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Proof: How to find the Absolute Truth(AT)? 2016-10-29 14:51:43

Proof: How to find the Absolute Truth(AT)?


1) What is the definition of AT?

a. AT is the opposite of the relative truth.

b. What is the relative truth?

c. The relative truth is true only under certain conditions. Outside of those conditions they are of no longer true. So they are rightly called the relative truths. For example, laws in physics.

d. According to this definition above, the AT must not limited by any condition and still remains true.

2) Does this AT exist?

a. If the AT exists, it must be of something. If there is something existing, it must be of limited in nature, therefore being relative. So, the AT does not exist in this sense.

b. If the AT does not exist, the relative truth would lose its logical counter part which would make all the relative truth meaningless, therefore which would render them non-existent in fact. But the relative truth does exist, so we can confidently conclude that the AT exists not as of something, or not as of nothing, but it must exist beyond something and nothing(EBS).

3) If the AT exists EBS, how to discover it?

a. Can it be discovered through logic or math? - No. Logic or math is used to deal with the relative truth, therefore being not suitable as a tool to discover the AT.

b. We certainly don't want to use any less stringent method such as religion to grossly guess what the AT is because we need this process to be more convincing and provable.

c. The only method left is to use our rational, since which is used on a wider scale in application at same time being more convincing as well.

4) The AT has been discovered through this method in my book "Introduction to Instancology and Absolutology".

5) The end of the AT proof


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文章评论
作者:bunny2 留言时间:2016-11-01 22:51:56

终于有讨论问题的了。但思路还是一率的先给判断,然后是说些不着边的理由。绝对的概念,记我所谓“绝对的绝对”,从提出后,几年前,只有两个人的理解让我满意,包括我接触到的几百个世界上几乎所有大学的哲学系教授们。我其实本意是教这点想法暂寄予此,然后发到书中,没有讨论的意思。在一年前多,我就放弃了跟人解释我的这些想法的努力。用老黑的话就是,“When I wrote it, God and I know. Now only God knows". 我的不同在于,我已经交给上帝了。世人不理解,“...that is NOT my problem.” 所以,该干啥就干点啥,这个世界跟我已经没有什么关系了。希望这里的网友也不要介意好了,我们都会在上帝那里见的,解释多余。

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作者:青灯法师 留言时间:2016-11-01 19:58:27

证明有问题。绝对真理是个概念,以区分相对真理。至于在现实中是否存在,那还是个疑问。比如说人类创造出引力子这个概念,但并不能保证它在我们宇宙中存在。我们目前还在观测中,不过发现的机会比较渺茫。

绝对真理就与上帝一样,要想证明其存在是不可能。因为我们目前要证实它,只有一种办法,就是要找到某种方法能够重复地观测到它,张三用这种办法能观测到它,李四也能用同样的办法观测到它。如果我们一万年没观测到,我们也无法下结论说,在1万零一年就能发现它,或者说今后就不能找到它。在证明某种东西能在自然界存在,我们目前的手段还很有限。观测并不停地归纳。

如果绝对真理或上帝是不存在的,那我们在方法论上就出了问题。我们无法用归纳推理加观测,找到一个不存在的东西。

但是有一个例外:如果我们能够定义上帝或绝对真理,具有某些属性。如果我们能在逻辑上证明,这些属性是互相矛盾的,那么不用观测,我们就可以断定,具有这些属性的东西,在这个宇宙中是不存在的。但是具有你定义上帝具有其他的属性,而那些属性不相互矛盾,那我们就没法子了。

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作者:youguoli 留言时间:2016-11-01 14:54:51

兔子精神还是挺执着的。卖房出书?

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作者:嘎拉哈 回复 bunny2 留言时间:2016-10-31 14:45:40

在 yutube 臭了大街。没处去了,只好又回来了

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作者:bunny2 留言时间:2016-10-31 09:23:54

皮先生好,

还是德国文化深厚啊!老皮几年不见进步太大!中国的不笑弟子不但返祖,还不学无术故弄玄虚,永远长不大

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作者:pia@ 留言时间:2016-10-31 01:39:41

久不见兔子,问好!你们老哥们儿缠斗很多年了,缘分。大家多看优点求同存异,嘎子胡扯的时候烦人,正经的时候蛮可爱。

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作者:老几 留言时间:2016-10-30 17:55:59

兔子遇到实质问题,就一招:王顾左右而言他。嘎子白忙活。

思辨哲学不比斗嘴比斗什么?比人品,比拍马屁?

