白卷张铁生与写百遍“BLM”的艾哈迈德，都成为极左派政治斗争的马前卒，向左的方向颠覆了大学入学考试标准。不过一个是被动的，一个是自觉的。由于多元文化主义者的信仰是越多元越好，与主流文化异质程度越高，越为他们所宠爱

　　全球化带来的结果，不断消蚀着使全球化得以推进的因素。支撑全球化的和平环境还会继续存在吗？全球化框架与民族国家框架之间的张力越来越难以化解，经济纽带和利益关系的外部化，悄然瓦解着国家的认同，而后者是现代民族国家

　　2021年1月6日挺川者占领国会山事件之后，有人发了一段戏仿对话：
　　这是一场叛乱吗？不，陛下，这是一场革命。
　　这是一场革命吗？不，总统，这是一场叛乱。
　　究竟是违宪还是护宪？颠覆还是保卫自由民主？时至今日 人们

　　美国作为已经是多元文化多元宗教的国家，在多大程度上把握多元化，才能避免分裂？如果西方文明作为多元之一，并蜕变为一个弱势文化，那么自由、民主、人权、法制、宪政、个人主义和私有财产这样一些价值内涵，是否还

　　中国知识分子在二十世纪创造了什么呢？创造了前所未有的文化低谷。二十世纪的中国，在文化上干脆就是空白，中国只是文明的遗址。当西方人一步步在现代化推动下走出愚昧，中国人却一步步走入屈辱。写20世纪世界文化史

　　都是有数据的研究，信谁的好？事实是，两边都有理，数据大概都是真的，但在不同地点和时间，取得的数据也可能不同。如果被现实逼到生死一刻，袭击者和受害人对立双方偏偏是两个不同族裔，引出的社会反响和冲突，可能远远超出

　　美国蓄奴史主要以黑白为界，种族隔离结束半个世纪以来，白人深深的自责是美国社会的基调，主流社会对现实的黑白冲突尽可能采取回避态度，约定俗成的“不讨论”原则在一定时期内抑制了冲突加剧。但一旦结果有争议，又

　　在对身份的系统性歧视已经成为历史的今天，身份政治往往并非要政府作些什么，而是要制造社会上的轰动效应。身份政治并非天然合理。如果一个族群，不注重自身价值和道德内涵的提升，想获得政府、社会和全体国民的尊重那是很困

　　美中竞争不仅表现在直接针对中国的围堵和对抗上，也表现在同中国没直接联系的更广泛方面。假如拜登政府受到国内问题严重拖累，和中国竞争就有可能力不从心。美国和西方要取胜，关键并不是要对中国干什么，而是要弄明白自己该

　　越来越多的呼声建议抵制将在北京举行的冬季奥运会。当我们目睹北京摧毁了香港的民主基础，利用拘禁营镇压新疆的穆斯林，怎么能无视所有这些而专注于滑冰？但是真正需要集中注意力去获胜的，是“2025年奥运会”——它

　　当今世界的人类文明可以分为三个世界，第一世界的前三甲，是西方现代文明、伊斯兰文明、中华文明；第二世界，是斯拉夫文明、印度文明、非洲文明、日本文明、拉美文明；其它的属于第三世界。第三世界相当于散户，大鳄

　　特朗普对华战略思维的核心是什么？孙立平教授概括为两点：第一，把中国界定为美国头号对手；第二，有一个约十年窗口期的概念。看拜登对华政策的可能走向，关键看他对这两个问题如何理解。第一点不会发生变化；但第二点即窗口

　　过去电脑没普及，更没互联网，整理历史大数据很难，做统计分析并检验假说也很难。现在技术飞跃，历史资料是真正的大数据。如何利用大数据论证历史假说？经济史学者的方法论创新，改变了社会学、人口学只注重历史数据描述性分

　　导弹试验出了差错导致核爆炸，大量放射性物质飘散世界各地，造成266万人死亡、数万亿美元医疗保健支出和经济萧条，人类会赶紧讨论什么？会讨论建立一个新的全球核安全协议机制，以杜绝此类事件。而我们刚经历了一场自然世界

　　顾顺章是中共政治局候补委员，他的叛变几乎给当时的中共带来灭顶之灾；钱壮飞是在顾顺章叛变、中共处于千钧一发的危险时刻力挽狂澜、立下补天大功的中共著名英烈。然而，同一张照片，却在不同场合，分别被指为顾顺章或者钱壮

