恒心与自律是成功人生的永恒的原动力

藤儿点评：上面这句「谎言」，至今已经被重复1000遍了。它以一种积极善意的心态，向人们发出积极的暗示，使他人得到战胜困难、不断进取的力量。

若站这句话的反面陈述，只会以一种消极恶劣的心态，向人们发出消极的暗示，使他人变得冷淡、泄气、退缩、萎靡不振，最后彻底丧失战斗力。

总之，如何陈述，全在乎其人。以之为善则为大善，以之作恶则为巨恶。无论从善还是从恶出发，「谎言」“重复一千遍就会变成真理”。

其中的玄机——“重复”功不可没！

“重复”是一种最简单实用的人生法则。

一些非常重要的社会规律和生活法则，隐藏在复杂的社会现象之中。“重复”可以有效地帮助人们掌握它们，发现事物真相，更深刻地认识社会和人性；从而能够合理运用它们，让许多复杂和疑难问题迎刃而解。

「谎言」的话题引申出一个颇富哲理的总结——重复是一种力量，谎言重复一百次就会成为真理——这就是“戈培尔效应”。

纳粹的铁杆党徒戈培尔，依靠“重复”的力量将他所信奉的「谎言」——“纳粹主义”变成了真理。从而，迅速把希特勒推向了人类历史的巅峰！

令人惊讶的是，“戈培尔效应”不仅适用于德国纳粹的辉煌腾达，也适用于以“重复”著称的10/10 Program 和帮助犹太人成功的世代相传的学习法Havruta。

---------------------------------------------------------

来源：作者 旷天立 2015-12-16

论《10/10Program》与Havruta学习法之异同

《10/10Program》「双十教程」            Havruta「哈柏露塔」学习法

学习方法     表达并学习规则各学科通用激发孩子独特解答和创意(二者相同)

方法起源     中华文化                    犹太教

起源时间     公元一九八五年              公元前2世纪至公元5世纪间

灵感来源     多元文化                    《塔木德经》

口传法则     整理成一个系统供后继者沿用 (二者相同)

方法基础      深植于亲密的亲子关系         （二者相同)

独门秘技     任何家长都是孩子第一任老师    家长需要受过良好的高等教育

适用环境     家庭教育/学校教育          (二者相同，后者难被异教徒家庭复制)

启蒙早教     胎教或从出生就开始          从孩子三岁开始

启蒙语言     推除母语之外的任何语言      妥拉（希伯来语：תּוֹרָה，Torah）

学习范畴     语言音乐数字同乐            犹太教义(犹太教的律法、条例和传统)

应用年限     无论男女都贯穿一生          男生会从开始贯穿一生

亲子教学     父母-子女/哥姐-弟妹         父亲-儿子/兄长-兄弟

教学前提     父母真诚无尽的爱和包容      (二者相同)

教学方式     一对一的研读                (二者相同)

教学目的     建立人脑智能语法智能字典    通过辩论学习倾听、思考和如何表达自己

听说读写     听说读写词汇同步一气呵成    父读-儿仔细听/父讲解-儿再跟读

学习习惯     长期坚持养成良好记忆辨别表达和独立思考的习惯(二者相同)

情感互动     亲情与默契由此紧密建立      (二者相同)

亲子亲情     家族关系稳固的基础          (二者相同)

家庭教养     教育出个性独立，却喜欢主动跟父母亲近的孩子（二者相同）

世代传承     代代传承如是效法            (二者相同)

研读教材     多元开放超越教科书         《塔木德》(希伯来文：התלמוד‎，Talmud)

研读时间     最低要求每次5分钟起步       随意根据需要

提问讨论     通过对话激发孩子的好奇心    (二者相同)

提升地位     依赖自学成才                  （二者相同)

合理欲望     10/10让贫困的社区有能力把时间放在更深远的思考上；Havruta正好相反

思辩与辨     鼓励提问思考独立练就跳出框架思考的能力(二者相同)

追求金钱     被尊重和提倡                 (二者相同)

优质教育     贫富同步升学；Havruta富裕家庭才能送子女到国外去接受优质教育

思考训练     恒心与自律训练              不断重复研读《塔木德经》

思维模式      理性思维有利于融入英美式理性思维的教育和治国体系(二者相同)

立规守矩      助个人独立建立规则并遵守规则；    遵循犹太教义的既定规则

创新超越     基于渗透某种规则模式和系统的思维模式训练(二者相同)                    

