想起朱自清的散文《荷塘月色》。文首的几句是这样的 “这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。”

我们每个人都难免有“心里颇不宁静”的时候；你现在是否也心里颇不宁静呢？

你或者遭受意外的打击，意外的变故，讨厌的人或事出现了；或者希望达到的目标似乎越来越远；或者你遇到试探引诱，难以自拔。佛教概括人生有十二苦：生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛，愁、悲、忧、恼。“老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会”，用简单的话概括起来，就是不想要的来了，想要的却得不到。生之苦，有人说是指怀胎和出生之苦；我却觉得可以解为人一出生，必要遭遇后面所提到的苦。五阴炽盛，其中五阴指的是“色受想行识”，比较难以详细解释，简单说来，就是欲望过于强烈，想要或不想要的欲望过于强烈。“愁悲忧恼”都是欲望得不到满足导致的感情变化。一句话，人生的苦就是欲望得不到满足引起的苦。我们每个人都可能因欲望得不到满足而“颇不宁静”！

如何从“颇不宁静”的景况里出来呢？

朱自清暂时放开实现政治理想的渴望，想起日日走过的荷塘，相信那里必是另一番景象。那里果然是无比的宁静，优美，让他看见和想起很多美好的东西，让他的烦恼暂时得以解脱。

我们要从“颇不宁静”的境界况出来， 就不要贪财，因为“贪财是万恶之根；有许多人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了”。不要贪图虚浮的荣耀，不要妄自尊大，不要有个人的野心。不要放纵私欲，不要贪行种种的污秽；一切苦毒，恼恨，愤怒，嚷闹，毁谤并一切的恶毒都当除掉。

我们所传的福音，就是那“日日走过的荷塘”，远胜过那“日日走过的荷塘”。

在这里，耶稣是好牧人，好牧人为羊舍命；他来就是要使羊得生命，而且得的更丰盛。“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。” 在主里我们可以得安息，正如主耶稣所说：“你们所有劳苦担重担的人哪，到我这里来吧！我必使你们得安息。 我心里柔和谦卑，你们应当负我的轭，向我学习，你们就必得着心灵的安息； 我的轭是容易负的，我的担子是轻省的。”

在这里，我们可以把一切挂虑重担全交托。”所 以 ， 你 们 要 自 卑 ， 服 在 神 大 能 的 手下 ， 到 了 时 候 他 必 叫 你 们 升 高 。你 们 要 将 一 切 的 忧 虑 卸 给 神 ， 因 为 他 顾 念 你 们 。”

耶稣就是道路，真理和生命，他必救我们脱离诸般的凶恶，带我们进到荣耀的天国。在那里，“神 要 擦 去 他 们 一 切 的 眼 泪 ； 不 再 有 死 亡 ， 也 不 再 有 悲 哀 、 哭 号 、 疼 痛 ， 因 为 以 前 的 事 都 过 去 了 。”

愿我们都胜过肉体欲望的辖制，渴望去到“日日走过的荷塘”，真正进入“日日走过的荷塘”，享受其中的宁静，美好。

人生为何多愁苦？

欲望如火心内住。

苦海无边如何出？

惟有信靠主耶稣。

荷塘月色真美好，

怎及同主在天堂？

效法基督发馨香，

基督馨香胜荷香。

5/28/2020