| 最近四对羽毛球女双选手因为消极比赛被取消奥运比赛资格，其中包括排名世界第一的于洋和王晓理。按于洋和王晓理自己的解释，她们是因为伤病没有尽力比赛；当然人所共知的是，她们消极比赛也是因为她们想要避开排名第二，同是中国选手的田卿和赵云蕾。于洋和王晓理如愿输掉了比赛，却失去了继续比赛的资格，失去了争夺冠军的机会，而且损害了自己的荣誉，给观众留下了恶劣的印象。笔者对此深表惋惜和同情。从这个事件中我们能吸取什么教训呢？ 首先,网上有他们消极比赛的视频广泛流传。可见我们的一言一行都在人的观察之中。人尚且知道人的事，更何况无所不知的神呢？箴言15：13说：耶和华的眼目无处不在；恶人善人，他都鉴察。詩篇33:13-15说：耶和华从天上观看；他看见一切的世人。14从他的居所往外察看地上一切的居民。15他是那造成他们众人心的，留意他们一切作为的。所以，我们一举一动，一言一行，都应加倍小心，看是否有得罪神的地方。我们若行得好，神一定会记念我们；我们若行得不好，我们应该思想，这样做，怎能报答神救我们的深恩呢？ 有一首歌，其中一段歌词如下： Oh, be careful little hands, what you do (repeat),
For the Father up above, is looking down in love,
Oh be careful little hands what you do. 这很值得我们多加思考。 我想，奥运选手实在有责任为观众献上一场精彩的比赛，哪怕这样做不一定给自己带来好处，甚至还可能有损自己的利益。我们做基督徒，要极力明白主的旨意，按主的旨意而活，专心传福音，使众人得益处，哪怕这样做，会使我们受贫穷，遭遇逼迫患难。要凡事尽心竭力，不要得过且过。眼前的利益不是真利益，得主喜悦，荣耀主名其实是我们最大的利益。因为主得着荣耀，我们就跟主一起得荣耀；若主的名受亏损，我们怎能不惭愧呢？ 于洋和王晓理或者以为她们所选择的是一条冠军之路；却不知这一条路是禁赛之路，是羞辱之路，是悲伤之路。我们或者以为某一种做事的方法是好的，但箴言21：2说：人所行的，在自己眼中看为正，惟有耶和华衡量人心。箴言16：25说：有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。所以我们一定要搞明白，我们所选择的路真是生命之路吗？到底什么是生命之路呢？唯有信靠耶稣可以使我们得着新生命；唯有荣耀神使我们的人生是有意义的人生。 其实，她们消极比赛不一定是她们自己的主意，很可能是一些比她们有权威的人指示她们这样做的。这就说明即使有人地位比我们高，对神的知识比我们多，在日常生活中比我们更属灵，我们也不能简单满目随从他们的意见。我们凡事都要多祷告，多思考，看到底是否合神的心意。当彼得行得不正时，保罗就当面抵挡他；我们也要学习保罗的勇敢，要坚持真理，不要惧怕权威；当然我们对长辈总应有一个尊重的态度。 或有人提到田忌赛马，说消极比赛是规则许可的一种策略。我们不反对策略，认为我们为神工作，需要有方法，有手段，有计划，需要用头脑思考。但我们的策略一定要在神为我们所定的界限之内。腓利比书4：8-9说：“我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有甚麽德行，若有甚麽称赞，这些事你们都要思念。”罗马书十六章十九节说我们应在善上聪明，在恶上愚拙。提後二22说：你要逃避少年人的私慾，同那清心祷告主的人追求公义，信德、和平。所以，我们可以有策略，但一定要是神所喜悦的策略。 |