 ------------------------------------------------------------------------

来源：尤其开心 2015-12-02

从扎克伯格谈犹太人的学习方法

犹太人的家庭教育从三岁开始，启蒙会用妥拉（希伯来语：תּוֹרָה，Torah），之后男生会开始贯穿一生的塔木德的学习。犹太人的经典教义摩西五经和犹太教<圣经>塔木德的信息大家可自行搜索。我这里要谈的是塔木德的学习方法。

传统的犹太家庭，男生从入学开始起，每周六晚上都会由父亲代领去犹太教堂的图书室一起阅读塔木德。或由父亲代领儿子，或由兄长代领兄弟，一般是一对一的研读。父亲读的时候，儿子在旁边仔细倾听，父亲讲解之后，儿子再跟着父亲读。兄长代领兄弟也如是效法。代代传承，父子兄弟之情与默契有此紧密建立，这也是家族关系稳固的基础。　　

父亲和儿子一周会一起研读塔木德三到四次，这种研读贯穿着对每个故事的细分和解析。塔木德的教义贯穿犹太人的一生并在每个年龄段得到不同的领悟。　　

进入学校之后，传统的犹太人学校会要求老师用希伯来语学习塔木德，课后学生们会用介于希伯来语和一种新发展的语言形成的第二种语言进行讨论。另外犹太人大部分都很好地掌握了英语。　　

美国有专门的犹太教大学，通常指的犹太大学是位于纽约的具有100年校史的叶史瓦大学（Yeshiva University）。Yeshiva大学是目前美国毕业率最高的学府之一。进入犹太人大学的年轻人会以钻研塔木德为主课。他们的学习方法尤为特别，叫做Havruta。　　

走进犹太大学的图书馆会发现和其他图书馆不大一样，那里实在有点吵，充斥着各种对话、讲解和辩论的声音。学生们早已习惯这种氛围，各自都十分投入自己的“战区战况”。这就是乍一看来的Havruta学习方法。　　

Havruta的学习方法也可以称为“思、辩”的学习方法。通常，一组桌子上有两个人面对面坐着，一个人会先复述一段塔木德的内容给对面的同学听。之后两人会对这部分的内容进行一对一的对决，即一方提出问题，对方给与回答。有时会对内容的解析有不同的观点，直接引发两个人的辩论。一来一往间的拆解和整理思辩中，塔木德的教义烂熟于心。长期以往的学习习惯，使绝大多数学习塔木德的人都善于辩与辨，慢慢养成独立思考的逻辑。这显然是一种记忆习惯+辨别能力+表达方式的养成过程。Havruta是从小养成的犹太教学习习惯的集中体现，是绝对的“说”的教育的精髓。　　

大家会发现，美国的绝大部分人都非常善于表达，鼓励表达，会对侃侃而谈的人给与极大程度的尊重。大家会有倾听的习惯，这是一种日常礼貌。即便不善言辞的人也会有为人能够接受的表达方式，他们会追寻它，钻研它。所以美国会有各种极致的展现，时常惊艳于人们的视野，引发赞叹。　　

犹太人的人数并没有绝对优势，但在美国经济体乃至全球经济、科技、艺术等各方面的号召力之强，不能不说与塔木德的传统学习方法关系相当密切。犹太教的教义大部分是在表达规则，即犹太人贯穿一生始终学习的其实是各种规则。他们学习规则，熟悉规则，慢慢的建立规则，引领规则。这规则不仅是教义，更是深入骨髓的律法和法典。　　

所以犹太人的思维模式是相当理性的。美国在建国初期也是在律法和教育上下了血本儿的，基本上属于理科思维模式。犹太人的思维进入美国这样的治国体系，就是理性VS理性，规则VS规则，自然会如鱼得水。　　

反观华人文化，相当缺少建立规则和遵守规则的习性，它更加感性。华人文化倡导朦朦胧胧才最美，缺少准确度，属于文科思维。缺少对规则的热爱，缺少对规则的研读，也就不难理解为什么在海外打拼的华人会遭遇貌似钻了个大空子，一不留神就酿造跌入“陷阱”的“惨案”。自然也会引发无处寻找“解药”，最后就只好以“歧视”化解的方案。　　

犹太人这种有律法思维支持的磁场是相当严谨的，它一环扣一环，让对手无法挣脱，反之如果能够参透这种律法思维模式，顺着律法的脉络顺延的时候，实力之强劲往往也是始料不及的。参透某种规则和模式和系统，是超越和创新的前提。Havruta的学习方法对每一个塔木德的故事的记忆，钻研和辩论的过程就微缩了宇宙大世界的这一规律。　　

