幾經輪迴,王朗和諸葛亮又在21世紀初的中國碰上了。諸葛亮“不自量力”,支持港人投票表達民意;王朗“聰明識時務”,自告奮勇來勸誘諸葛亮“棄暗投明”。且看此次二人罵戰如何展開:
王朗曰:“久聞公之大名,今幸一會。公既知天命、識時務,何故投無名之票?”孔明曰:“吾自維民權,何謂無名?”朗曰:“天數有變,神器更易,而歸有德之人,此自然之理也。曩自清、民以來,袁氏逆行,天下爭橫。降至柳溝、盧橋之歲,倭奴入寇,強虜繼虐;中正避亂於巴渝,兆明僭號於金陵;溥儀復辟滿洲,德王傀立蒙古:盜賊蜂起,奸雄鷹揚,社稷有累卵之危,生靈有倒懸之急。我太祖毛皇帝,潛居窯洞伺機而行;萬姓傾心,四方仰德。非以權謀取之,實天命所歸也。世祖鄧文帝,神文聖武,以膺大統,黑白貓論,不允爭鋒,應天合人,法馬列斯,創雞皮當世第一,豈非天心人意乎?當朝聖主,示夢億萬,復興可望。今公蘊大才、抱大器,自欲效法英、美,何乃強欲逆天理、背人情而行事耶?豈不聞古人曰:‘順天者昌,逆天者亡。’吾華族草民素質本賤,不合民主,不宜自由,黨國專政,蓋其所適。今我天朝維穩百萬,網評無數。諒腐草之螢光,怎及天心之皓月?公可倒戈卸甲,以禮來降,不失厚祿高位。國安民樂,豈不美哉!”
孔明在車上大笑曰:“吾以為大國名士宿儒,必有高論,豈期出此鄙言!吾有一言,諸君靜聽:昔日清、民之世,滿統陵替,武夫釀禍;國亂歲凶,四方擾攘。項城之後,作霖、百川、甫澄等接踵而起,割據當地,不恤國艱。後外寇侵犯,禍亂九州,耄帝深謀,趁隙奪鼎。然不修政務,內外交困,民生艱為。鄧帝繼位,略改前非,吾國萬民,勤作不懈,遂累微財。然鄧帝頑愚,視社稷為私財,拒國人擁民權,京城之中槍彈橫飛,長街之上無辜血流,文明進步,毀於一旦,雞皮雖高,民賤若草。因廟堂之上,朽木為官,殿陛之間,禽獸食祿;狼心狗行之輩,滾滾當道,奴顏婢膝之徒,紛紛秉政。以致山河污壞,霧霾彌天,貪官肆虐,良民跪泣。吾素知汝所行:世居神州之地,初歷高考入仕,得黎民血汗以供養,後復負笈於歐美,得西方文明之教化,享民主自由之便益;理合正行為國,安民興道;何期反助非政,同謀邪治!罪惡深重,天地不容!天下之人,願食汝肉!今幸天意不絕炎黃,港胞居高牆之外而略曉文明,求民權申張而不甘為奴。吾今順萬民之心,興眾爭義。汝既為諂諛之徒,只可潛身縮首,苟圖衣食;安敢在眾民之前,妄稱天數耶!皓首匹夫!蒼髯老賊!汝即日將歸於九泉之下,何面目見列祖列宗乎!老賊速退!可教權奸與吾共試民心!”
王朗聽罷,卻不覺羞恥,兀自強辯:金權最高,力大為王,陸續發帖於網上。
民間有詩讚曰:“港胞爭民權,正道敵萬軍。大義天下明,彘奴不知羞。” |