。
方塊 3：
第二種痛苦是不可控制的。
方塊 4：
第三種痛苦才是與人糾纏得最纏綿的痛苦。
人們沉浮於性關係、金錢分配、政府權力三大交易得失的千變萬化之中不可自主。
方塊 5：
人們不但沉湎於第三種痛苦中不可自主，而且還要觀看種種經歷寫成的故事而得到感情刺激。所以產生了很多電影小說和文藝作品。
方塊 6：
愛，關心和希望是生命的動力，我們用它去包紮生命的傷口。
愛和關心來自他人，不是每一個受傷的人都能期望它。唯有希望是屬於自己，是人在逆境中唯一的 依託。
方塊 7：
還有一條支持人們生存的力量，那就是上帝。上帝不是自己，也不是他人。說他不是自己，因為他 是世界最後智慧，公正和能力的象徵。對於在這個世界上歷經苦難的人來說，有這麼一個人，洞察和了解一切，是內心莫大的安慰。
說他不是他人，因為他屬於真正信仰他的人。是人們永遠能得到的愛。他不會拒絕你。
對於信仰他的人，上帝與他同在，給他愛，關心和希望，上帝是實實在在存在的。
方塊 8：
與人類最糾纏的三大因素： 性，錢， 權。
共產黨認為萬惡源自錢， 主張消滅富人，財產均分。 結果失敗了，因為這個負責均分的人變成了比以前任何富人還要富的人。
方塊 9:
西方白人認為萬惡來自權，主張人權平等，一人一票，三權分立，這個制度對於非洲國家，南美國家效果並不好，就是在美國，也出現問題，職業議員，法律昂貴，效率緩慢，黑命貴，以及西語高生育，一人一票的選舉很快就會將美國變成另一個南美國家：低效率，混亂，貪污。
方塊 10:
人類面對的最嚴重的問題是種族問題： 全球化是不可能的，沒有一個制度可以適合所有的種族，就像太平洋的食人族不能用民主制度去管理那樣清楚。
方塊 J：
人類要解決的是三個問題：
首先不同種族應該有不同的管理方法，白人可以用民主制度，黑人需要一個針對他們的能力和懶惰的管理制度，黃人需要一個防止騙和權力集中，貧富懸殊的制度。
方塊 Q：
人類要解決的第二個問題 是各種不同制度之間的關係問題，獨立性和變化的自主權利。
方塊 K：
人類要解決的第三個問題 是不同國家之間的移民問題，移民的權利和條件，不同種族有移民到別的種族國家的權利，但是到了別的國家放棄自己種族特點的保證：例如黃人的騙，黑人的懶。 移民在移民國家應該遵守它的政治，文化和道德，不能喧賓奪主，去領導這個國家。
大 王 ： 回顧我的一生，很多將來要發生的事情，要去的地方，早期都有預兆，但是當時無法察覺，直到事情發生，回看時才知道。我無法解釋為什麼。
小 王 ： 很少有人知道災難是上帝推進你變化，更上層樓的途徑，一個終身沒有災難的人的人生就像白水。 我的關鍵變化都是以災難開始，例如成為反動學生，離婚，慢慢地等事情過去後，我才明白為什麼命運要我這樣走。
3- 人類火星出版社要出一本你的紀念文集,篇幅是365頁或30萬字,請寫出這個文集的目錄.
前言： 於此人生，我還企求什麼？ 我不知道我是否還有足夠時間寫完我心中要說的故事。人生真是漫長啊，它是由一串串痛苦連接起來的路，今夜，我跪在窗口，面對蒼穹，向着父親默禱。父啊，謝謝你，給我生命，給我這條人生之路，它崎嶇曲折，充滿辛楚和苦難，但它又壯觀，充滿悽美。
1. 最初的記憶
我幼年的時候總是做一個夢，夢中有一群類似八仙的人在山上敲鑼打鼓，那個樣子充滿世
外的無憂無慮，一種世人無法達到的超脫和自在。
2. 初到上海的日子
童年世界的記憶真是數不勝數，如天上一顆顆燦爛的小星星，使我那時的生命逸趣橫生。同
時童年時留下的記憶，不管多微小，沒有意義，甚至荒唐，也是永生不可磨滅的。
3. 紹興旅滬第三小學和邵伯衡老師
過了一個星期，一下子來了二個中年人，三十多歲，他們就是我終身不能忘記的邵伯衡老師和陳 彬老師。他們教我不要死讀書，被分數牽着鼻子，去找尋自己喜歡的東西。
4. 求學之路
我終於從學校的桎梏下掙脫了，呼吸到大自然和人的氣息，引導我的老師就是好奇和興趣，它帶着我走到各個角落裡去窺察活的人類文化。
5. 上海法租界最後的貴族
淮海中路，烏魯木齊路，復興西路 一個最後還沒有被從中國北方卷席而來的農民勢力吞咽的地方，我幸運地在它消失之前的最後時刻，完成了我一生的素質和知識準備。
6. 石油大學
這不是大學，更像延安幹部集訓的地方，又像軍營，裡面的人想盡方法表現自己的忠誠，出人頭地，渴望能夠入團，入黨，得到遞升。 在這裡。鄉下人，城裡人，上海人，家裡背着歷史問題的人，父親是右派的人，出身不好的人等等，一個個都在試盡解數，絞盡腦汁表演。
