“开天 辟地大地法”
―――在纽约大学中国中心对学术同行的演讲
现场口译：廖世奇，翻译家，纽约大 学教授
2008年11月18日 ，纽约百老汇 大街315号，纽约大学中国中心
4，“小小寰球”
生活在当今世界的人们，已经越来越清晰地认识到， 正如美国在上世纪初崛起为世界霸权一样，中华民族 由长期的衰落走向复兴，同样是不可避免的历史潮 流，美国的崛起和中国的复兴，是二十世纪以来我们这个星球上所发生的两大最根本性的事件。
当然，这一切的发生并不是偶然的，因为它印证了尼采这位西方哲人 的洞见，――“不是世界内在于空间，而是空间内在于世界”。
正是尼采的这一洞见提醒我们从空间构造的角度去观察现代世界史，从而能够把美国的崛起和中国的复兴理解为一种“空间构造”的必然，理解为一场影响更 为深远的空间革命：一种“向两洋转动的大陆空间形式”在世界大舞台上的升起，――而这就是指处于太平洋和大西洋之间的美国大陆，以及处于太平洋与印度洋之 间的中国大陆。
毛泽东曾经说，“中国要对世界作出更大的贡献”，而我们两个国家之所以不可避免地要为人类现代历史承担更大的责任，从根本上是由于中美两国具有重要 的空间相似性：如果从海洋法的角度看，中美两国实际上可以被看作当今世界上最大的“岛国”，这就是为什么中美两国会成为当今海洋和世界贸易的主要吞吐地。
而从大陆法的角度看，中美两国则又是巨大的陆地国家，因而具有庞大的内需和生产能力、消费能力，两国都把农业和粮食生产作为立国之本。还有――中美两国都 具有来自外层空间的打击能力，“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”，从而从根本上对世界的安全负有责任。
美国人马汉在1900年的《亚洲的问题：陆权与海权的 冲突》和1910年的《美国的利益》中，预示了同时兼有海洋和大陆国家优势的美国兴起的必然性。比他更早，中国人魏源则在1847年的《海国图志》中， 首次将中国描述为一个大陆伸向海洋的“海国”。
《 海国图志 圣武记 卷一》的开篇这样描述中国说：“中国山川，其维首在陇蜀，其尾没于碣渤”。――今天看来，他们当年天才的预见正是建立在一种十分相似而崭新的空间视野之 上，或者说，他们先后预见了即将到来的世界空间的变迁与革命。
20世纪的历史表明，唯一能够把世界从全球动乱的“漫长19世纪”引向相对稳定的，正是这样的空间力量：第一，它是连接海洋与陆地的地理空间，第 二，它是向四海转动的陆地空间。在这个意义上，所谓“中国”的意思，当然就不是被19世纪欧洲汉学们所妖魔化的“自诩的中央帝国”，而是意味这样一个地理和空间范畴：“居四海之内曰中国”，――而这就是毛泽东所谓“夏日消融”的“昆仑”，这就是“昆仑”的构想，是将海洋的原则内在于大陆的“大地法”。
无论近代中国如何在海洋资本主义的背景下被叙述为闭关自守、贫穷落后，而世界史的真实却是：在500年漫长的人类现代进程中，第一个在世界上出现的 类似的空间，就是亚洲的中国。在1500－1830年这个漫长的历史时期，正是中国把世界的陆地和海洋联系起来，――以它庞大的物质生产能力、朝贡贸易体 系和对逐渐成为世界货币的白银的大规模吸收能力。
在这个漫长的“世界经济和贸易体系”的创生、成长时期，正是中国（明清两朝）通过给予“最惠国待遇”的政 策，将包括日本、琉球、朝鲜、安南、暹罗、马六甲、葡萄牙和西班牙在内的这些海洋国家纳入了以中国为中心、不断扩大的朝贡贸易体系，也正是当时的中国，通 过巨大的白银需求，将亚洲、欧洲和“新发现的”美洲经济联系起来，从而推动了现代世界经济贸易体系的创生。
