“家天下”还是“党天下”? 马列共产党，虽然在欧洲已经进了博物馆，包括前苏联，但在东方，主要是中国，朝鲜和越南，还在苟延残喘至今天。如果说以后写马列的历史，我认为一定要加上“中共特色”这一点：既，“家天下”和“党天下”之争的过程。 东方人，和西方人包括东欧，明显不同的地方，在于其不同的文化传统，我称之为“感性文化”。在对待马列共产党，这个国家组织形式上，当他们与自己的文化结合起来后，很明显的发展与欧洲的马列共产党国家进程不一样。欧洲的文化，我称为“理性文化”。理性文化的特点之一是，当大众理解了一个概念后，他们就会自然地转为行动，既，理解和行动是一致的。 在东方的感性文化中，对同一概念的理解和其表现则不同。首先，东方人不会形成统一的认识，因为感性在哲学认识阶段的特点，决定了认识的结果都是基于“个人经验”，不能上升为“理想思维”，因此不具有普遍性。所以即使欧洲的共产党国家的变化，给东方共产党国家作出了榜样，既，几乎一夜之间，东欧的共产党社会主义阵营整个倒塌，东方的马列国家仍然无动于衷，他们根本不懂这是怎么回事。例如，习近平，将前苏联共产党人的这种集体抛弃共产党的作法，理解为是该国的男人们缺乏性激素造成的：没有“真男人”。 在东方的这些国家里，马列思想意识和传统的文化必然要结合一起，既，新概念和旧习惯（来源于感性认知水平），结合的结果。这样就产生了一个特殊的现象：“家天下”和“党天下”，的问题。朝鲜“金氏家族”，是典型的马列共产党的家天下统治。而家天下在中国，体现为典型的“个人权威”和“集体权威”之争，既，共产党党魁和共产党集体之争，我也称为“中共特色”。 毛泽东，作为第一代打天下的党魁，如历代中国王朝的统治者，当然是要“坐天下”，一言九鼎，定为一尊，无人敢反对。如果毛有后代，既可继承毛的江山继续执政。历史没给毛泽东的儿子这个运气，让其亡于朝鲜战争。无血脉相承的毛家天下，转变成仍然服从“皇帝轮流作，今天到我家”的中国传统文化主导，既，开始了共产党的“集体轮流制”，一个“中共特色”。在没有历史上那种外界造反改朝换代的前提下，毛以后所有的中共党魁，严格地说，都不再具有家天下的资格，都既非“天授王权”，又非扫平群雄胜出。所以任何人在众人心中都可以被取代。家天下的一个变种是“终身制”，而党天下的落实是“轮流坐桩”。目前的中国政治的斗争，实质就是家天下的“终身制”，和党天下的“轮流坐桩”之争。不论双方用什么样的字眼来伪饰。 目前的美中贸易战，是西方的理性文化集体实施的自由经济，向东方感性文化的专制经济，之间的一场较量。从大的趋势看，感性必然要被理性取代，感性文化必然要败于理性文化，所以专制经济必然要败于自由经济。这是人类文明的发展方向，华山一条路，无其他途径可循。 具体到目前，共产党还在位执政，这一役只是“家天下”与“党天下”的决对的继续，具体说，就是“习近平与老人帮”的对抗。习近平如果下台，也算是中国政治的一个进步，尽管是暂时的一步。中国民主的道路，漫漫而远兮，让我们每代人尽自己的责任，因为我们也是人类文明前进队伍中的一部分。
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