7. 北安農場一個藏龍臥虎之地
戴着反動學生帽子的歲月於我就像走過一段長長的夜路。
那是一段黑暗、無光、無風、無星的夜途，胸中感覺不到一點溫熱，也看不到任何希望。心靈的窒 息並不完全來自生話的艱難，而更來自同類同族的欺壓。我在這裡學會了忍耐和堅韌，終生受恩無窮。
8. 大慶油田的八年我到達生命痛苦的極點
我的厄運繼續上升，掉到了家庭的魔窖里，幾乎到了人能忍耐的極限和死亡的邊緣。 有兩個人幫助我支撐了下來，黎孔昭和我四叔。沒有他們可能就沒有今天的我了。 我常常想起他們，心理感恩，我為我已經沒有精力寫下他們的故事感到歉疚。
9. 總有一陣風 還我八千夢
在那個暗無天日的夜裡，不知為什麼我一直拼命的自學大學基礎課，好像命運在引導我為一個見不到的將來做準備。 1979年它來臨了，來的這麼兇猛，來的我周圍所有的人都沒有準備，等他們發現了紅眼的時候，群集而起，想阻擋我的時候已經太晚了。 我從中國社會的各種勢力的重壓下的縫隙中鑽了出來，去到一個陌生的可怕的西方世界，美國。
10. 生活·在台灣人和高乾子弟之間
那時候每個中國人都很窮，窮的中國人面貌都是善良的，不像富起來後吃相非常難看。我一直喜歡窮的亞系人謙卑的樣子，不喜歡他們趾高氣揚的樣子，無論是高幹或者台灣人。
11. 反動學生回到石油大學教書
與二十年前完全反了，當我回到這個原來曾經斗我，侮辱我，欺凌我的地方時，我難以相信這裡的人的面貌可以這樣不同，為什麼啊？都是同樣的人啊！
12. 我繼續與我的命運戰鬥，擺脫它強加給我的婚姻
我決定再出國，在那裡離婚，重建家庭。 這是我對強加給我的命運的最根本的反抗。
13. 在崎嶇的羊腸小道上和千鈞·壓力下找路
八十年代，對於出國的中國人是一段非常艱苦的日子，被戲稱為洋插隊。 中國女人在這段時候表現的頑強遠勝男人，很多家庭在面臨挑戰時解體，重新解體和組合了。
這段時間我做了這麼多事，將王之坪一家三人，我家三人，和我弟弟都辦到美國來了，我非常累，壓力·非常大。
一個對我非常好的壞和堅強聰明的女人幫助了我。她幫我打官司離婚，幫我找到工作。
14. 小姑娘楠楠之死和之坪離去
王之坪說上帝在懲罰她，她領走了楠楠，離開了我。我人財兩空，所有八年的努力都白費了，感到極端的孤獨。
15. 孤單的生活和尋找新家
我努力找人成立新家，這段時候我接觸到了到各種在美國找路的中國女人，他們的境遇往往悲慘得令人垂淚。
16. 劉燕盛
從她那裡我聽到一個非常奇特的中國知識分子的婚姻故事。 我與劉燕盛一起生活了三年，終於由於相互無法親近而分離。我們和平的友好的分開了。
17. 108 BUTTON。和 邵艾
北卡的八年是我一生最幸福的時候，但是上帝不讓我在這裡停住。邵艾離開了我。我盡力去挽救這個婚姻，在快要成功的最後一刻，破滅了， 破滅得這麼奇怪，這麼奇特，以致我不能不覺得讓邵艾離開是命運之神的決定，它要我離開溫馨之鄉，再去走一段寂寞和探索的路。
18. 夏威夷社會和我的政治和思想的深化
在夏威夷我從白人民主社會走到了亞系民主社會，它們巨大的差別，使我思考民主是不是萬能的，我終於衝破種族的禁區，認為種族的影響足以超越制度的力量。與邵艾分開後我寫了四本書，主要是我在勞改時的生活。是我一生收穫期。
19. 聖地亞哥和顧穎
好像一切都是一個超越的力量在逼我變化，它奇蹟般地又將我趕到了聖地亞哥，我的閱歷從亞系擴及墨西哥和南美人，在廣闊的世界裡，我在向深刻走，但是我的精力退化了，總是無法開始寫我在國外的生活，它應該是我生命最精彩的部分。
另一方面我有時會感到悲傷和淒涼，我不知道我與命運之神的戰鬥是輸是贏，我個人的生活非常孤獨。這時上帝送來了顧穎，雖然她屬於另外一個世界，無法進入我內心的痛苦和我的思想，她是我的伴。
20. 告別人生
快離開世界了，我的一生曲折，此伏彼起，終於臨近結局。
告別人生時的話：
回到了死的主題，我覺得人是不可能懂的死是什麼的，也是不能超越死的，因為如果悟透了死，生的意義就被毀滅了，我感謝這個生命，非常高興的離去。
我也不相信死是萬劫不復，是完全不存在了，它可能是消聲滅跡，身名俱滅，天誅地滅，神滅形消，但不是完全不存在，只是那個新的存在與我們這個感覺系統，這個天地，這個邏輯是完全排斥的，不能相互鏈接或者重疊。
讓我們將來在一個未知的感覺系統中再見吧。
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