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外敵一消失，內敵就顯現出來了，劉邦在得知項羽死後，想到的第一件事就是，現在誰還能威脅我，取代我，滅了我，誰呢？韓信！對，就是這個胯下夫。當年臧荼掌握了燕國的軍隊，就把燕王韓廣給滅了，這種事絕不能發生在我身上。

所以，劉邦第一要務，就是趕緊跑到韓信的軍營，連通報都不要了，謊稱是使者、傳令兵。趁着韓信還沒起床，一下子就把調動軍隊的兵符大印搶到手。失去兵權的韓信，就如同掉了牙的獅子，空有一個齊王的頭銜，而且很快改封楚王了。

處理完最有威脅的韓信之後，劉邦就開始考慮自己的問題了，咱可不能像項羽那麼傻，封這麼多王幹嘛？我才是漢王，其他人也是王，那不和我一樣了嗎！我必須比他們都大才行，那就只有天子皇帝了。

但在具體做事處理問題上，劉邦確實不同於項羽，此時此刻，要是項羽，立馬自立為皇帝，不需要做什麼事，就如同進入咸陽後，分封十八路諸侯那樣。劉邦也可能接受了項羽這方面的教訓，也可能就是天生的會處理各方面的人和事。劉邦雖然沒有系統讀過法家方面的書，甚至不一定知道韓非子是誰？但很懂得做事的權術，他可不想學項羽那樣，簡單操作，自立為皇帝，他要把自己的想法變成手下的擁戴。就把自己最要好的親信盧綰找來，稍加暗示，盧綰就明白了，他馬上帶頭聯絡，發起勸進表。

結果，有王位的七大王爺：楚王韓信領銜，韓王信、淮南王英布、梁王彭越、衡山王吳芮、趙王張敖、燕王臧荼，加上長安侯盧綰等數百人聯名上表，請求劉邦當皇帝。劉邦還要假意退讓一番，就在汜水北面正式登基成為皇帝了。

就位之後，當然就是開慶功宴，此時，滿朝文武都很高興和興奮，都喝得醉爛如泥，有一些大老粗武將就拔出刀劍，開始在劉邦面前舞刀弄槍的。此時的劉邦馬上聯想到上一次滅秦之後的慶功宴上，項莊舞劍。內心非常不痛快，但又不能說什麼，也不知道怎麼說！總不能說：“我當皇帝了，你們在我面前不能和過去那樣舞刀弄槍的，應該見了我畢恭畢敬，點頭哈腰。”

但這一切都被一個人看在眼裡，他就是叔孫通，他知道，他的機會來了。歷史上諂媚之人從來都是不缺的。

秦漢之際第一流氓知識分子叔孫通登場了，此君本來就是秦王朝的博士。當年，秦二世召博士及儒生詢問陳勝吳廣起義怎麼辦時，在場的三十多人回答：“人臣不能作亂，作亂就是謀反，謀反就是死罪無赦，請陛下迅速發兵平叛。”

秦二世大怒，臉色都變了。看到這裡，叔孫通開始反駁：“他們說的不對，現在，天下合為一家，郡縣的城牆都拆毀了，兵器也銷毀了，就是向天下表明，不再用兵。況且聖明的君主您在位，法令推行，官吏盡忠職守，哪有什麼反叛者呢？這些都是雞鳴狗盜之徒，何足掛齒？郡守郡尉就能捕獲擺平他們，有什麼可憂慮的呢？”

這麼一說，秦二世高興了，因為叔孫通說得好聽，還賜給他帛二十匹。叔孫通回到學館，周圍的批評他：“你怎麼說出這樣阿諛奉承的話呢？”

叔孫通回答：“你們不知道，我幾乎也差一點不能逃離虎口，當年我們儒教祖先孔子也是在浦鄉被逼發誓不去衛國，結果離開浦鄉後，立刻就到了衛國。子貢為此還質疑師父：發誓可以不算是嗎？孔子說：被挾持所發的誓言，神仙也不會聽到，我幹嘛要遵守啊！我現在如果不在秦二世面前說這些好聽的話，就會被殺了。”

記住這個故事，它成為儒家及其他各類人物拒絕履行承諾的重要典故，也是中國人的信用破產之源。

但叔孫通也看出秦要亡的跡象，按照儒家的“君子不立危牆之下”的原則，跑回了家鄉薛城。項梁到達時，叔孫通就開始追隨，項梁兵敗身死，叔孫通就追隨楚懷王，楚懷王被尊為楚義帝，被項羽遷居長沙時，叔孫通當然不會愚忠，跟着末路的楚義帝，他選擇留下來，跟着項羽，所以繼續留在彭城。

等到劉邦帥領八國聯軍打下彭城時，叔孫通又跟了劉邦。但劉邦一直不待見他，劉邦天生就對儒家的繁文禮節極度反感。叔孫通只能順着劉邦的意思，說一些戰爭方面的事，還向劉邦推薦一些孔武有力的人。慢慢的，劉邦對叔孫通的態度開始改觀了，繼續讓他當漢王國的博士。

果然，叔孫通這樣的犬儒人才在和平時期得到了充分的任用，劉邦打敗項羽，就基本坐穩了天下後，叔孫通開始向劉邦介紹秦始皇當皇帝時的派頭、威嚴，出門時的前護後擁。這正好同劉邦早年曾經遠遠地在咸陽見過一次秦始皇出門時的派頭相吻合，兩人越談越深入、越談越投機。從皇帝的出行，談到治理天下的理念。

治國就像治家一樣，《尚書》曰：天子做民父母，以為天下王。當叔孫通說出這幾句話時，劉邦眼睛一亮：現在我就是天子啊！就是天下萬民的父母啊！是天下的王啊！《詩經》上也說：溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。嗯！這些有用，這就是我當皇帝的金科玉律。

“老通，你給我仔細想想，把這些名言簡化成通俗易懂的句子，讓全天下P民都能接受，好讓我的江山萬代傳承。”劉邦對着叔孫通命令道。

劉邦實在不願聽這個老夫子的什麼書曰、詩講，什麼五行五事八政這類的之乎者也。“我早就想好了，正想給您匯報呢！”

欲知叔孫通正想給劉邦匯報什麼治國安邦之策？且聽我下回分解，謝謝大家。