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《做个谦卑的人》 2014-08-12 19:04:09

   谦卑不是胆小畏惧,不是软弱害羞,不是缺乏信心;谦卑既不是自卑,也不是缺少安全感;谦卑更不是一个被动者,一个受气者。一个内心存着谦卑的人,绝对不会经常贬低自己无能,亦不会常常觉得自己没有价值,也绝不会看待自己是个一无是处的废物。一个真正谦卑的人,既不自视过高,也不会贬低自己,而是将自己看得适中,一个谦卑的人能清楚地认知自己、诚实地看待自己,因而也会完全地接纳自己。

   一个谦卑的人在实际生活中,会时时感受到快乐和幸福。在新约圣经《马太福音》第五章第三节这样说:“心灵贫乏的人有福了,因为天国是他们的。” 一个真正心存谦卑,也能够在现实生活中行出来的人,心灵会得到安息和释放,在日常生活和工作中会感到轻松自在,因而不会背负不必要的压力。因为,一个谦卑之人,绝不会不懂装懂,也不会掩饰自己的不足,更不会刻意隐藏自己的缺点,他会坦然接受现实生活中的一切不完美和不如意,也能够真正接受自身本就是一个并不完全的人,从而清楚地知道做事情,经常会达不到完美的结果。当面对别人的批评或指责时,他往往会心态平和,也会虚心接受意见,并努力改正过来,因此也会得到周围更多人的喜爱和尊重。反过来看,那些爱慕虚荣不懂装懂的人,在和他人的接触中,肯定会经常感到害怕和心虚,总是保持一种紧张的心态,时刻担心是否会在他人面前露出破绽,没有了颜面,伤了自尊,因而常常背负着很大的压力。

   一个谦卑的人容易让人接近,能够很好地处理好和他人的关系。在任何时候,没有人喜欢与高高在上、骄傲自大的人相处,每个人都愿意和谦卑的人交往。一个心里柔和谦卑的人,会很有礼貌地和周围人打交道,让人们觉得他对别人的话感兴趣,可以从他人身上学到不一样的东西,让周围人觉得他既有主见,但又不会固执。很多时候在生活中,一个人如果谦卑,说明他清楚地知道自己的能力有限,表明他愿意虚心向他人学习,也会真诚接受别人的帮助。因此,谦卑的人当遇到困难或者挫折时,反而更能够坚强面对、理性对待,因为他深知自己的不完全,清楚自己存在的不足,也明白自己能力的有限。当然,上帝也会在他面对困难时,与他同在,足足加添给他力量,继而他才能继续奋斗下去。反观那些平日骄傲的人,面对困难和挫折时,往往认为寻求他人的帮助,会觉得有失颜面,有伤自尊,只好自己强撑着,渐渐变得颓丧,进而放弃,最后不得不以失败而告终。

   圣经上也曾明确的告诉我们:上帝抵挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。一个内心谦卑的人,明白谦卑者必蒙上帝指引他人生的正路,并赏赐给他财富和荣耀。一个真正谦卑的人,也非常清楚一旦失去了上帝,就什么也不能做了,但靠着主却凡事都能做。那就让我们做个不骄傲自大,常常心存谦卑的人吧!那么如何成为一个谦卑的人呢?旧约圣经《诗篇》第二十五章第九节这样说:他必引导谦卑的人行正义,把他的道路教导谦卑的人。《箴言》第二十二章第四节也说到:谦卑和敬畏耶和华的赏赐,就是财富、荣耀和生命。这些话语已经清楚地告诉了我们寻求的答案,但还要我们在生活中不断实践,努力学习操练谦卑。

   新约圣经《罗马书》第十二章第十节说:爱弟兄,要彼此亲热;恭敬人,要彼此谦让。这里教导我们首先是学会礼让,和他人相处时,学会谦让,甘心屈就。圣经里也曾明确教导我们:只要心存谦卑,各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。当我们与熟悉认识的人相处时,往往都能够礼貌地做到彼此谦让,也甘愿受点儿委屈。但是,如果我们和不认识、不熟悉的人打交道时,常常就会忘记了谦让和屈就,有时还会针尖对麦芒般的谁也不让谁,谁也不服谁,好像忍让屈就了别人,觉得受到了莫大的委屈,是一种非常无能的表现。屈就的精神,我们在耶稣身上清楚可见,耶稣放弃拥有和上帝同等的尊贵身份,他愿意取了世人卑微的形象、顺服上帝而被钉死在十字架上,完成了上帝的救赎计划。其实他大可不必这样,就是因为他的谦让和顺服,为了我们的缘故,成为奴仆,这就是甘愿屈就的谦卑精神。

   此外,我们还要常常操练向他人学习。孔子说过:三人行必有我师。圣经也一直告诉我们,要有向他人学习的精神,这种精神实际上就是谦卑。《箴言》第十五章第三十二节这样教导我们:弃绝管教的,轻看自己的生命;听从责备的,却得智慧。在第十三章第十节也曾谈到:骄傲只启争竞;听劝言的,却有智慧。我们应当敞开我们的内心,愿意与他人交流、讨论问题,并虚心接受他人的批评指正,对于那些善意的劝导,要心存谦卑,有一颗受教的心来领受。当然,对于那些恶意的批评和论断,我们也要以公义当着护心镜来胜过,让主来为我们申冤。

