幾經輪迴，王朗和諸葛亮又在21世紀初的中國碰上了。諸葛亮“不自量力”，支持港人投票表達民意；王朗“聰明識時務”,自告奮勇來勸誘諸葛亮“棄暗投明”。且看此次二人罵戰如何展開:
王朗曰：“久聞公之大名，今幸一會。公既知天命、識時務，何故投無名之票？”孔明曰：“吾自維民權，何謂無名？”朗曰：“天數有變，神器更易，而歸有德之人，此自然之理也。曩自清、民以來，袁氏逆行，天下爭橫。降至柳溝、盧橋之歲，倭奴入寇，強虜繼虐；中正避亂於巴渝，兆明僭號於金陵；溥儀復辟滿洲，德王傀立蒙古：盜賊蜂起，奸雄鷹揚，社稷有累卵之危，生靈有倒懸之急。我太祖毛皇帝，潛居窯洞伺機而行；萬姓傾心，四方仰德。非以權謀取之，實天命所歸也。世祖鄧文帝，神文聖武，以膺大統，黑白貓論，不允爭鋒，應天合人，法馬列斯，創雞皮當世第一，豈非天心人意乎？當朝聖主，示夢億萬，復興可望。今公蘊大才、抱大器，自欲效法英、美，何乃強欲逆天理、背人情而行事耶？豈不聞古人曰：‘順天者昌，逆天者亡。’吾華族草民素質本賤，不合民主，不宜自由，黨國專政，蓋其所適。今我天朝維穩百萬，網評無數。諒腐草之螢光，怎及天心之皓月？公可倒戈卸甲，以禮來降，不失厚祿高位。國安民樂，豈不美哉！”
孔明在車上大笑曰：“吾以為大國名士宿儒，必有高論，豈期出此鄙言！吾有一言，諸君靜聽：昔日清、民之世，滿統陵替，武夫釀禍；國亂歲凶，四方擾攘。項城之後，作霖、百川、甫澄等接踵而起，割據當地，不恤國艱。後外寇侵犯，禍亂九州，耄帝深謀，趁隙奪鼎。然不修政務，內外交困，民生艱為。鄧帝繼位，略改前非，吾國萬民，勤作不懈，遂累微財。然鄧帝頑愚，視社稷為私財，拒國人擁民權，京城之中槍彈橫飛，長街之上無辜血流，文明進步，毀於一旦，雞皮雖高，民賤若草。因廟堂之上，朽木為官，殿陛之間，禽獸食祿；狼心狗行之輩，滾滾當道，奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。以致山河污壞，霧霾彌天，貪官肆虐，良民跪泣。吾素知汝所行：世居神州之地，初歷高考入仕,得黎民血汗以供養，後復負笈於歐美，得西方文明之教化，享民主自由之便益；理合正行為國，安民興道；何期反助非政，同謀邪治！罪惡深重，天地不容！天下之人，願食汝肉！今幸天意不絕炎黃，港胞居高牆之外而略曉文明，求民權申張而不甘為奴。吾今順萬民之心，興眾爭義。汝既為諂諛之徒，只可潛身縮首，苟圖衣食；安敢在眾民之前，妄稱天數耶！皓首匹夫！蒼髯老賊！汝即日將歸於九泉之下，何面目見列祖列宗乎！老賊速退！可教權奸與吾共試民心！”
王朗聽罷，卻不覺羞恥，兀自強辯：金權最高，力大為王,陸續發帖於網上。
民間有詩讚曰：“港胞爭民權，正道敵萬軍。大義天下明，彘奴不知羞。” |