换句话说，在现代世界体系成长时代，中国在世界体系中所扮演的角色，其实就类似于20世纪的美国在今天的世界所扮演的角色。――这一点，已经为越来越多的世界史研究所证实。
1840 年的中英鸦片战争揭开了动荡的世界史的新篇章，也就是从那个时期开始，欧洲的历史学家纷纷断言：中华帝国的崩溃意味着在“陆地与海洋的决战”中，“大陆法则”的最终崩溃，同时它也意味着一个全面的海洋资本主义时代的到来。
然而，今天看来，这种看法却只不过意味着全球动乱的漫长19世纪的开 始――当然，近代中国的崩溃确实表明，19世纪的中国的生产和技术能力，已经不足以再继续承担世界上唯一的生产和消费大国的重任，与此同时，它也不足以继 续支持欧洲工业革命之后所产生的日益扩大的贸易需求。特别是，中国军事技术的落伍既不能保证自身的安全，更不能保证一个充满竞争的世界体系是安全的。
但是，曾经作为世界经济发动机的中华帝国在八个海盗国家的打击下分崩离析，中华民族一百多年的衰落和中国人民陷入的深重苦难，既表现了世界经济突破它传统 秩 序外壳这一漫长过程的残忍程度，但同时更表现了伟大的“昆仑”在工业革命“夏日消融”的解体和转化中，最终所能焕发、释放出的巨大能量。――因为“夏日消 融”的“昆仑”在创造了海洋时代的同时，也创造了新的结构、新的秩序、新的大陆、新的海洋贸易道路。海洋无情地淹没了一块大陆，是为了新的空间结构、新的 海权和陆权的兴起和上升。最终，它也预示着毛所谓：“一截遗欧，一截赠美，一截还东国”的新的“太平世界”的远景。
以 1609年荷兰人格劳修斯匿名发表《海洋自由论》为标志，“自由的海洋”时代的降临。其实就是充满竞争、风险和掠夺精神的海洋资本主义生产方式统治世界的 开始。这个以自由竞争和自由放任为宗旨的海洋资本主义世界，正如古斯塔夫.拉岑霍夫在1881年所预示的那样，是一个“无根的世界”：一方面，在没有边 界、从而也没有秩序的自由的海洋上，为了利益而互相攻击、互相竞争的海盗伦理，支配着一种彼此无休止攻击的海洋国际法，它其中必然包含着一种“自我毁灭” 的逻辑。
另一方面，突破了其近代外壳的世界经济和贸易体系，因丧失了其最终 的生产基地、消费市场和吸纳货币的蓄水池，从而进入无政府的、自由放任的资本主义竞争时代。这使得马克思意义上周期性的经济危机不可避免。
而前者预示着 “战争的世界化”，后者则预示着竞争的无政府。两次世界大战的最大启示，就在于以极其残酷地方式印证了海洋资本主义时代的终结。――这种终结，部分地是以 二战后美国在海洋资本主义的灰烬中崛起为标志的。
众所周知，尽管美国是一个资本主义国家，但美国却从来就不是英国那样的海洋资本主义国家，这一点，在美国国父们为这个国家所制定的蓝图中表现得淋漓尽致， 美国宪法的根基是罗马法这一最典型的大陆法则，所谓“三权分立并互相制约”的权力模式，植根于罗马王权、贵族和民众互相博弈的权力网络 (Network of Power)。
从地缘政治的视野看，美国其实更类似于一个罗马或者汉唐式的大帝国，正是二战后的美帝国，以其庞大的国内生产能力，领先的技术优势和世界债 主的地位，以其凯恩斯主义的国内政策和马歇尔的欧洲重建计划，包括以宣扬和推广美国价值观普世性的软力量，重新打造了一个以美国为核心的、连接陆地与海洋 的20世纪的“新朝贡体系”。
美国之所以能够做到这一点，特别还由于美国拥有的空前的武力：掌握着融和陆战和海战一体为的战争技术，特别是控制太空的技 术，正是由于美国的超强武力，当年令那些主要的海洋资本主义国家施展其野心的辽阔的海洋，在二战之后就早已经不再如格劳修斯所描绘的那样――是“自由”的 了。
