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· 要是一条狗救了毛主席怎么办?
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· 善良的人必须行动起来,勿以恶小
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· 要是一条狗救了毛主席怎么办?
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【史】
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· 《青年论坛》鸣谢团中央始末——在
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【事】
· 《青年论坛》的触角伸到了天子脚
· “尽到一个历史当事人应尽的责任”
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· 横跨美国之旅(第17天续):如何
· 横跨美国之旅(第17天):在“911
· 横跨美国之旅(第16天):见识了
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实在不理解有人为何如此闭眼说瞎话 2016-02-29 09:17:55

  依娃的镜头从全景推到中景再到特写:第一本书,她关注毛泽东时代社会底层“沉默的大多数”——最没话语权的农民;第二本书,她倾听弱势群体中更弱势的群体——农村妇女和儿童;第三本书,她正视那个时代最惨绝人寰的悲剧——人吃人


  老高按


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“中国古代历史几乎没有现代意义”? 2016-02-27 09:14:15

  权谋术在当今中国大行其道,引起复旦唐教授强烈抨击。他甚至认为:权谋术是贯穿整个中国历史的核心主线,权谋术是人治的核心逻辑,但不是法治的核心逻辑,甚至是法治的阻碍,因为法治的核心要义,就是将权谋术的适用范围缩小到最小


 


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读一读这位美国记者对中国“旁观者清” 2016-02-26 09:16:32

  美国记者何伟对中国的观察描写,让中国读者也想跟着他“看到真实的中国”,也让我多少明白了,为什么他关于当代中国三部曲中最获好评的《甲骨文》一书竟不能在中国大陆出版——江泽民时代不能,胡锦涛时代也不能,习近平时代更不能


  


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“狼牙山五壮士”的故事再遭质疑 2016-02-25 09:12:08

  一个民族需要有自己的英雄。没有英雄,民族的心态很可能将日复一日地沉沦,堕入琐碎、平庸。不过,树立英雄,要靠真实的事迹;捍卫英雄,也要靠真实的事迹,而不能将错就错,动用权力压制批评——“批评不自由,则赞美无意义!”


  老高


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杨继绳就不能出国领奖反驳《环球时报》 2016-02-24 09:15:45

  《环球时报》是党报《人民日报》的子报。当今社会思潮分裂,作为官方媒体,应当站在公正的立场,澄清谬误,促进共识,协调社会思潮,促进社会和谐。遗憾的是,《环球时报》却坚定地站在极端的乌有之乡和孙经先一边,其言论渗透了极左

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“习主席万岁”口号呼之欲出? 2016-02-23 09:17:36

  习近平按照权力者的逻辑和愿望行事,提出“官媒姓党”口号,我一点也不奇怪。让我震惊的倒是“绝对忠诚”这样的效忠标语畅行全国,识时务“俊杰”越来越多。“习大大”早已喊出了;“核心”也已开始普及;第二次“文革”离我们还有多远?


  老高

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当代乡愁:比古人的乡愁更不可救药 2016-02-21 09:14:49

  社会的变迁、乡村的解体,是不可抗拒的历史潮流。但是随着故乡变迁而消失的,有多少我们十分珍视的事物、传统和价值!我们游走在他乡,却随身携带故乡。我们四处漂泊,寻找消逝的乡村传统,寻找童年的记忆,寻找简朴、自然的生活方式

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袁世凯之问:建成共和要几个世纪? 2016-02-19 09:16:13

  建成共和政体需要多久,“不会要几个世纪吗?”袁世凯已成为历史,但“袁世凯之问”却仍然活在当下,相隔一百多年还能感受得到它的分量。共和宪政在中国这个古老的国家,落地生根、名副其实,需要比我们所希望、所预料的更长得多的时间


 


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日军地图是否能证明侵华蓄谋已久? 2016-02-18 09:14:21

  我们这些后人回头看中日战争爆发的原因,比当时的蒋委员长看得清楚得多——不是因为我们比他更聪明,而是因为我们掌握的资料比他多。当时日本内阁会议纪要也好,对华政策纲领也好,都是机密,他看不到,只能猜,但我们现在可以读到,

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作家胡发云的父亲得到迟来的道歉与致敬 2016-02-17 09:18:29

  作家胡发云说,今天能以这样宁静温暖的方式纪念父亲,是因为不论时局与世态如何险恶,不论是在1966年夏天那疯狂的“横扫一切牛鬼蛇神”运动中,还是在1968年末那场残酷的“清理阶级队伍运动”中,我们都从未伤害过他,没有与他划清界线


 


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