一直有想把圣经上的一些故事或事件或神迹以宋词的形式表达出来，曾经也试图写过一个约拿的故事，但还不够成熟。也曾经用自由体诗的形式写过一首《我有位上帝》。春节期间，由于疫情原因不能回中国过年，因此有机会与教会的传道一起度除夕。交谈中，她也提出可否用宋词来表达【创世纪】第一章对创造的描述，经过两天思考，完成了这首《水调歌头 . 创造》。初稿完成后，几位弟兄姐妹和传道都给予了一些建议，因此才完成了这首宋词。

水调歌头.创造

---再次细读创世纪第一章感发

子渊

昔在今在主，自有永有神。

创造宇宙万物，赐福世上人。

神灵运行水面，驱走混沌渊暗，

昼夜光暗分。

穹苍罩大地，水聚洋海深。

青草绿，菜蔬生，树成林。

当空红日高照，朗月伴星辰。

万物各从其类，泥土造人有序，

六日作工勤。

主日享安息，万民颂主恩。

  小时候跟随母亲在农村度过十多年的时光，那时还是计划经济，没有分田到户。母亲有一段时间的劳动，是给一位生产队的老爷爷当助手，我叫这位老爷爷“为爷”，具体是哪个Wei字不太清楚。母亲主要工作是帮着打理浇灌菜园里各种蔬菜，以及每天还要把采摘的蔬菜，一份份分称出来给生产队的各家各户。因此，暑假时节，我会有很多时间是跟随母亲在菜园里劳动，对各种蔬菜我是分得很清楚，但什么时候种哪种蔬菜就不太明白了。分菜更是我帮助母亲必做的一件事情。因此，我对农村旧时那种“老称”的使用也非常熟悉。

    来到新加坡后，很怀念那段与母亲相处的时光。原来在家门口的走廊上载种了很多花，总是有枯叶落下来，妻子觉得每天都要清扫门口走廊太麻烦费时。还有就是我种的花，好像都是绿叶郁郁葱葱，但就是不开花。因此，就心一横，把花连同花盆一起送给了教会的一对夫妇。

   过去一年的疫情，一直就是公司和家两点一线，哪里都不能去。觉得骑脚踏车去家附近农场转一圈倒是非常安全的活动，因此，每个月我和太太都会到农场去两三趟。我骑的是一辆类似公路赛车的跑车，而妻子骑的是一辆20寸折叠小轮脚踏车。因此，我称去农场游为“遛妻”，因为我踏一圈跑车，妻子就得用力快快地紧捯踏上好几圈，才能跟得上我，即使这样，我还得时不时地等她。还有就是到农场免不了要买几样新鲜蔬菜，妻子的脚踏车后座上，我安装了一个菜篮，因此买的菜就放在菜篮里。等于我骑着脚踏车警车开道般在前面跑，妻子载着购买的蔬菜在后面紧紧跟随，让我一下就想到了“walk dog”这个词，因此，就把这个农场游叫做了“遛妻”运动，一方面去农场换换新鲜空气，还买了蔬菜，二来也让居家工作的老婆有一个户外锻炼的时段。其乐不言而喻。

    由于农场游去“遛妻”，也就萌发出自己种几盆蔬菜的想法，于是选择巴西菠菜和泰国西洋菜两个菜品，既比较好种，我们也喜欢吃。所以，就有了自己在走廊上的尺方菜园，让俺这个农民有了自己的自留地。昨晚一边收拾着俺的小菜地，一边有了这首《农趣》。

巴西菠菜

泰国西洋菜

农   趣

                        ----子渊

尺方小菜地，

可种十数苗。

月余勤浇灌，

能炒一盘肴。

   《点绛唇 . 仙居》的描写，应该是我退休后向往的生活。其实哪个人不想有这样既向往也应该可以实现的生活呢，但谁人的生活不是苦中有乐，乐中杂苦，又不得不苦中作乐的生活呢。现实生活就是如此，不经历艰苦的磨练，哪有幸福的甜蜜。

点绛唇 . 仙居

                    ---神仙生活向往而写

                                子渊

收罢碗箸，

赋论诗书谈今古，

油米酱醋，

亦把家事顾。

泥壶香茗，

醇甘微带苦，

斜阳暮，

款款移步。

花间悠闲度。

虞美人 . 乡思

        ---辛丑立春思乡

子渊（秋山）

凭栏北望千里外，

淡淡乡思在。

暗香浮动花开红，

情寄朗空皎皎孤月明。

珠流璧转冬又去，

鬓丝霜几缕。

君问何时归故里，

塬上烟柳吐翠轻入雨。

   在2019年六月，我曾在这里发表过一篇《我家楼下有个小鬊鬊》的短文，细数了鬊这个字的意思，也谈了关于这个小鬊鬊给生活带来的烦恼与乐趣。这些天家楼下的大树被修剪的几乎秃了，繁忙的枝杈都被锯掉了，本想这小鬊鬊应该会搬家到别处去乘凉，没想到这小鬊鬊还挺留恋故地，不肯离开，锯秃了的大树，反而让这些小鬊鬊们的嘶嚎声音更具穿透力，洪亮而刺耳。于是有了这首“如梦令”，这与“猫叫春”比赛或媲美的“鬊鸟鸣”真的让人深刻呀。

如梦令 . 鬊鸟鸣

                     ----狮城鬊鸟悲鸣有感

                          子渊（秋山）

楼下鬊鸟啼鸣，

为喜为忧而声。

何管晴雨风。

声透天幕苍穹。

悲鸣！悲鸣！

哀喜忧怨且鸣。