近日，中國播放了一部美食紀錄片《舌尖上的中國》，一時之間風靡全國，對於熱愛美食的中國人來說，看到祖國大地那美麗的風景，純樸的風俗，讓人垂涎欲滴的美食，無不為之動容。對於這部紀錄片，我沒有高明的評價，請原諒我的不解風情，在這美好的場景中，我想到的卻是舌尖上的另一個中國——有毒中國——食品信任危機的中國。

前幾天，我的一位摯友喜得貴子，前去慶賀，見他到處打聽誰能幫忙從國外代購奶粉，我告訴他，完達山奶粉從沒報道出過問題，可以選擇，他卻對我說：“確實沒報道出過問題，只是，我對中國所有的奶粉，都不信任……”

回來的路上，他的話一直在我耳邊迴蕩。皮鞋酸奶、地溝油、毒奶粉、瘦肉精……從沒想過美麗的中國文字會讓人如此觸目驚心。

一個舌尖上的中國，充滿陽光與感動，是由淳樸、溫情、唯美、誘人、人文關懷、奶奶的眼淚、媽媽的手、故鄉的回憶寫成的；而另一個舌尖上的中國，充滿晦暗與骯髒，是由有害的添加劑、地溝油、增白粉、瘦肉精、農藥殘留、熒光粉、反式脂肪酸寫就的。

作為一個中國人，一個想以祖國為驕傲和自豪的人，我想探尋這背後的原因。究竟是為什麼，讓中國食品問題不斷？

最根本的不是法律法規不健全，不是政府監管不力，也不是企業未履行社會責任，更不是消費者意識不高，最根本的是信仰缺失，是價值體系的崩潰，是道德底線的淪喪。

中國自古以來並不缺乏信仰，漢代的道教、唐代的佛教，即使是五六十年代，中國物質生活極度匱乏的時期，善良的中國人都在堅信着共產主義。偉大的中國推翻了2000多年的封建王朝，打敗了橫行霸道的日本小鬼子，抵禦了文化大革命的洪流，改革開放發展經濟，使中國人民走上了富裕富強的道路，然而，在這個偉大的過程中，單單把信仰給丟失了。隨便拉過來一個人問：“你信什麼？”他會告訴你：“我信錢，有錢就是爺！”即使你去問一個忠誠的共產黨員：“你信共產主義嗎？”他都會婉轉地說：“我只能說，我這輩子是看不見它實現了！”我們的意識形態被馬克思主義武裝，卻在共產主義的道路上越走越遠，東歐的共產主義信士改變了主意，回到了耶穌的懷抱，他們幸福了。我們的偉人們發現用資本主義文明同樣可以建設社會主義大廈，我們也成功了，可是我們的信仰卻找不到家。

人在精神世界極度匱乏時，會不顧一切去追求物質。現在的社會都在逐利、逐金錢，為了利益可以泯滅自己的良知。我並非不贊同追求物質生活，追求享樂主義，我本人就是個享樂主義者，只是不能接受為了追求物質和利益，而喪失了最基本的道德原則。老話講：“離地三尺有神明”，信仰都是美好的，耶穌基督奉行博愛平等，用自己與上帝的約定來約束自己；伊斯蘭教順從平和；佛教止惡揚善，以輪迴報應來約束自己。信奉一種信仰的同時，都帶有一種約束，一種倡導，這比法律更管用，比道德更基礎。然而，這些高尚的信仰被我們一個一個拋棄了。沒有了信仰的支撐，就沒有了任何顧忌，就可以無恥到沒有底線：吃死你活該！試問，如果黑心商販有信仰，他還會冒着死後下地獄、永世不能輪迴的風險，去撈泔水做地溝油，去往奶粉里摻三氯氰胺嗎？

所以，我們現在急需的，不是GDP的上漲，不是人民幣的升值，最迫切需要的，是信仰的回歸！好在我們國家已經有了這個意識，開始在一些國家建立孔子學院，開始宣揚中國傳統文化，開始建立精神文明價值體系……但是丟失一樣東西很容易，想把它找回來卻很難很難……

引用《舌尖上的中國》最後一句話：“一位作家這樣描述中國人淳樸的生命觀：他們在埋頭種地和低頭吃飯時，總不會忘記抬頭看一看天。”我們在大塊吃肉、大口喝酒時，如果有信仰相伴，我想味道會更加鮮美吧……