從網上文章看中西思維方式的差別 在有古老歷史的四大文明（化）中，埃及希臘，幼底二河流域，印度和中國，我原來說過，中國文化是個“異類”。中國文化的“特色”在於，它同時具有二個特徵：“扭曲”和“幼稚”。從哲學上，我又稱它為“感性文化”。 扭曲的部分不是今天要講的，我想就其幼稚的表現，也就是與“西方”其他三種文化相比，尤其是西方基督教的文化，我稱為“理性”文化，下的思維方式，通過網上經常看到的文章，列出一些特點，作個簡單的比較。我的目的是希望寫作者知道自己在說什麼，怎麼說。猶如我們餓了，不是狼吞虎咽，飢不擇食，而是意識到自己的胃腸情況，選擇那些有營養，益於健康，有助消化的食物攝入。與吃飯不同的是，囫圇吞棗的結果會造成不止作者本人，而且大眾，的“思維健康”的危害。中國文化對作者的影響有多大，注意看其文章基本就可以判斷出來。中國文化對作者的影響，請記住，用“感性”二個字，基本就可以概括了。感性的作者的表現在下面這些方面。 首先，在中國文化中沒有“主觀和客觀區分”的概念，所以作者沒有“事實”的概念。事實是客觀的東西，不是我們想當然的結果。任何事實，都可以用“真值”的方法檢驗，既不是“真”，即是“假”，沒有例外。如果作者告訴你，什麼事發生了，既非真又非假，或者既真又假，讀者基本可以停止閱讀了，因為作者肯定在胡說。真值的確立，是思維規律的建立，既，同一率，矛盾率和排中率，是古希臘的思維方法，產生於早於“蘇伯亞”的時代，是真正的世界“四大發明”（加上萊布尼茲的“充足理由率”）。 西方理性文化的特點是，只對真實的“事實”感興趣。不討論其他情況，因為前提為假的情況，可以推出任何結果，完全沒有意義。比如，“如果地球長了翅膀，地球一定會飛翔”。如果你仔細看看中國人網上的文章，你就會發現他們經常用的詞彙是：“假如”，“也許可能”，等的猜想字樣的標題。大凡遇到這種字樣在標題中出現，我一概略過，因為讀這種標題下的文章，完全是浪費時間。 其次，章法的運用。西方孩子從小學起，練習用“固定的思維方式”練習分析事實，表達自己的觀點，中國人沒有這種學校的訓練。這個思維方式，就是必須用“形式邏輯”的方法組織事實，然後提出自己的觀點。任何偏離形式邏輯的敘述都必須避免。中國的學校教育沒有形式邏輯的課程，而以訛傳訛，搞了個什麼“辯證邏輯”，遺害不盡。要拆遷你家的房子，你不願意，政府要你看到“優點的一面”。搞計劃生育，要你打胎你不干，計生辦的官員告訴你“服從好處在哪裡”。因為“任何事情都有兩個方面”。中國人從小被告知，教育部採用的是“彎道超車”：沒學會形式邏輯，已經開始學“辯證邏輯”了。還不知道“蘇伯亞”是誰，黑格爾的辯證法三大貢獻，已經背的滾瓜爛熟了。（順便提及，即使西方大哲學家羅素都稱黑格爾“極其困難”理解，而中國人中幾乎沒有不懂黑格爾的）。 最後，什麼是文章要旨？西式文章的思維方式是，根據事實，給予分析；根據分析，發現新的定理。也就是說，最好的西式思維的文章一定是，遵從“公理方法”，這一中國文化不僅前聞所未聞，而且至今很少人懂得，更不要說應用了，的道理。
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