如果沒有清晰、超然而有規劃的生命觀，那麼任何財富追逐的結果都將是灰色的。終生節儉而倔強的甘地將下列現象稱之為‌‌“可以毀滅我們的事物‌‌”：沒有規則的政治，沒有良知的快樂，沒有勞動的財富，沒有個性

　　幾年前，孫立平教授曾提出中國社會結構演變的四個可能趨勢：結構定型、精英聯盟、寡頭統治和贏者通吃。今天這四個對未來走向會有根本性影響的趨勢有的更為明顯，有的若隱若現。應將中國轉型中的精英問題放到這個基本背景中，才可把握

　　北大錢理群教授評價：《星火》填補了中國思想史的空白，若沒有林昭和她的《星火》戰友們，這段歷史就只剩下了卑劣的屈辱和沉默；中國獨立製片人胡杰說：《星火》是大饑荒中極為罕見的地下刊物，對人民公社把農民變為農奴和奴隸進行了

　　我們這代人從小就知道要反對帝國主義。什麼是帝國主義？船堅炮利仗勢欺人，只憑強權不講道理。毛澤東聲明“不稱霸”，鄧小平強調不出頭，現在則大有地區稱霸捨我其誰之勢了！原來過去罵帝國主義，只是因為當不上帝國主義；有朝一日能

　　過去人們認為，自由市場與民主的結合，能給第三世界國家掃除與欠發達相併而生的種族仇恨及宗教狂熱。但耶魯華裔女教授蔡美兒的專著出人意料地告訴我們，為什麼很多發展中國家接受了自由市場、民主後，卻成了種族暴力的犧牲品

　　老高

　　中國更強大，民眾更富裕了。但是中國離自由民主的理想更近了嗎？沒有；中國離公正平等的理想更近了嗎？也沒有。為什麼會這樣？左派歸咎於資本、右派歸罪於權力，左派和右派若讀聞一多的那首名詩《發現》，都會感受到強烈共鳴


　　老高

　　社會精英因為在社會競爭中已占優勢，對平等的呼聲更少感同身受，更多地強調自由；而普羅大眾對於自由尤其是精神自由，覺得過於遙遠，更迫切需求平等。自由與平等這兩方面的追求，在某種程度上，就變成了精英和大眾之間的衝突


　　老高

　　事件發生的當時，為了政治宣傳的目的而部分地偏離史實是可以理解的；但事過境遷之後，就應該“糾偏”，通過歷史研究，逐步恢復事件的本來面目。糟糕的是，權力者不僅堅持原來政治宣傳的說法，更在此基礎上繼續新發揮，創作新神話


　　老

　　據不完全統計，日寇從1937年11月7日首次轟炸陝西潼關起，到1945年1月4日最後轟炸安康止，日機對陝西55個市、縣、鎮共出動560餘架次，投彈13600餘枚，4萬多間房屋被毀，傷亡一萬餘人，一次死傷在百人以上的，有西安、寶雞、安康、漢中