春望

作者：杜甫 年代：唐

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

这首诗描写了杜甫在安史之乱时因国家残破的伤感，以及对家庭的担忧和思念，渴望家庭能够团聚，或至少能够得到一封家书，能够知道一些妻子儿女其家乡的消息。我们也可以看出他不仅渴望自己可以合家团聚，也渴望天下所有家庭都能够团聚在一起，平安地度日。

当我们与亲人分离的时候，一封家书真是何等的宝贵，其价值远胜过千万的金银。我们的主耶稣自从来到地上为我们的罪死而复活，他现在已经升到天上，坐在父神的右边；我们的身体也是与主相离，但是我们却有一封主所给我们的家书，就是圣经。

世人在离别中竟然如此珍视一封家书；我们不更应该常常阅读主所给我们的家书，听主的声音，从他那里得智慧，得安慰，得力量，得引导吗？我们应该常常阅读圣经，思考神的话，明白主的命令，享受主的赦免，享受主的大爱，分享主的爱，凡事立了志向要得主的喜悦，使主的名得着称赞。曾经写了一首诗，在这里与大家分享一下。

常常读圣经，主话驻我心

时有灵感至，恩味甜如蜜

窄路通天堂，险远而笔直

胜过虎豹狼，苦乐主共知

当与家人分离时，杜甫是何等的忧愁。白发越抓越短，连簪子也无法别上了。

我们是否也象杜甫一样渴望家庭的团聚，关心我们家庭的所有的成员呢？

我们有一个世上亲属在一起组成的家庭，但我们更有一个由主内弟兄姊妹在一起组成的属灵的大家庭，主耶稣就是这个家庭的元首。

使徒行传1：11说“这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”罗马书11：25-26讲到，等到外邦人的数目满了，于是以色列全家都要得救。一般地讲，我们是说主先要来把教会提到空中与他相遇，然后有三年半大灾难，然后主再来要建立千年国，是在三年半大灾难后以色列全家得救。

教会被提发生在外邦人的数目满了以后。我们既然渴望教会被提，渴望与主永远同在，就应该积极传福音，使外邦人的数目满了这个目标早日实现。

我们若仅在世上的家庭同为一家人，却不能成为属灵的一家人；我们若在主耶稣的家里享受福分，却眼睁睁看着骨肉至亲忍受没有指望，没有神的生活，我们于心何忍呢？但很多时候，我发觉弟兄姊妹对此有些无动于衷。我们实在应该多一些热心，而不要不冷不热。保罗在罗马书9：2-3说，为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。戴德生说，我若有一千磅英鎊，我將全數交予中國；我若有一千條生命，絕不留下一條不送給中國人。

一个英国人，好几代人都把生命奉献给了中国的福音事业，我们不更应该多为我们的骨肉之亲做一些事吗？杜甫因为与亲人的分离就忧愁得“白头搔更短，浑欲不胜簪”，我们也应该多多祷告，多多努力，求神开我们亲人的心眼，使他们能和我们同为属灵的一家人。我们要求神给我们智慧，能够以亲人易于接受的方式向他们讲解福音的道理。

我们应该渴望与属灵的亲人在一起，互相扶持，互相鼓励，互相帮助，一起在主耶稣里长进。如诗篇133所说，弟兄和睦同居，何等的善，何等的美！

“国破山河在，城春草木深”，你或者觉得自己现在住在一个繁荣富足的国家，并没有衣食之虑。但诗篇102：26说，“天地都要灭没，你却要长存；天地都要如外衣渐渐旧了。你要将天地如里衣更换，天地就改变了。”可见，地上的生活无论如何美好，都是短暂的；唯有主是永远长存，我们应该追求那永远的福分，不要被世上的好处弄瞎了心眼。

启示录21：1-6讲到：我又看见一个新天新地；因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来说：看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。坐宝座的说：看哪，我将一切都更新了！又说：你要写上；因这些话是可信的，是真实的。他又对我说：都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。

愿我们渴慕能够早日在新天新地里与主永远同在，我们的亲人也可以和我们一起过那没有眼泪，没有死亡，没有悲哀、哭号、疼痛的生活，在主耶稣里的喜乐难道不是比“感时花溅泪，恨别鸟惊心”要好吗？