在林奇堡領會的姊妹徵求我們的意見要唱哪一首歌,我看了她所列的歌名,就很希望她帶我們唱“可空手回天府”這首歌,後來她果然帶我們唱了這首歌。我相信眾弟兄姊妹一定都為這首歌所激勵。呂沛淵牧師講道的時候也提到這首歌的歌詞:
主若今日借我靈魂,我能坦然見祂否? 缺少珍寶向主獻陳,贖罪大恩白白受。
今日見主復有何憂,因主耶穌已救我,唯有一事使我懷愁,空占地土未結果。
追想昔時虛度光陰,現時豈願再虛度,我今奉獻全身全心,聽主命令行主路。
(副歌)功尚未成我即去乎?何能如此見恩主?未領一人來歸耶穌,豈可空手回天府。
我是一個卑微的人,沒有唱歌的恩賜,也沒有人聽我講道,但神仍然可以通過我帶給人有益的影響。
聖經教導丈夫是妻子的頭,妻子要順服丈夫。我們很多人對這樣的教導想不通。但我們中做妻子的若甘心做丈夫的幫手,甘心尊丈夫為一家之主,其實可以在家裡發揮顯著的作用。我們從林奇堡回來,我的妻子買了一本書是“智慧婦人”,我就很感動我的妻子立志要做一個智慧的婦人;因為智慧婦人,建立家室;愚妄婦人,親手拆毀(箴言14:1)。不過有的弟兄引用這一節經文指責自己的妻子,我希望他要小心,不要輕易指責自己的妻子,而要首先在自己的身上找問題。我的妻子回來後,就拉着我和孩子一起跪在神面前,她首先承認自己在管教孩子方面的失誤和錯誤,向孩子承認自己有時大喊大叫,粗暴或說不合適的話的罪,又從她開始,帶孩子一起禱告,讓我做最後的結束禱告。我們雖然在神面前有很多禱告,也為孩子做了很多禱告,又常常帶孩子去教會受神的話語的薰陶;但像這樣我們全家人一起跪下來,讓孩子自己也一起開口禱告,卻是第一次。我們的孩子很聰明,但是有很多問題;我們教會的孩子也都是很聰明,但也是有很多問題;這讓我們的牧師很痛心疾首,我們也深感中國的父母在教養孩子方面不及美國父母能教導出順服有禮貌的孩子;痛心歸痛心,但我們似乎總是不得其法。
因為妻子的牽頭,我們和孩子一起學習箴言,一起背誦箴言的章節,我們也在努力把和孩子學習聖經,背誦經文,變為家裡的一個傳統。我們已經初嘗這樣做的美妙,希望有弟兄姊妹為我們禱告,使我們可以持之以恆;若有弟兄姊妹願意效法,相信你也必得美好的效果。
我們最近學習的箴言有3:5-8,其中3:5-6是:你要專心仰賴耶和華,不可依靠自己的聰明;在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路。我們還學了:你們當受我的教訓,不受白銀,寧得知識,勝過黃金。因為智慧比珍珠更美,一切可喜愛的,都不足與比較(箴言8:10-11)。箴言6:6-11,其中第六節是:懶惰人哪!你去察看螞蟻的動作,就可得智慧。
妻子也敦促我周末早晨要帶孩子讀聖經。今天早晨有感動讀了:“但你耶和華是我四圍的盾牌,是我的榮耀,又是叫我抬起頭來的。我用我的聲音求告耶和華,他就從他的聖山上應允我。我躺下睡覺,我醒着,耶和華都保佑我。”(詩3:3-6) 我也提到詩篇121, 其中第一節是:“我的幫助從何而來,我的幫助是從造天地的耶和華而來。”
妻子對兒女要比我更加嚴厲,但兒女對她比對我要更加容易順服;我也感覺妻子比我更有手段。這也表明用杖責打孩子的必要性。箴言29:15說,杖打和責備,能加增智慧。箴言23:13-14說:“不可不管教孩童,你用杖打他,他必不至於死。你要用杖打他,就可以救他的靈魂免下陰間。”只是我們不可濫用杖打,要善於與孩子溝通,了解他們的心思意念,用神的話教導他們,責備他們,鼓勵他們,引導他們的心,使他們愛慕神的話,樂意與神親近;我們做父母的,在品格,性格,行為上都要竭力做兒女的楷模。我更樂意用言語教導孩子,但以往所做,收效不大;最近一段時間一起學習聖經,背誦聖經,一起禱告,感覺很有效果;也感覺與孩子和妻子的關係更加美好。這要感謝妻子開了個好頭。
妻子還從林奇堡買了一本書,“子女心,父母情-從心教養孩子”,泰得崔普(Tedd tripp)著,龐慧修譯,我很喜歡這本書,這本書特別強調從心教養孩子,其依據的經文是箴言4:23:“你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。” 這本書批評了一些只注重改變孩子外表行為,而不能改變孩子的心的不合聖經的教養孩子的方法, 比如對孩子威嚇或吼叫,實在忍無可忍就發泄似的打一頓;或是賄賂孩子,或以簽約的方式承諾一些回報;還有就是用流行心理學所用行為矯正法,獎勵好行為,懲罰壞行為;也有人利用孩子的感情需要,加以威脅或令孩子感到羞恥;有些父母以處罰為恐嚇來控制孩子;另有一些父母沒有一貫的,前後一致教養孩童的方法,而是東拼西湊,搞出一個大雜燴,讓孩子無所適從。
作者倡導的合乎聖經的教養方法是杖打和溝通的平衡,溝通應是父母和孩子雙向的溝通,溝通的形式包括鼓勵,糾正,責備,懇勸,引導,警告,教導和禱告。指出杖打不應是,亂發脾氣,不是想打就打,不是用來發泄挫敗感,不是報應孩子,杖打時不能帶着怒氣。作者也提到教導孩童要訴諸良知,強調神的救贖。我很喜歡這本書,感謝妻子買了這本書。
藉此機會夸誇我的妻子;也表明我們在家庭,在教會,在社會都沒有必要花費很多精力去爭奪身份和職位或地位,我們無論在哪裡,即使處在一個卑微的位置,也可以產生不可忽視的影響。我們所做的或者不是人所知道的,但我們的神凡事都知道,他必要保守我們的心懷意念,也要紀念我們一切的善行;他憐憫敬畏他的人,他叫有權柄的失位,叫卑賤的升高。
願我們得智慧可以好好管教我們的兒女,願我們在卑賤的地位仍然立了志向要為神做美妙的工作。
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