据一位目前从政的80后哈佛留学生分析，哈佛的讨论课里最让他印象深刻的并不是题目与结论，也不是教授的指引，而是大家都习惯去表达，会倾听，在辩论中形成“我不输给对方”的氛围。“我不输给对方”和“我要战胜对方”是两个概念。前者，彼此互动过程中成就话题，使话题得到最优化的结论；后者，很容易让人联想到不惜一切代价来打压对方来获取胜利。　　

“我不能输给对方”的哈佛文化和Havruta的学习方法的理念就会如出一辙。最终结论都是在辩论中不停的思考，在公平的已知条件中寻找论据，来寻求最优化的结论，使参与的双方都能够升级到更加优化的平台。　　

这Havruta引发的“说”的文化里原来包含这么多内容。　　

我们会发现有些人莫名其妙的勃然大怒，他（她）是不是不会”说“？当然！有些人不会说话弄巧成拙，说他情商有问题，他（她）是不是缺少练习？当然！　　

“说”的文化，在华人的教育体系里几乎是没有的。这和相声里的说、学、逗、唱不是一回事。华人文化提倡中庸，提倡低调，会“说”很多时候等同于贬义词，从幼儿园到大学教育里都不曾有过练习“说”的教育。“息事宁人”是很多事情收尾的最佳方案。更不要说一对一的练习倾听，提问和辩论了。也难怪经常一开始辩论就和吵架无两样。　　

有些人会对此提出异议，可能会说：我不是不会“说”，我是屑“说”，不屑于辩论，因为我很“低调”！那么我会说：错！您不是“低调”，而是您根本就不懂什么叫“高调”，所以不会“高调”，也“高调”不起来。　　

以”说“为精髓的Havruta学习方法，其实质是在练习。在“说”的过程中整合自己的思维，优化思想，建立独立思考能力，养成良性辩论和辨别的能力。　　

会”说“的人，话题里尽是“精肉”，他们早已经过千锤百炼句句都是经典。真正会”说“的人，每一个话题都会自成体系和逻辑，他们有资本骄傲的大声说出他们的主张。会“说”，和说的多少是两回事。　　

犹太人了不起，不在于他们对经济的引领，各种领域的主导地位。在我看来，他们最了不起的是“Havruta”学习方法成批的训练出了优质的“说”客和独立的思辨者。　　

我提倡“说”的教育。　　曾经有教育机构用Havruta的学习方法做过测试。即甄选一批实力相当的学生，在同一时间内，针对同一学习内容，用传统的一个人默读学习方法VS两个人一组的Havruta学习方法。规定时间后，经考核结果，Havruta组大获全胜。　　

学习方法和习惯需要像建立传统一样的坚持。我希望，哪怕从我们这一代起，能够在中文世界里建立一种Open的秩序良好的“说”的文化。　　

无关犹太文化的初始是否背负着犹大的背叛，无关犹太教的始末如何，在学习方式上，Havruta在整个犹太民族血脉的优质传承上起到了至关重要的作用。它是一种具有普及性质的极致而有效的学习方法。　　

近日，Facebook CEO 马克 扎克伯格与妻子普里西拉陈表示将要捐出价值达$450亿的Facebook 99%的股份用于慈善事业，引爆刷频热潮。扎克伯格是犹太人，肆业于哈佛大学。太太普里西拉毕业于哈佛大学，均有良好的教育经历。有的人也许会强调他们还保留的1%的股份足以立足富豪之列。　　

用Havruta的学习方法来分析这条新闻的价值，其结论是：资本的运作始于思辩与辨，资本回馈公众将会带来资本和教育效应最大化，这也是社会资本良性运转的表现。他们的这一行为绝不是突发奇想，而是思辩教育最终的结果。无关乎谁来怂恿与影响，一个具有公众道义和独立思考能力的人大都会得出这一结论。在这种行为与方法面前任何猜测与作秀，试图遮掩和逃避是否都会显得低劣和恶俗呢。　　

一切传统来自于坚持，一切优秀的品行皆来源于思辨中的优化。不要拒绝思辨，大胆去思辩，去倾听和鼓励善于思辩的人，让我们去接受那些不同思维带来的新思维，那才是照亮和引领我们生活的明珠。