这就是为什么，二战之后崛起在两洋之间的美洲大陆，生活在这块土地上的人民，也许最能体会已经在这个世界上失落了百年的“中国”感受。作为崛起于四海两洋 之间的新大陆，美国的崛起表明了：一个帝国自身的生产能力和需求能力有多大，决定了它实际上能够向外走多远。正是在这个意义上，我们或许也可以说： 在人类的20世纪，“居四海之内者曰美国”。
实际上，二战以来，恰恰是以美国这个新“帝国”为对象的现代世界“朝贡体系”，既保持了世界经济、特别是主要 海洋资本主义国家的经济稳定，也确立了以美国为核心的世界秩序。应该承认，美国在二战后所扮演的角色，正与1500－1830之间中国所扮演的类似，尽管 按照荷兰人麦迪逊（Angus Madison）在《世界经济千年史》中的统计，大清帝国在康乾盛世的生产总量占当时全球生产总量的三分之一。这甚至还超过了今天美国居世界经济总量 25％ 的规模。
而今天美国不断向西亚的扩张，也使得它越来越像当年的中华大清帝国，――长期军事占领不是美国的最终目的，今天的美国实际上力图把阿富汗和伊拉克变 成它的能源朝贡国，如同当年中亚好战的蒙古游牧部落和惟利是图的海上强国琉球之于当年的中华帝国，――今天的以色列和日本也不过就是美利坚帝国朝贡体系中 的模范成员而已。
但是，正是在此意义上，我也不得不说，今天的美国所陷入的危机，与18世纪末康乾盛世末期的中国所面临的危机也同样具有类似性：即今天的美国越来越难以承受世界主要生产国和消费国的重担，越来越难以承受世界主要贸易对象国所带来的庞大赤字，越来越难以为它的主要朝贡国支付军事保护费，―― 当世界经济贸易体系再次突破其秩序外壳时，美国的有识之士纷纷认识到，当今世界的稳定需要两个、甚至三个“美国”之间的合作才能达成，这意味着：美国如果 要度过当前的危机，它起码必须为自己寻求一个稳定世界金融、贸易和战略的伙伴。
或许，在今天的许多美国政要看来，这个真正有力的伙伴可能就是在整个19世纪历经劫难，又在20世纪实现了复兴的中国，于是，今天马克思的话可能会再次魔 力重现：“我们想起来了，当世界其他一切地方好像静止的时候，中国和桌子开始跳起舞来，以激励别人。”
然而，我要指出的恰恰是：这个精妙的打算绝不是一个好主意。正如今天美国的金融海啸，不能通过靠上中国这样一块同样被新自由主义政策搞得千疮百孔的 “新大陆”所能解决一样。
这么说是因为，今天的许多中美政要可能正在盘算着通过一种可谓“屡教不改”的错误策略，来应付当今世界的空前危机，这个错误的政策说穿了就是：通过美国继 续发债、中国继续大规模购买美国国债的方式，――或者用一句不太光彩的说法，以“中美联合坐庄或者作局”的方式，以继续操纵虚拟的美国符号――“美国债 券”的方式来煽动世界经济。但是，这种长期的错误政策却只能把中美两国――进而把全世界更深入地推向灾难和深渊。
实际上，美国今天的危机是从美元不得不与黄金脱钩的1970年代初就开始铸成了，从那时起，美国的战争贩子和华尔街上四处流窜的金融骗子，就联手瓦解了作 为世界上最大的大陆经济体的美国。掏空了美国的，是一种力图取消一切空间的“虚拟经济”逻辑，而这个反罗马法的逻辑就导源于灾难性的19世纪，这个 “反大地”的幽灵浑身散发着死亡的19世纪海盗气息，它不是什么新东西，而是全球动乱的19世纪逻辑的死灰复燃和借尸还魂。
众所周知，美国之所以崛起、美国之所以能够取代英国成为真正的超级大国，就是由于它不是一个单纯的海洋国家，但是，今天的美国却越来越像一个岛国，今天的美国正在成为一个由华尔街上的 海盗所支配的国家，由他们所支配的、力图取消一切空间的虚拟经济淹没了北美大陆：美国的根本危机就在于它今天越来越不再是一个可靠的、“真实的空间”。
