十八、医之道
平先生的话，让我大大开了眼界，有些话，神医都听得很入迷，说大长见识。
天亮后，使命也完成了。而且学校也要开学了，我还得回去上学。平先生就说现在该送我回去上学了。神医也要与我们同行，说顺路送送我。
其实我一直都对中医很向往，觉得它非常玄奥，想以后做医生，云游四方，济世救人。只是我一直不好意思向神医开口，眼看着就要与神医分别了，我就鼓起勇气，让神医传我一些医术。神医一惊，看了看平先生，然后连连摆头。我很失望。
神医马上拍着我的肩膀说，不是不肯教我，只是不敢教。他说连平先生都不能教我，他就更不敢教了。如果我是一块上好的丝绸，而将我用作了抹桌布，不但毁了我，还会适得其反，什么也学不到。那他负的罪就大了。我不好意思地低下了头。
神医为了让我高兴起来，就给我讲起了治病的奇事。一听有奇事，我就来精神了。
神医说，治病无非就是顺气通脉，治虫驱邪。手法无非是草药、针炙、推拿之类。神医与我讲开来了，他先说这个气。他说凡病都有病气，而人体也有气。人体之气分为很多种，有先天之气，就是聚于肾中的人的先天精气，这是最重要的东西。还有后天之气，如人吃的五谷杂粮的精气，还有呼吸吐纳之气等等。五脏六腑是生气、聚气的地方，经络是行气之所。机器靠油驱动，而人体是靠气维持的，气竭，人就死了。人有奇经八脉，十二正经等等，它们其实是通道，引导气的流动，它们与五脏六腑一起，形成了一整套精密的设备，比人类任何一种精密机器都要完美精密。它们制造气，聚集气，运行气，调和气，驱动了人体的运转。气顺，气清，气足，人身体就好，精神就好，病邪就上不了身。如果气不顺，脉不通，那人体就会得病，甚至出现危险、丧命。
神医说，这时就可以用草药或针炙来治病。他说草药也是气，世间万物都有气，所有植物都有气，而且不同的植物有不同的机制，所以它们气的颜色都不一样，性质也不一样。这可能就是古人所说的万物皆有灵吧。可以将不同的植物，根据它们不同的性质，用不同的量搭配起来，这就是中药。其实就是将它们不同的气混合起来，让人服下去，进入人体运行，以针对来治不同的病。而这些搭配之法，和治病效果，就看各人的境界和悟性，自己把握了，自由搭配，没有定法。但现在的医生，都将这些草药形成了固定的药方，而不是因病搭配。所以很多时候用药过重，或过轻，或不当，而害了人，治不好病。这也是现在人越来越不相信中医的原因。
神医说，有些特殊的植物，有特殊的机制。它们能够产生转化特殊的气。比如人参、灵芝等等。它们在某些特殊地理环境中，经过了久远的岁月，能够聚集天地的灵气，而成灵。服下它们后，能起死回生，返老还童，只是人没见到，所以现在没人相信。神医说，这些神奇的草药多去了，他跑遍了全国的名山大川，曾经收集过一些。他说还有一种还魂草，是地之灵，治百病，得地气、遇雨露便能重生。即使将它晒干、煮烂了，晾了几百几千年，如果再将它插入土中，淋些水，不几天它就能活过来，长出绿叶。而除了这些，还有很多其他的神草奇花。神医说，上古时，这些神草特别多，只是到了现代，人类越来越背离自然，破坏自然了，自然之气被破坏污染了，所以这些仙草慢慢失去了生长的环境，越来越稀少了，甚至很多早已绝迹了。
我痛心不已，觉得人类在无知中，真是干了太多的恶事，害人害己。神医又跟我讲治虫驱邪。我问这治虫是不是就是治蜮之类。神医点了点头，说虫有很多类，不同种类的虫能力层次都不一样。层次最低的就是人体的寄生虫、蛔虫之类，可以很容易打出来。层次高一点的，有像毒蜈蚣之类的蛊。再高就像蜮之类。这些东西都是寄生的，只是有的在人体显形，有的不显形，得靠药，将它们打出原形。
而驱邪，这个邪不是指附在人身的邪灵，比如狐妖之类，那个他不治，不属于他治的范围。神医说，他所说的驱邪是指一种病邪。它们不寄生在人体，只是进入了人身的范围，呆着不走。神医说这种病邪也不显形，只看到一团气，一团不净的邪气，随着修行境界的提升，慢慢也能从气中看出它们的形象来，比如天蝠蛾，或双钩蝎，或鸡冠鼠。这时就要用针炙来治。神医说，治这种灵很危险，针一定得下准，一针下去，一定要扎住灵眼。不能来第二针，而且不能扎偏，不然这病就没得治了。他说一针扎准了以后，这邪气就聚集成原形，被打掉，散掉，病就好了。神医说这种病最难治，并不是所有的邪灵他都能治，目前他只能治昆虫类的邪灵，比如天蝠蛾、双钩蝎之类，兽类的他治不了，比如鸡冠鼠等。这些东西很凶，如果治它，它们会伤掉人的真体，那时就真的没治了。而且真体如果真的被这东西弄残了后，以后转世投胎，就永远是个伤残，那样就完了。
