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心是菩提樹,靈是明鏡台;幻化生萬物,靈性超塵埃!——渾沌元初  
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短視與遠見 2013-09-04 08:28:40

短視與遠見

雪峰

同等條件下的一群玩伴或一群同學或同事,隨着時間的推移,幾年後,幾十年後其處境差異很大,有些處境很悲慘,有些處境平平,有些處境很優越,是什麼導致了相互之間處境的巨大差異?

答案是:各自視野上的短視和遠見。


短視的人,主要考慮的是當下,看重當下眼前的利益包括情感,重視周圍人們的評論評價,所追求的都是周圍人們所認可、稱許、羨慕的東西,從來不曾設想和追求任何與別人和前人不一樣的東西,從來不知道自己真正想要和追求的是什麼,重視外表大於重視內涵,重視物質大於重視思想和心靈,不考慮一年後、十年後、百年後、千年後有什麼結果。


一個凡事首先考慮索取和獲得的人是短視的人,一個不願奉獻和犧牲自己的人是缺乏遠見的人,只顧此生不顧來生的人是缺乏遠見的人。


重視自己的人比重視他人的人缺乏遠見,重視自己利益和情感的人比重視他人利益和情感的人短視,重視自己小家庭的人比重視周圍群體利益的人短視,重視自己政黨集團利益的人比重視民族國家利益的人短視,重視自己民族和國家利益的人比重視全人類利益的人短視。


有遠見的人,就是有遠大志向的人,他學習、工作、創造的目的不是為了獲得金錢、名利、地位、榮耀和人們的讚許羨慕,而是為了契合自然之美和和諧之美,他肯定有一個明確的目標,很清楚自己真正需要什麼,很清楚自己到底需要什麼樣的生活,且他的追求目標不是短期內能實現達到的,至少他能看到五年、十年、三十年、百年、千年後的情景和結果,為了實現目標,他願意把自己的時間、精力、財力奉獻出去,且鍥而不捨,不達目的絕不停下行進的腳步,絕不被眼前的困難所征服,絕不半途而廢而前功盡棄。


一個追求眼前利益和當下享受的人絕不是一個有遠見的人,一個只顧自己感受而不考慮他人和大眾感受的人絕不是一個有遠見的人,一個自私、懶惰、斤斤計較、不願付出和奉獻的人絕不是一個有遠見的人,一個稍遇挫折就心灰意冷的人,一個缺乏犧牲精神的人,一個不願接受新思想、新事物、新觀念而墨守陳規的人,都是缺乏遠見的人。


燕雀安知鴻鵠之志!”大眾是平庸的,短視屬於大眾,有遠見的人畢竟是少數,所以基督耶穌說“大眾所走的路是通向死亡之路。”唯有那些具有遠見卓識的少數人才能走出困境,走向未來,走向天堂。


如果一個新生事物一開始被大眾接受,那麼,毫無疑問,這個新生事物是平庸的,是沒有遠見的人幹的,是曇花一現長久不了的,所以老子說:“上士聞道,躬而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。”對第二家園這種人類新生活模式,若不被大眾譏笑嘲笑恥笑,肯定長久不了。


如果一個人想有遠見卻不知道什麼是遠見怎樣才有遠見的話,有一個辦法可採用,那就是去聆聽神佛仙聖的教誨,按照神佛仙聖的教導去做。


短視的人會處處碰壁,煩惱、痛苦、焦慮、憂愁、擔憂、恐懼一生不斷,有遠見的人心清意明談笑自若,開心快樂自由幸福會相伴終生。

2013/9/4


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