據人民網報道，日前，中藥協會會長，原中藥管理局副局長房書亭發表驚人言論，他說，他曾親眼見過活熊取膽，“取膽汁過程就像開自來水管一樣簡單，自然、無痛，完了之後，熊就痛痛快快地出去玩了。我感覺沒什麼異樣！甚至還很舒服。” 天朝的動物在如此慘無人道的折磨下仍能沒心沒肺地痛痛快快地出去玩，仍感覺很舒服，真善忍啊！

別忙下結論，還有更重口味的。不光熊被活取熊膽很舒服，小孩子被凍死也可以死得很舒服。在2009年，山東濰坊臨朐縣一位初一學生張紀鑫“意外”死在宿舍後面的水溝里。對張紀鑫的身亡，有傳言稱：張紀鑫下樓買東西，被老師逮住並罰站，老師自己去喝酒忘記這回事，最終使張凍死在零下十幾度的寒夜裡；而校方堅稱是一起意外事故，巡夜老師沒有喝過酒也沒有體罰。學校負責人對記者說：“發現孩子的時候，他躺在宿舍後面的一條水溝里，頭朝東腳朝西，仰面躺着，死得很舒坦。” “死得很舒坦”這樣的話如果用以形容老人享盡天年離開人間，那麼老人的親人也應該“感覺很安詳”；但這句話如果用以描述一個14歲的學生凍死在學生宿舍後面水溝里的狀貌，該是何等的冷血啊。

沒有最重口味，只有更重口味。“死得很舒坦”怎麼也比不上“做鬼也幸福”。在汶川地震後，山東省作協副主席王兆山詩興大作，慨然為廢墟下遇難者代言：“天災難避死何訴，主席喚，總理呼，黨疼國愛，聲聲入廢墟。十三億人共一哭，縱做鬼，也幸福。銀鷹戰車救雛犢，左軍叔，右警姑，民族大愛，親歷死也足。只盼墳前有屏幕，看奧運，同歡呼。”　

從“熊很舒服”，到“死得很舒坦”，再到“做鬼也幸福”，都反映了一種無產階級的生命價值觀念：生命無足輕重，生命的莊嚴遠比不上某種理念的崇高。在這些人看來，因為有主人的關懷，所以就沒有動物的痛苦；因為有主子生的關懷，所以就有下人死的幸福。

可是只要是人都應該知道，生命是一個極其複雜、耗費巨大的工程，而死亡卻輕而易舉。因此，具備起碼人性的人，都會極盡所能呵護羸弱的生命，都會在面對死亡、尤其是面對非正常死亡時，表現出悲天憫人的人道情懷。即使冷血如斯大林認為“死一百萬人只是個統計數據”，也仍然承認“死一個人是悲劇”。 難道天朝的某些人比斯大林更冷血嗎？