神医的话，说得我震惊不已，也大开了眼界，明白了中医治病是怎么回事。十九、气
我余兴未尽，又缠着神医继续给我讲气。我接触过气功，我父亲是气功迷。我觉得气这个东西太神奇了，太玄，一直想弄清楚。
这时神医无奈地看了看我，说他知道的就只这些，只是人体之气。如果想知道更多更深的，只有求教平先生了。我就又看着平先生，神医也来了兴趣，说一直都想听到平先生的开示。平先生对于我的求知，从不会拒绝我，他就与我说了起来。
平先生说，气这个概念很笼统，有生气、灵气、清气、精气等等等等，包括了很多种物质，精微发散流动之物，都可称气。但气要分起来，可分为先天之气，与后天之气。先天之气是生命之母，它孕育万物。后天之气，是生命产生了以后，所化之气，它是生命之灵，维持着万物生命，气竭而亡。
平先生说人体有气，而自然万物，都散发着气。甚至连石头物质等等，都有气。这就是万物皆有灵，万物都有灵性，只是人看不到，也不相信。平先生说，将一些物质放在那里，时间久远了以后，它们能够走动，只是对人来说，太缓慢，太缓慢，人看不到，也测量不到。而且石头都有呼吸，有代谢，人也看不到，感觉不到。它们都有生命！如果人类对待自然万物，是以道来沟通，爱护，那万物的灵性就能表现出来，它们会回报人。但现在人都只是把它们当作奴役的工具，踩在脚下，从不屑于沟通，不加以爱护，也更不会相信，所以永远也看不到它们灵性的一面，永远也不会相信这些，只会越来越迷失。
平先生说，生命在于回圈，所有的生命个体都有回圈，回圈中断，生命就中止。而同一境界的所有个体生命，又能联接在一起，形成一个大循环，这是自然回圈。而不同境界的自然，又能联接在一起，形成更大的回圈，这是宇宙回圈。一切都在回圈之中。
平先生说，气是宇宙回圈的一种重要因素。低境界散发的的精气，被高境界吸收了以后，会转化为高境界之气，成为维持高境界的能量。而同等境界中，气又能流动，交换，维系着自然万物。这是气的回圈。气无处不在，人体有气，万物都有气，我们的大自然也有气，有天阳之气，地阴之气，宇宙也有气，各种不同的星球也都有气，有太阳之气，太阴之气等等。
我问平先生，气功所说的气是指什么。平先生告诉我说，气功也是一个很笼统的概念。其实它包括了太多的法门，有佛家，有道家，有奇门，还有魔道、邪门，等等等等。只是笼统地将它称为气功。平先生说，其实练气的层次极低，就像是刚学走路的小孩。对于修行人来说，练气只是修行起步，还不算真正的修行。在周天通了以后，就不再练气了，那才进入了真正的修行。
平先生说，修到了一定的境界，会看到自然万物都散发着灵气，颜色各异，清浊不一。气会流动，会交换，会升降，气如果一直顺着一定的方向流通，慢慢地，时间长了，会形成气机，气机强了以后，慢慢会形成脉，而脉打通回圈了以后，能量强大了，慢慢会形成周天。
平先生说，人体五脏六腑，是生气、聚气之地，而经脉是运气之所。这是人体之气。而大自然也是一个巨大的生命，是神灵。她也有五脏六俯，也有经脉。地上，有各式各样的地势地貌，山川河流等等。有很多地方，比如很多名山大川中，聚集着灵气。这些地方其实是自然的脏腑或重要穴位所在。自然中还有很多脉，水脉地脉等等，它们运行着气和能量，维系着整个大自然的生命回圈。而人类及地上的所有生物，只是大自然的细胞，属于自然回圈的一部分。只是人类越来越迷失了，慢慢污染破坏了大自然。这就像人体内被病菌入侵的细胞和癌细胞一样，虽然表面上也是人体细胞，但实质上已不是了，它们不遵从自然之道，背道而驰，如果不除掉，慢慢会感染到整个身体，所以这样下去，人类大劫将至。（后面一句是我为了让人看明白，根据自己的意思，转述的。）
平先生说，万物在于调配，这个调配很重要。比如神医所说的根据病来调配草药，这就是一种调配。还有音乐艺术等等，也是一种调配，将五音等各种艺的元素，根据各人的悟性和智慧等，以某种方式，调配在一起，成为奇妙多彩的音乐和各种艺术。其实这种调配就是道，就是修行。
所以得依据道来搭配，得先悟道，得到真道，才能调配出顺应自然，甚至超过自然，达到高境界的美好事物来。这些依据道的调配，就能够推动自然万物的升华，提升整个人类及大自然的境界，使世界变得越来越美好，境界越来越高。