美国已经不再是世界上最庞大的生产基地，也不再是世界上最有力量的消费市场，――总之，作为一个伟大的陆地国家的美国正不复存在，作为坚实空间的美国大地 正在从世界脚下消失。――我再说一遍：这一切就是因为一种海洋和海盗的性格主宰了美国。
它特别地体现为华尔街上四处流窜的金融骗子对于美国的长期统治，所以说，不是世界上的任何一种力量，正是他们瓦解了美国的实体经济，肆无忌惮地掏空了美国和全世界的财富，他们的法则、伦理特别是空间意识与当年那些四处流 窜的英国鸦片贩子没有什么不同，――因为后者也曾经幻想将英国掏空后，把英国的首都迁到印度新大陆――或者世界任何一个地方去。
当美国陷入只有靠上一块新大陆才能稳定自己，当美国陷入只有依靠剥削全世界才能苟延残喘的活下去的窘境时，贵国的国父们地下有知，他们将为之感到深深地羞 耻，因为这就意味美国大陆的塌陷，意味着作为美国一个空间力量的解体。
在今天的美国，尼克松总统的声望出乎意料的低下并不是偶然的，美国媒体对这位伟大人物的理解，正如当代中国媒体对于毛泽东的理解一样，长期停留在鸡零狗碎 的以小人之心度君子之腹阶段。
但是，与当今危机中的美国政客们忙于向中国推销垃圾债券不同，这位处于1972年危机中的美国总统却把他的中国之旅定义于“与毛主席讨论哲学问题”。仅此 一点就说明了他的大手笔，因为所谓哲学问题，也就是时间和空间的问题，在访问北京时所发表的“震动世界”的演讲中， 尼克松总统先生曾经引用了毛的一首词中的下阙，展示了时间辩证法的不可抗拒的力量，而这首词的上阙则恰恰展示了一种面对危机巍然屹立的空间的力量，展示了一种昆 仑式的大地法则：
小小寰球，有几个苍蝇碰壁，
嗡嗡叫。几声凄厉，几声抽泣。
蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。
正西风落叶下长安，飞鸣镝。
我愿借这首词所表现的伟大空间情怀祝福美国人民，并结束我今天的演讲。此时此刻，我想起了十多年前我第一次访问贵国，――佐治亚州的亚特兰大，玛格丽特. 米歇尔抒写美国大陆的作品 Gone With the Wind一书，就在那里诞生。众所周知，在那部影响了中美两国几代人的作品结尾，告别了海盗先生的斯嘉丽手捧泥土哭着哭着却又笑了，她这样说： 算了吧，明天一切都会好起来的！
是的，――只要脚下的大陆还在，其余的一切就让它随风而去。――而今天，当散发着泥土芳香的美洲大陆，正在为垃圾债券所掩埋的时候，让我们再次重温斯嘉丽 那句曾经家喻户晓的格言，然后，用智慧和双手，在虚拟经济崩溃的废墟上，去重建一个更加真实的世界吧。
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本文系作者 2008年11月18日 起在纽约大学中国研究中心所作的系列演讲之一。
借此机会，感谢纽约大学东亚系主任张旭东教授、纽约大学爱德华茨副校长，以及纽约大学的同事们对演讲者所提供的帮助和教诲。著名翻译家廖世奇教授迷人的现 场口译是使得演讲得以成功的最重要因素。
[ii] 魏斐德，现代杰出的历史学家、思想史大师，著有《洪业――清朝开国史》、《大门外的陌生人》等重要著作，生前曾担任美国历史学会主席，美国社会科学理事会 主席，伯克利大学亚洲研究中心主任。
[iii] Barack Obama，The Audacity of Hope，Random House ,2008,p11
[iv] Karl Marx，Capital Volume I，p103，意为：“对事物的肯定中同时包涵着否定和自我瓦解的力量”。
[v] 提出1949“现代开端说”的不止一人，在中国国内，例如荣孟源广写于1956年的《关于近代史分期的意见》一文，就将1840－1949期间称为中国的 近代，而自1949中华人民共和国成立起称为中国的现代。而在美国，Maurice Meisner的《毛泽东中国及其发展》出版之后，越来越多的学者持这种观点。
