12/23/14在timberline four season resort度假，晚上祷告时主给我一段讲论，谈到基督徒和行为的关系：

我们有一个聚会，有一个弟兄说：基督徒屡教不改似乎也得着福气，若不信主无论做得多好也没有用。我们牧师也在那里。

我就回答说：基督徒一定要努力改变自己的行为，要在众人中做行为和道理的模范，不要行为不好还沾沾自喜。。。如果世人有好行为，我们靠着主不就更可以有好行为吗？虽然确实无论怎样，在世上没有一个完美的人。若行为总不好，还来学习圣经有什么用呢？牧师本来要回答，他看我讲了这么多，就没有再讲。我或者提到要讲我的梦，或者有人提到要我讲，但牧师终于没有让我讲。

以上是我祷告时所得的一段故事。

通过这段故事，主给了我什么呢？

毫无疑问，主通过一个弟兄提出一个问题，要我们思考如何处理基督徒和行为的关系。

主也不仅是提出了一个问题，主还感动我作出了一个回答，我也相信这是一个很好的回答：

基督徒一定不能轻忽自己的行为，而是要努力依靠主，改变自己的行为，在众人中做行为和道理的模范；决不能行为不好还沾沾自喜。学习圣经的一个功用就是，靠着主的教导有更好的行为；若行为总不好，意味着我们并没有好好学习圣经和听从圣经的教导。

或者有人说这是浅显的道理，是老生常谈；其实神感动我们，并非一定要讲深奥或新奇的道理，神乃是在合适的时间，合适的地方感动我们明白一些正需要的道理。

这个故事的末尾讲到我要讲或是有人要我讲我的梦，我的牧师终于还是拒绝了。这个结尾与我在现实中的经历也是一致的。其实不仅是牧师，其实有很多人，一听到一个梦字，就跳起来反对，或是说一定要小心等等；有些人一听到一些自己没有经历过的事，就说是“灵恩派”，然后讲出大套理论加以批判。我常常想，我们很多基督徒，甚至包括很多牧师，不论他们自己觉得他们多么属灵，其实是非常缺乏属灵的经历，缺乏属灵的看见，在信徒之间也只是有一些肤浅的交流，很少有深入的沟通。即使相互之间有些交谈，也总是设置很多的禁区，不让人讲话，使我们白白浪费很多属灵的资源。

我们所讲的当然应该合乎圣经，圣灵感动人讲出来的话也决不会与圣经相悖。一个人在祷告中，或是在睡梦中一定会有很多的经历和看见，这些看见可能并非完全合乎圣经；恰如一个人在每天有很多经历，做很多事，或有很多看见，所有这些也不完全合乎圣经。我们要做的是，通过这些经历和看见来思考和应用圣经，因此拒绝人讲人在祷告和睡梦中的经历，就和拒绝人讲日常的生活一样是不对的，是狭隘的。

最后我还想讲一点，就是属灵的事是可以看见的，关键在于我们是否有一颗清洁的心，单单为神敞开的心；我们很多人没有属灵的看见，是因为在自己头脑里和心里装了太多从人那里来的道理，或是有太多世上的事缠绕着他们的心思意念。主说：“清心的人有福了，因为他们必得见神”，这样的话是值得我们常常思想的。