如果没有依据道，那调配出来的东西，就是破坏，就是污染。人类越迷失，离道越远，就越破坏自然，灾难就越多，也是这个道理。平先生说，其实人类的一切都是调配。发明创造，生存发展，工作劳作等等等等，一切在自然界中的活动，都是调配。只是目的和方式不同，有的是为了生存，有的是为了发展，有的是为了享受。但却极少人知道调配之道。万物皆有道。
如果人类能够依据道来调配，那人类就会有大飞跃，社会就有大发展。比如中国太古时期，那时人类皆在道中，以道调配。所以那时人类世界的境界很高，是与高层的时空相联的，万物相生，整个自然和谐美满。那时的人类，都是半神，人类是半神社会。大白天，都经常能看到人飞升起来，这在当时不以为奇，神通大显。中国有很多神话传说，就是那时传下来的，其实很多是当时的真实记载。比如《山海经》，其实是当时真实的地理记载，只是存在于另外的境界中，所以现在在地球上找不到，当时的人类是与高层境界相联的，能够自由出入另外时空之中。
平先生说，越到了后来，人类越迷失，离道越远。所以自然和整个人类的境界，也越来越低，人类生活也越来越艰难，得以劳索食，经过辛苦的劳作，才能从土里种出一点庄稼来，维持生存。可人类却越来越不反省，越来越不悟，还变本加厉，妄图改造破坏自然，来满足自己的发展、享乐。人类的智慧微小，目光短浅，他们根本看不到，他们这样做的下场，他们在将自己引向末日。所有的灾难，都是人类自己招致过来的。
平先生说，气是宇宙的回圈因素。但人类三界，还有一个物质回圈因素，那就是五行。人类世界的一切，都在五行中回圈。动物以植物为食，动物死后，又分解，被植物吸收，以此反复，整个大自然，就是一个大循环。自然中的一切都是五行构成的，所有物质都可分解为五行这五种基本元素。自然构成的万物，都能在自然中分解，以五行的方式在自然界中回圈。而自然还有一套净化机制，万物分解后，她能够将分解的五行元素进行净化，以维持自然的纯净不破。
而现代人类，迷失了以后，人心魔变，依据魔道，制造调配出了很多奇形怪状的东西。这些东西不能够分解，破坏了五行，污染破坏了大自然。现在人类出现了很多稀奇古怪的疾病和各种天灾，这是人自己造成的，是他们自己制造的。现在有很多人，他们的真体都污染变形了，有的变得半人半妖，有的完全成了魔，以此下去，人类将无存。人类这样，不仅害了自己，而且还污染了上层时空，因为宇宙是个大循环，会污染到神的世界。这样下去，即使神不惩罚人类，人类也会将自己毁灭。所以以此下去，劫难不可能避免。
平先生还说，高境界物质对应到低层空间中，有时会显现出气来。比如他前面告诉过我的应灵。他说应灵在人间都不显形的，人是看不到的，他们都化为气。有的聚在某处，有的弥漫流动在空中。他们散之成气，流动成风，聚之成形。得通过功能或特殊办法，才能让他们显出形象来。
平先生说，不光是中医，还有风水、围棋、兵法等等等等，都得看这个气。比如风水阴阳宅，它们就是寻找灵气聚集之地，这就是风水宝地。他说这些宝地，很多都是大自然的穴位，或脏器所在，所以这里便能生气聚气，然后会形成灵气。在这灵气的环境之中，建阴阳宅，便能得到祥瑞福禄，得到庇佑，能福及子孙。
平先生说，这些风水宝地，能够引来另外高层时空的祥瑞灵物，他们会聚集在这里，他们的身体对应到我们这个空间会生成灵气。生活在这风水宝地，其实就是生活在他们体内，无意间，会吸收灵气，得到他们的调理庇护。
平先生说，气还能形成一个场，一个环境。物以类聚，不同的物种，都有适合它们生存的不同环境。比如蜈蚣、蓑衣虫等，这些阴性毒物，就喜欢生活在阴湿的环境中，干燥干净的环境，它们生存不了。所以阴湿的环境，就能招致生出这些东西来。
同理，神医前面所说的驱病邪中的邪灵，就是因为人心不正，生成招致了邪气，邪气久久聚于身上，会形成一个场，一个环境，时日久了就会招致这些病邪上身。因为这些邪灵，就喜欢这样阴气的环境，这时，人就得病了。古时所说的“鬼迷心窍”或“不做亏心事不怕鬼敲门”，也是此理。人心不正，就会产生邪气，形成邪气的环境，这样就会招致这些不好的东西上身。
说得神医，不住地点着头，拍着手，说闻君一道，胜修百年。
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