12/23/14在timberline four season resort度假，晚上禱告時主給我一段講論，談到基督徒和行為的關係：

我們有一個聚會，有一個弟兄說：基督徒屢教不改似乎也得着福氣，若不信主無論做得多好也沒有用。我們牧師也在那裡。

我就回答說：基督徒一定要努力改變自己的行為，要在眾人中做行為和道理的模範，不要行為不好還沾沾自喜。。。如果世人有好行為，我們靠着主不就更可以有好行為嗎？雖然確實無論怎樣，在世上沒有一個完美的人。若行為總不好，還來學習聖經有什麼用呢？牧師本來要回答，他看我講了這麼多，就沒有再講。我或者提到要講我的夢，或者有人提到要我講，但牧師終於沒有讓我講。

以上是我禱告時所得的一段故事。

通過這段故事，主給了我什麼呢？

毫無疑問，主通過一個弟兄提出一個問題，要我們思考如何處理基督徒和行為的關係。

主也不僅是提出了一個問題，主還感動我作出了一個回答，我也相信這是一個很好的回答：

基督徒一定不能輕忽自己的行為，而是要努力依靠主，改變自己的行為，在眾人中做行為和道理的模範；決不能行為不好還沾沾自喜。學習聖經的一個功用就是，靠着主的教導有更好的行為；若行為總不好，意味着我們並沒有好好學習聖經和聽從聖經的教導。

或者有人說這是淺顯的道理，是老生常談；其實神感動我們，並非一定要講深奧或新奇的道理，神乃是在合適的時間，合適的地方感動我們明白一些正需要的道理。

這個故事的末尾講到我要講或是有人要我講我的夢，我的牧師終於還是拒絕了。這個結尾與我在現實中的經歷也是一致的。其實不僅是牧師，其實有很多人，一聽到一個夢字，就跳起來反對，或是說一定要小心等等；有些人一聽到一些自己沒有經歷過的事，就說是“靈恩派”，然後講出大套理論加以批判。我常常想，我們很多基督徒，甚至包括很多牧師，不論他們自己覺得他們多麼屬靈，其實是非常缺乏屬靈的經歷，缺乏屬靈的看見，在信徒之間也只是有一些膚淺的交流，很少有深入的溝通。即使相互之間有些交談，也總是設置很多的禁區，不讓人講話，使我們白白浪費很多屬靈的資源。

我們所講的當然應該合乎聖經，聖靈感動人講出來的話也決不會與聖經相悖。一個人在禱告中，或是在睡夢中一定會有很多的經歷和看見，這些看見可能並非完全合乎聖經；恰如一個人在每天有很多經歷，做很多事，或有很多看見，所有這些也不完全合乎聖經。我們要做的是，通過這些經歷和看見來思考和應用聖經，因此拒絕人講人在禱告和睡夢中的經歷，就和拒絕人講日常的生活一樣是不對的，是狹隘的。

最後我還想講一點，就是屬靈的事是可以看見的，關鍵在於我們是否有一顆清潔的心，單單為神敞開的心；我們很多人沒有屬靈的看見，是因為在自己頭腦里和心裡裝了太多從人那裡來的道理，或是有太多世上的事纏繞着他們的心思意念。主說：“清心的人有福了，因為他們必得見神”，這樣的話是值得我們常常思想的。