   我们也必须操练敢于面对错误,并能够勇于认错。《箴言》第二十八章第十三节告诫我们:遮掩自己罪过的,必不亨通;承认离弃罪过的,必蒙怜悯。在这个世上,没有十全十美的人 ,人的一生中难免会犯错误。其实犯错并不是什么可怕的事情,可怕的是我们是否能够认识到错误,并能及时的努力纠正错误。圣经里给我们的教导是:凡是承认罪过的人,上帝会开路给他继续走人生的道路,并且赐给他属灵的力量,去帮助有需要的人。如果我们不心存谦卑、勇于认错,或者故意推卸我们当负的责任,那么我们必会寸步难行,祷告也没有了力量,因为义人祷告的力量是大有功效的。说到底,谦卑的精神就是:错了就要勇于承认错误,努力彻底地悔改。

   最后,我们还要操练我们做任何事情和制定计划,都应该降服在上帝面前。太多的人在计划做某件事情时,没有将自己和指定的计划降服在上帝面前,求告上帝的帮助和赐福。但是,当我们以失败而告终的时候,往往会埋怨上帝为什么不与我们同在。林肯总统在美国南北战争时期,每次面对严峻的战事时,他都会非常担心战局的发展。他的同僚总会在旁边安慰他说:“放心,神一定站在我们这里。”而林肯总统的回答则是:“我不是担心上帝会不会站在我们这里,我是担心我们是否站在上帝那一边。”我们要学习林肯总统的态度,要时刻注意留心我们所做的是否合乎神的心意,要将我们的一切计划,在神面前降服,带着顺服的态度,求告神的帮助。

   做个谦卑的人,说出来容易,行出来实难,绝对不是一朝一夕就能够让我们做好的。但只要我们有一个愿意顺服上帝的心智,有一个成为谦卑的人的愿望,让我们在生活中,从一点一滴操练我们自己,我想功夫总会不负有心人,必能得到上帝的赐福与同在,成为一个合上帝心意,蒙神喜悦的、谦卑之人。

(注:本文摘自教会的“一对一栽培课程”,并包含了我自己的学习心得)

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· 《我的绒毛玩具情结》---(4.1)
· 《大丈夫能屈能伸》---(4.4)
· 《大丈夫能屈能伸》---(4.3)
· 《大丈夫能屈能伸》---(4.2)
· 《大丈夫能屈能伸》---(4.1)
【分享生活-2012(上)】
· 《大战网络片子纪实》---(3.3)
· 《大战网络骗子纪实》---(3.2)
· 《大战网络骗子纪实》---(3.1)
· 《胡志明市印象》---(4.4)
· 《胡志明市印象》---(4.3)
· 《胡志明市印象》---(4.2)
· 《胡志明市印象》---(4.1)
【手工作品-2012(上)】
· 《可人结艺》---胸针篇---(2.1
· 《可人结艺》---发夹篇---(2.2
· 《可人结艺》---发夹篇---(2.1
· 《可人结艺》---耳环篇---(2.2
· 《可人结艺》---耳环篇---(2.1
· 《可人结艺》---总论篇---(5.5
· 《可人结艺》---总论篇---(5.4
· 《可人结艺》---总论篇---(5.3
· 《可人结艺》---总论篇---(5.2
· 《可人结艺》---总论篇---(5.1
【词曲创作(一)】
· 《进深与成长》---献给上帝
· 《老父亲》---献给父亲
· 《我爱》---献给上帝
· 《因为有了你》---献给上帝
· 《梦中的老妈妈》---献给母亲
· 《老妈妈》---献给母亲
· 《思故乡》---献给故乡
【秋山小厨-2011】
· 《芹菜丁肉末臊子面》
· 《立春吃春饼》
· 《酸汤鲫鱼》
· 《拔丝山药》
· 《红烧牛肉揪面》
· 《麻辣莲藕馅饺子》
· 《干贝虾球蛋羹》
· 《杏仁巧克力》---圣诞节的礼物
· 《秋山小厨》---开篇寄语
【摄影空间-2011】
· 《印尼巴厘岛风光》---(2.2)
· 《印尼巴厘岛风光》---(2.1)
· 《曲径通幽处》
· 《秋色无边》
· 《落叶的美丽》
【分享人生-2011】
· 《家有老母亲》---(10.10)
· 《家有老母亲》---(10.9)
· 《家有老母亲》---(10.8)
· 《家有老母亲》---(10.7)
· 《家有老母亲》---(10.6)
· 《家有老母亲》---(10.5)
· 《家有老母亲》---(10.4)
· 《家有老母亲》---(10.3)
· 《家有老母亲》---(10.2)
· 《家有老母亲》---(10.1)
【小说创作-《如昨往事》(上)】
· 《如昨往事》---助教篇---(58)
· 《如昨往事》---助教篇---(57)
· 《如昨往事》---助教篇---(56)
· 《如昨往事》---助教篇---(55)
· 《如昨往事》---助教篇---(54)
· 《如昨往事》---助教篇---(53)
· 《如昨往事》---助教篇---(52)
· 《如昨往事》---助教篇---(51)
· 《如昨往事》---助教篇---(50)
· 《如昨往事》---助教篇---(49)
【分享生活-2011】
· 《人生这出戏》---(3.3)
· 《人生这出戏》---(3.2)
· 《人生这出戏》---(3.1)
· 《马拉松初体验》---(2.2)
· 《马拉松初体验》---(2.1)
· 《妈妈语录》---摘录
· 《妈妈语录》---前言
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