　　如果你规定只能写“面朝大海，春暖花开”好诗，写“往事如精液向外溢出”烂诗就毙，那么你一首好诗也得不到。就像倘若你规定只有穿漂亮衣服才能上街，否则枪毙，结果多半并不会街上人人光鲜，而只能是没人敢上街，谁敢保证自

　　封杀文化回避了人们对正当程序的需求，也不需要任何借由证据和司法而揭示真相的过程。他们现在就想得到手！表达自由和正当程序被诅咒为他们实现乌托邦的障碍。但拒绝表达自由和正当程序，正是通往反乌托邦和暴政的必经之路！

　　平克已经预料到潜在的批评以及人身攻击。他在出版前还曾询问过一些朋友，他们也对这本书的前景感到担忧，表示“可能需要安装一些摄像头”，防止有人来报复平克。果然不出所料，该来的还是来了——平克躲过了初一，却躲不过十五！

　　法斯特事件的发展是群众“自觉”，让人感到可怕的力量：他们不仅是教条的接受者，而且还是自觉维护者；不仅是受害者，而且极有可能会成为有力的加害者。如果要追究历史责任，他们可以轻松地将一切推给历史、推给“错

　　当年为了思想自由和言论自由、为了能畅所欲言、不会“一言罹祸”才告别故国，来到异邦，哪怕半辈子积累的成果一切归零，也白手起家，重新建设自己的精神家园。那么，怎么能容许让“中国的今天就是美国的明天”这样的恶梦成真

　　曾几何时，在中国良知和文学期刊渐行渐远。文学期刊多是各级作协、文联主办，人事由官方安排，经营靠财政供养，不得不听命于权力。倾听民声本是文学的起点，但对官办文学媒体来说已不堪重负。魔高一尺，道高一丈，汉语文学并

　　全世界都需要DNA与人类相似的猴子来开发新冠疫苗。2019年美进口了33818只灵长类，60％以上来自中国。但因疫情引发意外导致全球供应短缺，又因中国禁止出售野生动物而加剧。美科学家到处找实验对象，没有一国能填补中国空缺！

　　最不尊重英烈的，恐怕就是中共自己了。别说多年迫害国军抗战英雄，砸碑掘墓；就是对中共自己打天下的功臣，也诽谤诬陷，批斗拘禁，整得妻离子散。与其说中共要维护英烈的名誉，不如说要维护自己破绽百出的历史、维护

　　“纵观这次美国大选之后的120场诉讼，并没有发现一起‘舞弊’事件，更不用说足以影响选举结果的大规模舞弊”——瞧张教授这话说的！未免太满了吧？但细想，又不能不说有他的道理。如果连司法都不信了，就只能在美国找

　　茅台王总工程师入围院士的新闻，掀起了举国网络狂欢。茅台早就是名符其实的软黄金，以一镇之力创造了仅次于沪深的GDP神话，市值已经超过3.3万亿，相当于3个波音，5个通用，8个福特——没个院士，以后怎么和这些国际大公司掰

　　人们需要信任科学、信任公共权威以及信任媒体。过去几年中，不负责任的政治家破坏了这种信任。这些不负责任的政治家可能会倾向于走专制主义道路，争辩说我们不能信任公众会做正确的事。已经侵蚀了多年的信任不能在一夜间重建

　　短视频属于趋向于民主化、扁平化的文化。它也让很多不应扁平、不应碎片化的东西，变得扁平和碎片化了，很有可能会制造出偏颇舆论，制造出极化或说虚无的文化氛围。如果大部分人都只能接受30秒以内视频的信息容量，怎么去把握

　　今天中国，牛已步发达国家的后尘，逐渐变成以乳用、肉用为主，牛奶产量已是世界第一。但中国的牛年是以耕牛、拓荒牛为原型的，今天我们也唯有以拓荒的精神，尤其是以索尔仁尼琴所谓“牛犊顶橡树”的精神，才能克服改革路上的

　　选举之夜许多民主党人感到绝望。川普在选前民调中领先，轻松赢得了佛罗里达、俄亥俄和德克萨斯，密歇根、威斯康星和宾夕法尼亚的选情过于接近，难以决断。但反川影子运动策划师波德霍泽不为所动：选票数字与他的模型完全一致

　　1944年的两张照片拍得多么传神！穿过77年岁月的烽烟，那一代人开朗而又执着的面容，强烈地感染了我；那个中美精诚合作抗击法西斯的时代，也唤起我不尽的追思遐想。他还健在吗？我们这里的博客和网友，有哪位认识他，或者听说