在二十四史中，只有司马迁是当代人写当代史。他直言本朝高祖皇帝早年是个无赖，“今上”汉武帝也有各种失德；他不以成败论英雄，把汉朝之敌项羽写成烈士列入“本纪”；陈涉在他眼里也非“反贼”，而是英雄。我们今天应该接续太史公“绝唱”


　

　　不知大家想过没有：如果一个物种的生活由一种远远超过这个物种的智慧笼罩着、支配着，会是什么感觉？存在感或成就感，不是很玄虚的东西，甚至体现在很琐碎的地方，这些琐碎感受的总和，就是人生的价值。若被抽去，人还能成其为人吗？

　　我多年鼓吹中左与中右合作壮大，求同存异，力争占据主流，将极左和极右边缘化，但是人微言轻，说得再多，也是螳臂挡车、泥鳅翻浪；呼吁不啻空谷足音，甚至痴人说梦；目睹极左与极右视若寇仇，轮番你死我活，最终同归于尽。更令我心惊

　　人们本应就一些不同意见展开讨论，但身份政治却导致丧失了真正被彼此说服的机会。在“白左”的意识形态里，会把身份作为讨论的出发点和基础，而不是把对不同意见的思考作为讨论的基础。当然，必须强调的是：身份政治并不是“白左”的发明

　　2024年逝世的人物里有一些为人熟知的名字，他们在各自领域走到了顶峰，在他们离开时，人们往往是凭借他们的职业代表作记住了他们，留在大多数人印象中的是一个人和一种理论、一部电影、一个新粒子、一场演出、一种数学模型、一瓶饮料