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一年一度秋風勁，各位博友們都紛紛亮出了各自所見所攝的秋景照片，美不勝收！
相比之下，我所居住的新澤西中部，今年的秋景，不論是與網友們所拍攝的秋景相比，還是與我住在這裡所看到的往年秋景 |
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新的美國憲法史不再只是一部精英的歷史、只是法官、議員或總統的故事，而是一部美國人民推進憲政的歷程，憲法秩序的變化不只發生在法庭之內，同時也發生在政黨大會的幕後交易、實施種族隔離的小學教室、甚至私人臥室 |
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與林彪打過交道的人都知道，林彪是一個“不食人間煙火”的人。他沒有朋友，除了談工作，從不聊天。1959年林彪出任國防部長後，高等軍事學院教員李德被選為秘書，與林彪朝夕相處五年。5年中林彪只吩咐李德請過兩次客， |
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像所有被推到高處的神話人物一樣，在魯迅周圍始終有一種迷信的氣氛和蠻橫的力量，壓迫着我們不能正視他。王朔說得好：什麼時候能隨便批評魯迅了，或者大家都把他淡忘了，我們就進步了。，像我這樣的紅塵中人，若想精 |
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愛鄉不愛國，這在農業社會中是一種司空見慣的現象。農民熱愛的是自己的土地，效忠的是自己的領主，對更大範圍的國家，既很少認識，也無從產生感情。一個連家鄉都不愛的人，能夠愛國，這確實值得懷疑；但是，說愛鄉就 |
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讀書人是不齒於結黨營私的。但孫中山學習蘇聯而創造的這種一黨專政制度，造成整個社會文化及讀書人、民眾心態的變化到底是什麼？只是以政治教育為目的而給出的理由，就會影響我們對歷史的判斷。首先要把各種各樣的史 |
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“要是魯迅今天還活着，他會怎麼樣？”“反右”中竟有人當面詢問毛澤東。毛的回答驚人地直截了當：“以我估計，要麼是關在牢裡還是要寫，要麼他識大體不作聲。”令當時在場的文化人受到巨大震撼；而《思想的毀滅：魯 |
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治史者應該感謝對中國50年代末～60年代初是否發生大饑荒、是否真餓死數千萬人的那些質疑者、批判者，有他們的監督，研究這場大饑荒的人就得更加嚴謹、更加求實，我們就有了越來越多的某村、某鄉、某縣的調查，例如， |
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當烏魯木齊軍區軍事法院刑事審判庭審判長讀到對高旭“依法判處死刑，立即執行”時，話音未落，旁聽的軍人、民眾群情激憤，“我們不同意！”吼聲震撼大廳。—些人高喊：“快去救高旭！”—齊湧向看守所，從監號里拉走 |
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每次美國大選，中國輿論界總要爭論一番那是不是金錢政治？一位不抱預設成見的中國黨校副教授前來考察，得出結論：出身寒門的候選人依然有機會贏得大選，出身豪門的候選人有時其出身反而成為負資產。與其說是金錢決定 |
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