[vi] Will Hutton，The Writing on the Wall ：Why we must Embrace China as a Partner or Face It as an Enemy，Free Press，pp115-119
[vii] 实际上， 自1970年代末期以来，世界经济一直没有找到摆脱危机，并能够将世界经济推向一个新阶段的方法。在这个意义上，中国和西方发达国家所实行的经济政策实际 上并无根本性的不同，那就是国家调控和市场放任并存，用邓小平的话来说就是计划当中有市场，市场里面有计划。这一政策设计的最良好的初衷是：既刺激企业活 力和强化竞争，同时又抑止失业和通货膨胀。然而，它可能造成的最坏结果，却是那种被今天的经济学家成为“滞胀”的困局：经济停滞与失业、通货膨胀携手而 至。而当今世界所面临的经济危机，很可能正是这种令最杰出的经济学家也无法应付的局面。
[viii] Richard Levy，Mao，Marx，Political Economy and the Chinese Revolution: Good question，Poor Answers, Critical Perspectives on Mao Zedong’s Thought，humanities Press,pp154-173
[ix] C.施密特，《陆地与海洋》，第75页，华东师范大学出版社，2006年
[x] 胡绳，《从鸦片战争到五四运动》，第46页，人民出版社，1980年
[xi] C.施密特，《游击队理论》，《施密特文集第一卷 政治的概念》，第271－311页。上海人民出版社，2000年
______________ 文章真长，先顶，慢慢学习。 - x-file 01/19/12 (5)
都是北大的教授，孔教授应该好好学习一下韩教授，多一些理性的 - x-file 01/19/12 (11)
有投枪，也要有匕首！作用不一样。 /无内容 - smart518 01/19/12 (2)
你这不是教神童牛字，容易吗？哈 /无内容 - 透气 01/19/12 (2)
借地方重贴我为世界军事论坛写的社论《毛泽东思想永放光芒》 - x-file 01/19/12 (52)
很好，顶！ /无内容 - 密码安全 01/19 /12 (0)
第一次拜读，写的好。 /无内容 - 鞋和饭 01/19/12 (2)
人类社会应该是没有人剥削人，人压迫人，人人平等这样一个社会！ - smart518 01/19/12 (7)
写的真不错，顶一个！ /无内容 - smart518 01/19/12 (2)
文章真长，先顶，慢慢学习。 - x-file - dont agree 01/19/12 (4)
赞一个。正确的立场和方法，是毛泽东思想的精髓，是传世之宝。 / 无内容 - 政战主任 01/19/12
“使死人复生是为了赞美新的斗争， - x-file 01/19/12 (6)
[江凌飞(国防大学战略研究所教授): 康德在他的《论永久和平》一文中说，世界最终会以下列两种途径之一实现永久和平：通过 1，人类的大彻大悟或 2，通过巨大的冲突和灾难，其巨大程度已经让人类再无其他选择。基辛格博士在他2011年面世的新著《ON CHINA》中意味深长地引用了这句话。现在看来，人类在全球化时代的不自觉正把自己推向康德所预言的第二种途径。]
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