在林奇葆吃飯時，曾碰到一位溫弟兄，他是河南方城縣來的，正好是小敏的老鄉。小敏就是那位唱了1500多首歌，幾乎所有中文教會都唱她所做的歌的那位姊妹。我問他父母信耶穌沒有，他說當地一些信仰上的錯誤有攔阻人來信耶穌。比如有一家的兄弟練法輪功，並且以為自己可以讓汽車壓過而不死；而且他真的讓汽車從自己身上壓過，然後死了。有一個主內的姊妹家房子快塌了，她以為向神禱告可以幫助她房子不倒,他也拉着自己的丈夫和她一起禱告，但後來房子卻還是倒了，後來丈夫狠狠地把妻子打了一頓。

難道我們的主耶穌不聽我們的禱告嗎？主實在聽我們的禱告，主也常常用神跡奇事來幫助我們，但主並不總用神跡來幫助我們。很多時候，我們患了疾病，主還是寧願我們找醫生醫治；有時有很多人患了很嚴重的疾病，主甚至並沒有醫治他們，我們不能因此否認神的大能和慈愛，神的真實可信。我們實在有一位又真又活的神。

我們信靠耶穌，並不是要求現在的肉身可以永遠不死，而是要得到一個永遠的新生命，就是有聖靈內住，蒙神引導的新生命，可以明白神的旨意，得神的喜悅，以神為樂，做神的兒女，過一種全新的生活。將來我們要得着一個不會朽壞的身體，並要與主耶穌同在直到永遠。

有的事，神已經顯明我們應該如何做，我們就應該照着主的教導去做。比如房子快要倒了，而主並沒有告訴你要用神跡保守你的房子不倒，我們就應做各樣的工作來加固房子，防止倒塌；甚至我們應該推倒房子重建。我們若生病了，有的是簡單常見且有常規治療方案的病，我們就應該找醫生或吃需要的藥為我們治療；我也相信，無論患了什麼病，都可以求神的治療，甚至求神用神跡來治療。但神並不喜歡我們把求醫治的事放在首位，因為主教導我們，要先求神的國，神的義，我們所需要的，神都是知道的，他也要供給我們的需要。

所以我想，我們若希望經歷到神跡，就應該立定志向要得神的喜悅，專心學習神的話，遵行神的旨意，多做造就自己和造就人的工作，多多吸引人來信靠主耶穌，並以耶穌為樂。這樣我們必經歷到很多神跡，就會體會到主在約翰福音14：21所講是何等真實：有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的，愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。

曾經寫過一首詩，在這裡分享一下：

常常讀聖經，主話駐我心

時有靈感至，恩味甜如蜜

窄路通天堂，險遠而筆直

勝過虎豹狼，苦樂主共知

在4/11/2006夢中有如下的看見，我想稱之為神跡也並不為過，況且我還有很多這樣的經歷：

夢見一個圓圓的小島上有樹，周圍泥沼隔開。有小動物，似小松鼠，盪鞦韆似地，盪兩次到了小島上的樹木。後來有老虎出來。我喝住他，後又做出打拳的姿勢，微屈着身，伸縮着胳膊手肘，老虎就走遠了。又有獅子垂直於老虎的方向走過。我便唱：感謝主，讚美主，救我脫離老虎的口；感謝主，讚美主，救我脫離獅子的口。我似乎也夢到老虎是要攻擊小動物或是我們的兒子，所以我極力驅趕他。太太說我還唱着千年不變的老調，但我卻用這調頌讚耶和華。

我想神不是要我們求神跡，也不是要我們求世俗的智慧，而是要我們把自己完全交託給主，完全順服主，讓他做我們的陶匠，讓他來雕削我們，使我們成為合用的器皿。歌林多前書1：22說，猶太人是要神跡，希利尼人是求智慧，我們卻是傳釘十字架的基督。願我們都捨棄自己，背起十字架來跟從主，跟我們主同走天路，享受在主裡面無比的榮耀。

當我們不刻意求神跡，不刻意求醫治，而是在困難挫折中，仍然說，“主啊，我在這裡，求你差遣我”，“主啊，求你幫助我努力做工，可以使多人得救”，主必要令我們經歷到很多神跡，也要經歷到很多身體的和靈魂的奇妙的醫治。

保羅在歌林多後書12：7-9講到，“又恐怕我因所得的啟示甚大，就過於自高，所以有一根刺加在我肉體上，就是撒旦的差役要攻擊我，免得我過於自高。為這事，我三次求過主，叫這刺離開我。他對我說：‘我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。’”所以我們看到，連保羅，神也沒有完全醫治他身體的疾病，神這樣做卻有他的美意，就是要他不要自高。神或者顯神跡在我們身上，或者不顯神跡在我們身上，神或者讓我們身體有病，或者得醫治，或者不得醫治，甚至死亡。但無論生死禍福，都必有神的美意；因此，我們要，無論是生是死，都當叫基督照常顯大。

讓我們記住，“主的恩典夠我用”，讓我們轉眼仰望耶穌，定睛在他美妙慈容，在救主榮耀恩典大光中，世上事必要顯為虛空。讓他成為我們的異象，成為我們的箴言，成為我們的良伴，讓我們一身跟隨他，並與他一同受苦，又一同享榮耀。