既无逻辑,又自相矛盾,嘎子说您的智商不够,倒也不是完全冤枉。

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作者:嘎拉哈 留言时间:2016-10-30 14:02:12

从真理的相对性,到相对真理,您已经偷偷地完成了一个从经验意义(Empirical evidence) 到语言意义(semantical logic)的转换。按照为根斯坦,您早就应当 shutup 了。

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作者:嘎拉哈 留言时间:2016-10-30 13:12:48

即便是绝对真理是存在的,他也不可能用相对真理的对偶的方式来证明。换言之,它压根就不可能是相对真理的逻辑对偶。并却不可能用诸如“存在”,“证明”这类词汇来描述。唯一能够描述绝对真理的,只能是信仰二字。

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作者:嘎拉哈 留言时间:2016-10-30 13:03:56

【这么多年过去了,还是只会斗嘴,孩子一样,没长进。中国人永远都是中国人,永远是“感性思维”,永远是在幼儿园里。难怪没人拿你当回事。像赵大叔一样,以为买个飞机,自己就不是农民了,别人就看得起了。中国整个一个“赵本山的脑袋”。】

---- 真正在幼儿园里而没有感觉的人,其实正是您自己。我虽然有调侃的成分,但同时已经指出了您这类所谓”证明“的荒诞不羁。正像您以前曾经用”三言两语“,就证明了哥德巴赫猜想一样。您的这篇更为荒诞。

虽然说真理的相对性的确具有存在论意义,但是从相对真理的存在,推演出绝对真理也必然存在,却是地地道道的语言游戏。

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作者:bunny2 留言时间:2016-10-30 04:25:58

这么多年过去了,还是只会斗嘴,孩子一样,没长进。中国人永远都是中国人,永远是“感性思维”,永远是在幼儿园里。难怪没人拿你当回事。像赵大叔一样,以为买个飞机,自己就不是农民了,别人就看得起了。中国整个一个“赵本山的脑袋”。

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作者:嘎拉哈 回复 老几 留言时间:2016-10-29 20:10:42

【不是小瞧你老哥俩,终你们一生,能够理解孔子这句“中下之人,不可以言上”的真正内涵就是了不起的成就了。】

---- 别这样。对俺,您最好还是小瞧吧。您一大瞧,就说明俺的思想,真的要枯萎完蛋了。您和道还博的问题是,你们至今还没搞清“上”到底在哪里。这个问题其实比兔子还要严重。兔子虽然上不去瞎上,但至少知道上在哪里。

兔子企图在自由意志中找答案,这个路子是对的。他的荒唐,在于决定论式的思维方法。

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作者:老几 留言时间:2016-10-29 18:42:06

不是小瞧你老哥俩,终你们一生,能够理解孔子这句“中下之人,不可以言上”的真正内涵就是了不起的成就了。

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作者:老几 回复 嘎拉哈 留言时间:2016-10-29 18:28:51

我不过是点明鸭子跟兔子自相矛盾的事实 - 实然,并没有道德判断,更没有谈到法律。你胡扯什么“糟蹋哲学罪”,离题万里。这说明你缺乏跟人讨论问题的基本常识,更不用说谈论逻辑了。

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作者:嘎拉哈 回复 老几 留言时间:2016-10-29 18:15:18

【你不是批判孔夫子的“中下之人,不可以言上”?现在这不是自打耳光是神马?一对自相矛盾的活宝。】

---- 老几的逻辑也是一锅粥。不过,兔子老几常来万维熬点粥,还是非常应该和必要的。假如“言上了”会如何?在独裁体制下,言上的人,会遭到实实在在的惩罚。相比之下,兔子的“言上”行为,最多会招来像我这类人的一句“糟蹋哲学”。然而,西方社会并没有“糟蹋哲学罪。”这就是区别。如果连这个区别都不承认,那么哲学根本就不会存在。学术争论是理性得以存在的土壤。

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作者:老几 回复 嘎拉哈 留言时间:2016-10-29 17:55:11

你不是批判孔夫子的“中下之人,不可以言上”?现在这不是自打耳光是神马?

一对自相矛盾的活宝

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作者:嘎拉哈 留言时间:2016-10-29 17:40:13

即便是用理性的最低标准来衡量,像您的这种“自打嘴巴式”的所谓证明,连一步都没有迈出去。例如,您一边声称,绝对真理是不可能用逻辑和数学来证明的。同时,您又企图用逻辑手段来证明它的存在。

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作者:嘎拉哈 留言时间:2016-10-29 17:31:16

哲学这个玩意,对智力的要求确实是比较高的。您的智商不够,这是我的肺腑之言。尤其是像您和沐岚这类人,并不是以好奇心为出发点,以学习哲学知识为目的,而是抱着强烈的功利心态,以发明,创新,抱哲学大金娃娃,爬伟人肩膀,为目的的哲学,都是对哲学和智慧的亵渎和糟蹋。

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作者:bunny2 留言时间:2016-10-29 16:51:54

How long since we talked last time? Nothing changed? Still don't know English?

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作者:嘎拉哈 留言时间:2016-10-29 16:37:26

卖臭豆腐的又回来了。

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